OAPSO

2011-04-22T20:32:00.001+01:00

Paz de Andrés Saénz de Santamaría, Miriam Campelo, Sultana Jaya y Bachir Mohamed Mojtar.

El 14 de abril tuvo lugar en el Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo una charla coloquio en la que intervinieron la activista saharaui defensora de Derechos Humanos Sultana Jaya y las juristas, Paz de Andrés Saénz de Santamaría, catedrática de Derecho Internacional Público y Presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui, y Miriam Campelo, abogada, profesora de Derecho Internacional Público de la Univsersidad de Oviedo y miembro del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental. La traducción corrió a cargo de Bachir Mohamed Mojtar.

Paz de Andrés nos enmarcó la situación del Sáhara Occidental desde el punto de vista jurídico y en especial haciendo hincapié en las últimas resoluciones de Naciones Unidas. Miriam Campelo reseñó el trabajo del Observatorio y las últimas actividades en las que participamos y presentó a la activista Sultana Jaya.
Sultana Jaya nos hizo un relato de la situación actual en los Territorios Ocupados del Sáhara Occidental, la dura represión tras el ataque al Campamento de Gdeim Izik, así como la represíón sufrida personalmente, cuando fue golpeada brutalmente por la policía marroquí en una manifestación de estudiantes saharauis en Marrakech.
Hubo una gran participación por parte del público, que seguían preguntando y debatiendo pasadas las dos horas de charla.

El mismo 14 de abril tuvimos la feliz noticia de la liberación de los presos políticos saharauis: Brahim Dahan, Ali Salem Tamek y Ahmed Naciri.

2011-04-17T20:42:00.002+01:00

14 de abril de 2011

Los tres saharauis liberados continuarán 'con la lucha' por la independencia

Brahim Dahane, Ali Salem Tamek y Ahmed Naciri

Erena Calvo
Salé/Rabat. Actualizado jueves 14/04/2011 21:12 horas

• Han sido puestos en libertad condicional tras un año y medio sin veredicto

• Este jueves iniciaban su novena huelga de hambre entre rejas

No les dio tiempo de empezar su novena huelga de hambre entre rejas para pedir un "juicio justo". Los tres activistas saharauis que han pasado un año y medio en prisión tras viajar en septiembre de 2009 a los campamentos de refugiados de Tinduf (en el desierto argelino) han sido puestos este jueves en libertad condicional.

Justo el mismo día que el monarca Mohamed VI ha concedido la mayor gracia real de su reinado a presos políticos. De los 190 beneficiados, 96 han sido liberados y al resto se les han reducido sus penas. Entre ellos, había algunos condenados a cadena perpetua o pena de muerte, figura que no se aplica desde 1993 en Marruecos.

Sobre las cuatro de la tarde, Brahim Dahane (presidente de la Asociación Saharaui de Víctimas de Violaciones de los Derechos Humanos, Asvdh), Ali Salem Tamek (vicepresidente de Codesa, que lidera Aminatu Haidar), y Ahmed Naciri (reconocido activista de la ciudad de Smara) han abandonado la cárcel de Salé, a pocos kilómetros de Rabat.

Lo han hecho ataviados con su darraa (vestimenta tradicional saharaui) y haciendo el símbolo de la victoria. En la puerta del centro penitenciario fueron recibidos por camaradas saharauis y algunos familiares, entre los que se contaban también allegados a los detenidos tras el desmantelamiento del campamento de protesta saharaui de 'Gdeim Izik' a finales de 2010.

Los saharauis han declarado haber sido tratados de manera "discriminatoria" porque no han sido indultados, a pesar de haber sido detenidos por sus "opiniones" y por "ejercer su derecho a la libre expresión". En su caso, ha sido el tribunal de primera instancia de Casablanca el que ha dictado su libertad condicional.

(.....)

[Solo se ha reproducido parte de esta noticia. Léela completa en: El Mundo]

CRONICA DEL JUICIO CELEBRADO EL 14/01/2011 EN EL TRIBUNAL PENAL DE CASABLANCA

2011-01-29T09:45:00.000Z

Tribunal Penal de Primera Instancia de Ain Seba’a – Casablanca (Marruecos)

Fecha: 14 enero de 2011

Acusados: D. BRAHIN DAHANE - D. ALI SALEM TAMEK - D. AHMED ENNASIRI - Dª DEGJA LECHGAR, D. YAHDID TERROUZI, D. SALEH LEBEIHI Y RACHID SGHAIR. (GRUPO DE LOS SIETE) ANTECEDENTES

El 14 de enero se celebró el juicio contra los siete saharauis defensores de Derechos Humanos, detenidos el 08 de octubre de 2009, cuando regresaban de un viaje a los Campamentos de Refugiados Saharauis en Tinduf, territorio argelino. El juicio había sido suspendido en cuatro ocasiones anteriores -15 de octubre de 2010, 05 de noviembre de 2010, 17 de diciembre de 2010 y 07 de enero de 2011-, todas ellas por defectos formales imputables al tribunal, cuales fueron: en una ocasión acordar el tribunal la remisión del mandamiento de conducción a juicio de los imputados presos a la cárcel de Casablanca cuando los mismos estaban en la cárcel de Sale (Rabat) , y en otras por la falta de notificación del señalamiento a los imputados en libertad provisional y que no comparecieron por ello a juicio. Es de destacar lo ocurrido en las sesiones del 05 de noviembre y 17 de diciembre de 2010, por la violencia vivida en la Sala de vistas, en la que un grupo de abogados marroquíes ataviados con la toga profesional, público y policía marroquí presentes impidieron la celebración del juicio, mediante agresiones, insultos y vejaciones a los imputados, abogados de la defensa y observadores internacionales que acudieron al juicio, ante la absoluta pasividad del tribunal que abandonó la sala. El 31 de diciembre los Abogados saharauis de la Defensa, D. Mohamed Lahbib Erguibi, D. Mohamed Fadel Laili, D. Mohamed Boujaled, D. Bazid Lahmad, D. Abdalla Chalouk, D. Nour Eddine Dalil, D. Rachid Kenzi, emitieron un comunicado público, que fue remitido al Ministro de Justicia de Marruecos, al Tribunal de Casablanca, y al Consejo Marroquí de Abogados, en el que expresaban su repulsa por la vulneración del Derecho de Defensa producido en el Tribunal de Casablanca en las tres primeras sesiones del juicio debido a las condiciones vejatorias y violentas que se habían producido en las mismas; exigiendo el respeto a los justiciables y a sus defensas, así como la concurrencia de las condiciones imprescindibles de orden y respeto para la celebración de un juicio.

Los Abogados saharauis de la Defensa firmantes del escrito de queja, al día de la fecha del juicio, no habían recibido resolución judicial ni administrativa alguna sobre el objeto de su escrito, ni tampoco sobre las garantías de seguridad para el ejercicio del fundamental Derecho de Defensa, consagrado en la Declaración Universal de Derechos Humanos, por lo que no comparecieron a la penúltima sesión del juicio (07/01/2011), ni a la del día 14 de enero.

ACONTECIMIENTOS ANTERIORES AL INICIO DE LA SESIÓN DEL JUICIO EL DIA 14/01/2011

Los Juristas Observadores Internacionales representantes del Consejo General de la Abogacía Española, Dª Gemma Arbesú, D. Jesús Martín y D. Julio López, se personaron en la sede judicial de Casablanca a las 10:00 horas del día 14/01/2011, con la intención de acceder a la misma para entrevistarse con el Primer Presidente del Tribunal y asistir a la celebración del juicio señalado para ese día, no siendo recibidos por éste ni por el Procurador del Rey. A las 13:00h. Los Juristas Observadores se personaron nuevamente en la sede judicial encontrándose en la entrada de la misma con una manifestación de ciudadanos marroquíes que portaban banderas de Marruecos y pancartas escritas en árabes e inglés, conteniendo alegatos que reivindicaban la marroquinidad del Sahara, coreando los manifestantes consignas en ese sentido. En esta ocasión se establecieron dos férreos controles policiales con arcos detectores de metales por los que se obligó a atravesar a los observadores, para finalizar ante un tercer control policial en el que el agente exigió, exclusiva y únicamente a los juristas observadores internacionales, que depositasen sus teléfonos móviles y cámaras fotográficas negándoles la entrada si no lo hacían. Desde la llegada al exterior del edificio judicial y durante su estancia en el mismo varios hombres vestidos de paisano que se relacionaban constantemente con agentes uniformados y jefes policiales se ubicaron junto a los juristas con cámaras fotográficas, haciéndoles multitud fotos y de forma constante. La sala del tribunal estaba ocupada en su totalidad por ciudadanos marroquíes, y un elevado número de abogados con toga profesional, 60 aproximadamente. A diferencia de las sesiones anteriores el público asistente se comportaba con normalidad, sin violencia ni gritos, y los abogados marroquíes presentes no increparon a los acusados ni a los Observadores Internacionales.

CELEBRACION DEL JUICIO

Constitución del tribunal. A las 14:30h procedió a construir el Tribunal en la Sala, compuesto por tres magistrados, compareciendo también el Procurador del Rey y el Secretario Judicial. Acusación: La Acusación ha estado ejercida por el Procurador del Rey, al que se unieron hasta nueve Asociaciones marroquíes de diferente índole y objetivos, que se consideraban perjudicas moralmente por la acción atribuida a los acusados, consistente en visitar los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf (Argelia). Entre las asociaciones integrantes de la acusación popular se encuentran: la “Asociación Al Massira” (Marcha Verde), “Marroquíes del Mundo” y otras, incluidas una asociación de carácter deportivo, y otra vecinal. Defensa: Del mismo modo, se encontraban ya ubicados en el lugar destinado a la Defensa, los abogados de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos que iban a ejercer la misma, al no comparecer los abogados saharauis por ausencia de respuesta a su queja por la falta de garantías y seguridad. La defensa estaba constituida por los siguientes letrados: D. Sabbar Mohamed, D. Sadkoo Meal, D. Mailou Rachid Moustapha, D. Mohamed El Hassane, Dª Hinol El Hou, y D. M. Aasssandi Mohamed. Imputación: Los hechos alegados por la acusación se enmarcaron por ésta en los artículos 206 y 207 del Código Penal marroquí, y se solicitaba la pena máxima posible, consistiendo la misma en privación de libertad por cinco años, multa, y responsabilidad civil en su caso. Los abogados de la acusación popular interesaban además de la pena de privación de libertad instada por el Procurador del Rey, sanciones económicas por los presuntos daños morales. Público Asistente: El público presente en la sala estaba compuesto por ciudadanos marroquíes, abogados que no participaron en el juicio, y los Juristas Observadores del Consejo General de la Abogacía Española, que se ubicaron en los

primeros bancos cercanos a los estrados. En la última fila de bancos se visualizaba a varias personas con aspecto europeo, sin poderse precisar ni conocer su lugar de procedencia.

Presentación de Acusados: Los acusados en prisión provisional, D. BRAHIN DAHANE - D. ALI SALEM TAMEK - D. AHMED ENNASIRI, fueron conducidos a la sesión del juicio previa orden del tribunal. Los acusados que se encuentra en libertad provisional, Dª DEGJA LECHGAR, D. YAHDID TERROUZI, D. SALEH LEBEIHI Y RACHID SGHAIR, no fueron citados judicialmente para comparecer en juicio, por lo que no estaban presentes. Desarrollo del Juicio: A las 14:30 el Presidente del tribunal procedió a llamar a los tres imputados que permanecen en prisión desde su detención el 8 de octubre de 2009, D. Brahim Dahane, D. Ali Salem Tamek y D. Ahmed Nassiri, que entraron en la sala, ataviados con darraa (vestimenta tradicional saharaui) y coreando eslóganes a favor de la libertad y autodeterminación del Sáhara Occidental y representando con las manos el signo de la victoria, inmediatamente muchos de los presentes entre el público comenzaron a gritar consignas y alabanzas a Marruecos y a favor de la marroquinidad del Sahara, que fueron sofocadas y acalladas con rapidez. A continuación el Presidente del Tribunal procedió al inicio del juicio, que se desarrolló durante 12 horas, desde las 14:30 horas hasta las 02:30 de la madrugada, comenzando con la lectura de la resolución por la que el tribunal procedía a desestimar todas las cuestiones previas de nulidad planteadas por la defensa en la sesión del 7 de enero, y denegando igualmente la libertad provisional de los imputados encarcelados. A continuación, el Presidente del Tribunal prosiguió con el interrogatorio de los acusados que duró varias horas, y fue realizado y dirigido por el propio del Presidente, sin intervención de los abogados de la defensa, y tan solo puntualmente, en el interrogatorio de Ali Salem Tamek, intervino brevemente el Procurador del Rey. Los tres acusados explicaron ampliamente, con tranquilidad, claridad y firmeza en que había consistido su viaje a Argelia y a los campamentos de refugiados saharauis, las personas con las que se habían encontrado, algunos de ellos miembros del Frente Polisario, que también había visitado a sus familias, y explicaron cómo sus actividades se enmarcaron en el ámbito de su libertad de circulación, de expresión y de conciencia.

Los abogados marroquíes de la acción popular, que reclamaban cantidades económicas como responsabilidad civil por el daño moral que consideraban se les había ocasionado con los hechos que se enjuiciaban, eran en su mayoría los abogados que en las sesiones pasadas del juicio increparon e insultaron a los acusados, a los abogados saharauis de la defensa, y a los juristas observadores internacionales. Las intervenciones de estos letrados fueron extensas y en ocasiones con tono y formas agresivas hacia los imputados y sus defensas, sin que fueran corregidos en ningún momento por el Presidente del Tribunal, ni interrumpidos por los letrados de la defensa, que única y puntualmente expresaron formalmente su protesta al Presidente de la Sala, pero sin increpar directamente a los letrados intervinientes. Tras las intervenciones de los abogados de la acusación particular intervino el Procurador del Rey (Ministerio Fiscal) quien al finalizar su exposición, calificó los hechos que se enjuiciaban como “delito contra la seguridad interior del estado”, previsto y penado en los artículos 206 y 207 del Código penal marroquí, interesando para los Siete acusados la pena de 5 años de privación de libertad y multa. A las 22:10 h., una vez concluidos el turno de intervención para el informe final de la acusación, el Presidente del tribunal concedió la palabra a la defensa para que procediera al alegato final. Los abogados de la defensa sostuvieron que los acusados comparecientes se encontraban en prisión por razón de su pensamiento, por sus ideas, que no habían cometido ningún acto reprochable penalmente por ningún ordenamiento jurídico, y que el viaje realizado por éstos a los Campamentos de Refugiados de Tinduf (Argelia) se enmarcaba en el libre ejercicio de sus derechos universales, y que dicho viaje había sido realizado posteriormente por otros ciudadanos sin que tuviera las mismas consecuencias, no siendo perseguidos por la administración marroquí. Mientras los abogados de la defensa se encontraban en su turno de palabra fueron interrumpidas en múltiples ocasiones por los abogados de la acusación, incluso uno de los abogados de la defensa fue interrumpido e increpado de modo agresivo por un abogado de la acusación hasta el punto, que cuando el defensor recriminó al Presidente su pasividad y falta de actuación, el abogado acusador se abalanzó sobre el abogado de la defensa en un gesto de agresividad, sin lograr alcanzarle al ser placado por otros abogados que le sujetaron a tiempo y le sacaron de la sala, si bien posteriormente regresó sin ser recriminado por el Tribunal a pesar de las quejas de la defensa. Cuando dicho abogado se incorporó a la sala se interpusieron dos agentes de policía entre el abogado agresivo y el de la defensa. El abogado de la acusación autor de la agresión a la defensa, en las sesiones de los días 15 de octubre y 5 de noviembre se distinguió por arengar al público marroquí presente en la sede judicial contra los imputados y los observadores internacionales, mientras cubría su toga profesional con la bandera marroquí. Concluidos los alegatos finales de la defensa, el presidente concedió la última palabras a los acusados, interviniendo cada uno de ellos durante quince minutos. A lo largo de las 12 horas de juicio no se practicó prueba alguna, a excepción de las declaraciones de los imputados, y la documental obrante en el expediente no fue ratificada por ningún miembro de las fuerzas de seguridad ni por peritos.

Al finalizar el acto del juicio el Presidente del Tribunal manifestó que la Sentencia se haría pública el día 28 de enero de 2011.

El SÁHARA Y EL DERECHO INTERNACIONAL

2011-01-15T14:57:00.000Z

La violación sistemática de los derechos humanos de la población saharaui en los territorios ocupados es una triste realidad desde hace más de tres décadas. Pero la forma en que el Ejército marroquí procedió a desmantelar el campamento de Agdaym Izik y la represión posterior desplegada a lo largo de todo el territorio han llevado la situación al límite. Estamos ante graves violaciones de derechos humanos, que no son más que la consecuencia última de otra grave violación: la del derecho a la libre determinación del pueblo saharaui, afirmado con rotundidad por la ONU.

España tiene la obligación jurídica de promover el ejercicio del derecho a la libre determinación del pueblo saharaui, pues es, de iure, la potencia administradora del territorio. Mediante los acuerdos tripartitos de Madrid, España entregó el territorio a quienes, tal y como ya había afirmado la Corte Internacional de Justicia, no tenían título jurídico sobre él. Como ha señalado la Asamblea General de la ONU, un Estado no pierde la condición de potencia administradora, ni queda liberado del cumplimiento de las obligaciones que se derivan de ella, por el simple hecho de afirmarlo.

En consecuencia, tal y como estableciera la Asamblea General en 1979, Marruecos es la potencia ocupante ilegal del territorio, de la misma forma que lo es Israel en los territorios ocupados palestinos. Por ello, Marruecos viola sistemáticamente, entre otros, el IV Convenio de Ginebra, que establece las obligaciones de la potencia ocupante, entre las que destaca la prohibición de trasladar parte de su propia población al territorio ocupado (art. 49). En la actualidad, se estima que en el territorio hay cuatro colonos marroquíes por cada saharaui.

Como consecuencia de la ilegalidad de la ocupación del territorio por Marruecos, ningún Estado, ni siquiera Francia, su más fiel e incondicional aliado, ha reconocido la anexión. Por esta misma razón, tal y como ha señalado la Asesoría Jurídica de la ONU y ha corroborado el Parlamento Europeo en sendos dictámenes, la explotación de los recursos naturales saharauis sin el visto bueno de sus representantes (Frente Polisario), y sin que repercuta en beneficio de la población saharaui, constituye una violación del Derecho Internacional. La Unión Europea, que alardea de defender los derechos humanos en el mundo, condicionando la aplicación de sus acuerdos con terceros estados al respeto por estos de los derechos humanos, mira a otro lado cuando se trata de Marruecos y viola conscientemente el Derecho Internacional.

Pero merece la pena analizar, siquiera someramente, los argumentos del Ejecutivo español para no condenar la situación actual y no apoyar decididamente la aplicación del Derecho Internacional. Apoyar la libre determinación del pueblo saharaui no supone ponerse del lado de una de las partes, sino simple y llanamente defender la aplicación del Derecho Internacional, lo que, además, ya hiciera en el conflicto de Irak.

Un argumento ya clásico es que España mantiene una posición de “neutralidad activa” ante el conflicto. Pero la neutralidad no existe en Derecho: quien no apoya su cumplimiento está apoyando su violación. Por otra parte, nuestro Gobierno ha llegado a sostener que Marruecos podría considerar tal condena como una injerencia en sus asuntos internos. Pues bien, desde la aprobación de la Resolución 1514 (XV) de la Asamblea General sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales, de la que ahora se cumplen 50 años, y que sentó en gran medida las bases de la descolonización, está fuera de cualquier discusión mínimamente rigurosa el hecho de que no se trata de un asunto interno marroquí, sino internacional, porque el Sáhara Occidental es un territorio pendiente de descolonización y no forma parte del territorio marroquí.

Tras su victoria electoral, el Gobierno socialista afirmó que los principios éticos y el respeto del Derecho Internacional inspirarían su acción exterior, pero ahora son los “intereses nacionales” los que prevalecen sobre aquellos. Pero es que, además, de la forma en que está actuando ni siquiera está garantizado ese interés nacional, pues Ceuta y Melilla han sido y seguirán siendo moneda de cambio en nuestras relaciones con Rabat, con o sin Sáhara por medio; la inmigración ilegal seguirá siendo organizada desde las costas saharauis y marroquíes por quienes pretenden luchar contra ella; y la eficacia de Marruecos como freno a la entrada del integrismo terrorista en Europa –que, por otra parte, es abiertamente rechazado por la sociedad saharaui, que practica una versión abierta del islam– puede, al menos, ponerse en entredicho tras los atentados de Casablanca (contra la Casa de España, en 2003) y Madrid (2004).

Tras tres lustros de guerra de liberación nacional, en 1991 el Frente Polisario decidió sustituir las armas por las urnas, en la confianza de que Naciones Unidas sería capaz de llevar a buen puerto un Plan de Paz que había sido negociado libremente por las partes. Pero, desde su puesta en marcha, este Plan fue boicoteado por Marruecos, tal y como ha denunciado, entre otros, James Baker. Existe ya un censo para el referéndum confeccionado por Naciones Unidas, pero el veto francés impide su celebración. Mientras el Plan de Paz continúa estancado y en el Sáhara ocupado se producen estas graves violaciones de derechos humanos, nuestro país se preocupa de su interés nacional, la Unión Europea del suyo y Naciones Unidas se limitan a “deplorarlas”. En esta tesitura, si finalmente se le impide al pueblo saharaui decidir libremente su futuro mediante un referéndum de autodeterminación, en los términos que establecen las resoluciones de Naciones Unidas, nadie le podrá acusar de no haber explorado todas las vías pacíficas imaginables para poner fin a su sufrimiento.

Juan Soroeta Liceras, Juan Miguel Ortega Tirol y otros 71 profesores de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de 32 universidades españolas, además de la Asociación Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (AEDIDH)

RICARDO VÁZQUEZ PRADA

2010-12-26T12:50:00.001Z

Desde este Observatorio queremos dar nuestra más cariñosa despedida al compañero Ricardo Vázquez Prada, Presidente del Observatorio Aragonés para el Sáhara Occidental, que a lo largo de su vida ha estado junto al Pueblo Saharaui en su lucha por la Justicia y la Libertad, dejándonos importantes muestras de esta labor. Le echaremos de menos.

sábado 25 de diciembre de 2010

IN MEMORIAM

Ayer nos dejó Ricardo Vazquez-Prada Oñoro. Nació en Barcelona, el 17 de octubre de 1942. “Viajó al alba, hacia la tierra baldía, desde Zaragoza, el 24 de diciembre del 2010”. Licenciado en Derecho y Periodismo, fue escritor, periodista y abogado, desarrollando una amplia carrera profesional que le llevó a ocupar, entre otros cargos, el de Presidente de la Asociación de la Prensa de Aragón.

Fue un gran amigo del pueblo saharaui, presidiendo la asociación UM DRAIGA de Amigos del Pueblo Saharaui en Aragón y en los últimos años el Observatorio aragonés para el Sahara Occidental. Siempre comprometido, en el último artículo que publicó sobre el tema “La felonía de Marruecos”. dejaba clara su postura, denunciando a Marruecos y sus cómplices habituales. En plena vuelta a la represión y a los años de plomo por parte de Marruecos, echaremos en falta su apoyo y trabajo. Hasta siempre.

Fuente: Observatorio Aragonés para el Sáhara Occidental

MESA REDONDA EN OVIEDO

2010-12-20T22:03:00.002Z

MARRUECOS NIEGA LA ENTRADA AL TERRITORIO NO AUTÓNOMO DEL SÁHARA OCCIDENTAL A OBSERVADORAS JURISTAS INTERNACIONALES

2010-12-05T23:35:00.001Z

MARRUECOS HA DENEGADO LA ENTRADA A LA CIUDAD DE EL AAIÚN, TERRITORIO NO AUTONÓMO DEL SAHARA OCCIDENTAL A LAS ABOGADAS Dª INES MIRANDA NAVARRO Y Dª DOLORES TRAVIESO DARIAS, RESPONSABLES DE LA OBSERVACIÓN INTERNACIONAL DEL CONSEJO GENERAL DE LA ABOGACÍA ESPAÑOLA

Inés Miranda y Mª Dolores Travieso, abogadas del Consejo General de la Abogacía Española (CGAE), se desplazaron hoy domingo 05/12/2010 desde Gran Canaria a El Aaiún en el vuelo NT 6100, con la intención de asistir como Observadoras Juristas Internacionales al Juicio Penal previsto para mañana Lunes 06/12/2010 a las 09:00 horas por el Tribunal Penal de Primera Instancia marroquí en la ciudad de El Aaiún (Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental) contra D. OTMAN CHTOUKI, D. MOHAMED YADDASI, D. ABDELFATAH DERKAOUI y D. HAMED ELKAMELM, todos ellos presos políticos saharauis.

A la llegada del avión al aeropuerto de El Aaiún, se anunció en el interior del mismo que no podía bajar de la aeronave ninguna persona que no tuviese pasaporte marroquí, y al mismo tiempo el avión fue rodeado por policías marroquíes armados.

Seguidamente el jefe de policía del aeroperto accedió a la escalerilla del avión y pidió a las abogadas españolas sus pasaporte, y a requerimeinto de las letradas para que se les informase de qué estaba sucediendo ya que ellas han asistido a los juicios contra los saharauis desde hace más de 8 años, se les comunicó que en la presente occasion la situación era diferente y que no podían bajar del avión debiendo regresar a Canarias.

El jefe de policía se retiró de la escalera para reunirse en mitad de la pista con más policias a los que mostró los pasaportes y la Acreditación del CGAE a las Abogadas, que contenía el conocimiento de la Ministra de Asuntos Exteriores y Cooperación del gobierno de España.

A los pocos minutos regresó al avión para devolver los pasaportes a las letradas españolas, y confirmarles que se les prohibía la entrada en el Territorio, entregándoles la tarjeta de embaruqe del vuelo NT 6101, que despegaba de inmediato. Las Observadoras Internacionales exigieron reunirse con los responsables de tal decisión de denegación de entrada, recibiendo una negativa por respuesta, prohibiéndoseles salir del avión siquiera. Las Letradas informaron de que se estaba cometiendo un acto ilegal, que los agentes de la policía marroquíes estaban actuando al margen del Derecho y contra la legalidad internacional, por lo que iban a tener que responder de las denuncias que se inteprondría contra ellos.

Dª Inés Miranda y Dª Dolores Travieso, son miembros y responsables de la Observación Internacional del CGAE desde su constitución, año 2002, coordinando y dirigiendo dicho trabajo Dª Inés Miranda desde esa fecha. Las Abogadas españolas han asistido a más de 200 sesiones de juicios contra activistas saharauis pro derechos humanos celebrados en el Sahara Occidental y en Marruecos.

La denegación de entrada al Territorio No Autónomo del Sahara Occidental a las dos Juristas Observadoras Internacionales por parte de las fuerzas policiales de Marruecos constituye un instrumento más de los empleados por la potencia ocupante contra la población civil saharaui contraviniendo y vulnerando el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, la Delaración Universal de Derechos Humanos. el Derecho Internacional Humanitario el IV Convenio de Ginebra de 1949, sobre la defensa y protección de la población en los territorios ocupados, y los Convenios Internacionales de protección de los derechos humanos y garantías procesales fundamentales.

Islas Canarias, a 05/12/2010

Fdo.: Inés Miranda Navarro y Dolores Travieso Darias

PARAR EL GENOCIDIO. CONCENTRACIÓN EN OVIEDO

2010-11-08T16:18:00.000Z

Ante la brutal agresión cometida por el gobierno marroquí en al campamento de Gdeim Izik (El Aaiún) , así como la subsiguiente represión en las calles del Aaiún, que ya ha producido más de diez muertos entre la población saharaui, el OAPSO convoca para hoy lunes ocho de noviembre, a las veinte horas, una concetración de protesta frente al Teatro Campoamor de Oviedo

FARSA Y TERROR EN EL JUICIO DE CASABLANCA

2010-11-05T22:39:00.000Z

El juicio de los siete activistas que había sido aplazado hasta el día de hoy, nuevamente fue suspendido a los cinco minutos de su inicio. Al entrar los activistas acusados en la sala, unos veinte o treinta abogados marroquíes presentes en la sala se han abalanzado contra ellos y les han agredido con puñetazos y arañazos. Tras la agresión, fue ordenada la salida de los activistas de la sala, mientras los alboratadores han dirigido los insultos y amenazas a los observadores y periodistas españoles, dos de los cuales resultaron agredidos.

Video de la Cadena Ser.

DE NOCHE

2010-10-26T19:58:00.000+01:00

Según informa la agencia EFE, el adolescente saharaui Elgarhi Nayem, muerto a tiros por agentes marroquíes el pasado domingo, ha sido enterrado en secreto por las autoridades de Marruecos sin el consentimiento de su familia. El padre de Elgarhi Nayem fue conducido durante unas horas fuera de su domicilio para ser informado por la Policía marroquí en la noche del pasado domingo de que su hijo había sido enterrado. La familia habría sido informada de forma verbal después de que la Policía marroquí hubiese procedido al enterramiento del cadáver, sin que sus padres y hermanos hayan podido acompañar el cadáver ni velar su cuerpo.

La ilustración es una versión de Käthe Kollvitz realizada por Enrique Cabezón

JORNADAS SOBRE LA PARTICIPACIÓN DE LA MUJER EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA SOCIEDAD SAHARAUI

2010-10-15T23:17:00.000+01:00

La Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui organiza los días 21 y 22 del mes de octubre unas jornadas sobre el papel de la mujer en la nueva sociedad saharaui. Se celebrarán las tardes de los expresados días a partir de las siete de la tarde en el Centro Integrado de Pumarín Gijón-Sur, en la calle Ramón Areces nº 7

LOS DERECHOS DE LAS GENERACIONES FUTURAS: LA LIBRE DETERMINACIÓN DEL SAHARA OCCIDENTAL

2010-10-13T17:34:00.000+01:00

Nuestro compañero del Observatorio y profesor de la Universidad de Oviedo, Raúl Rodríguez Magdaleno, intervino en la IV La Cuarta Comisión de la Asamblea General de la ONU, encargada de los casos de descolonización en los siguientes términos que reproducimos y asumimos:

LOS DERECHOS DE LAS GENERACIONES FUTURAS: LA LIBRE DETERMINACIÓN DEL SAHARA OCCIDENTAL

El orden internacional de la Carta de las Naciones Unidas se ha consagrado, por primera vez en la historia de la Humanidad, a las generaciones venideras. Para darles un mundo mejor en el que vivir, se han creado grandes principios internacionales, que obligan a todos los Estados, sobre los que fundar un mundo más justo en el que reafirmar los derechos fundamentales del hombre, la dignidad humana y el progreso de todas las naciones y pueblos.

A lo largo de la Historia, esta organización y esta Comisión se han caracterizado por sus esfuerzos por tales ideales que, de manera ejemplar, se han materializado en la lucha contra la dominación colonial y extranjera y el principio de libre determinación de los pueblos. Todos los pueblos coloniales tienen derecho a su libre determinación, según la Carta de las Naciones Unidas, las resolución 1514 (XV), 1541 (XV) y 2625 (XXV) de la Asamblea General. De todos estos pueblos, sólo uno ha visto negadas sus pretensiones incluso cuando la propia Corte Internacional de Justicia le ha reconocido tal derecho, ya en el año 1975: el Pueblo Saharaui.

España, la potencia colonial administradora de este territorio abandonó a los saharauis dejándolos a la dominación extranjera marroquí, de manera ilegal y por ello sigue siendo, de hecho y para su vergüenza, la potencia colonial de este territorio, sin librarse de una sola de sus responsabilidades.

Desde entonces, Marruecos ha tratado de impedir el ejercicio de la libre determinación mediante medios bélicos y políticos, buscando convertir su anexión ilegal del territorio en un hecho consumado. Esta voluntad se encuentra con la firme y pacífica oposición de los saharauis que resisten en los territorios ocupados por Marruecos y aquellos que, como refugiados, viven en Tinduf.

Para mantener esta ocupación ilegal, Marruecos vulnera sistemáticamente los Derechos Humanos de los saharauis, incluso con cárceles ilegales donde la tortura es la práctica normal, y utiliza los recursos naturales de este territorio, por naturaleza y derecho de los saharauis, para pagar su ejército y las atrocidades que comente en el Sahara Occidental. Es tal la gravedad de la situación, que el propio Presidente del Consejo Europeo, Von Rompuy, admitió en la cumbre de Granada, la preocupante situación de los derechos humanos en el Sahara.

Marruecos y sus aliados retrasan la celebración del referéndum que ha de materializar el ejercicio del derecho de libre determinación del Sahara Occidental, objetando al censo de Naciones Unidas de manera contraria a la buena fe, sabedores de la crítica situación en la que viven los saharauis: los de los territorios ocupados, sometidos a constantes violaciones de sus Derechos Humanos y, los de los campos de refugiados, alejados injustamente de su patria.

Las generaciones futuras de saharauis, para quienes se redactó la Carta de las Naciones Unidas, sólo reclaman y confían en esta Comisión, para obtener lo que les concede el derecho internacional y les reconoció la Corte Internacional de Justicia ya en 1975: “...el principio de libre determinación a través de la expresión libre y auténtica de la voluntad del pueblo de este Territorio”.

IV Comisión, octubre 2010

LLÓRAME UN RÍO

2010-10-06T20:41:00.000+01:00

La Cuarta Comisión de la Asamblea General de la ONU, encargada de los casos de descolonización, inició el día cuatro de este mes de octubre la revisión del conflicto por la soberanía de, entre otros, el Sahara Occidental. Ante los miembros de la comisión intervinieron numerosos peticionarios, representantes de países y de ONG. Entre ellos se encontraba la cantante Cynthia Basinet, quien recordó la obligación de Marruecos de permitir el mayor grado de libertad de expresión y censuró la prohibición de manifestaciones. Igualmente reclamó que los jueces de Marruecos pusieran freno a la inmunidad de la policía y que el citado país ratificara el Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y otros Tratos Crueles, Inhumanos o Degradantes y respetara el derecho a la libre determinación del pueblo saharaui. No han tardado los secuaces del régimen marroquí en descalificar a Cynthia con el sesudo argumento de que se trata de "una actriz erótica", la ruindad como única respuesta.

Y suena ... Well, you can cry me a river, cry me a river...

media-newswire

Naciones Unidas

EL PRINCIPADO DE ASTURIAS CONDENA LA REPRESIÓN MARROQUÍ

2010-10-05T19:36:00.000+01:00

El director de la Agencia Asturiana de Cooperación al Desarrollo, Marcos Cienfuegos, condena la brutal agresión de las autoridades marroquíes a 25 activistas saharauis de derechos humanos ocurrida en el Aiun.

La Consejería de Bienestar Social informa de que Cienfuegos critica esta agresión a estos observadores internacionales a su regreso al Aihún, en el Sahara Occidental, tras participar en la “Conferencia Internacional sobre el Derecho a la Resistencia del Pueblo Saharaui”, celebrada en Argel.

Entre los observadores internacionales se encuentran el consejero de Cooperación Institucional y Solidaridad del Cabildo de Gran Canaria, Carmelo Ramírez; el actor español Willy Toledo y la periodista Laura Gallego.

Marcos Cienfuegos considera “intolerable y reprobable la actitud del gobierno marroquí que persigue y arremete físicamente a personas cuyo único delito es denunciar las constantes torturas y vejaciones que sufre el pueblo saharaui”.

El director de la Agencia Asturiana denuncia también la “incomprensible permisividad del gobierno de España ante agresiones de este tipo que se producen día sí y día también en los territorios ocupados por Marruecos” y recuerda “la deuda política e histórica que tiene España con el Sahara, un compromiso que se esfuma con el paso del tiempo porque el gobierno de España parece que prefiere anteponer otros intereses”.

El responsable asturiano de las políticas de cooperación al desarrollo asegura que “es urgente que la Comunidad Internacional reaccione ante la situación del pueblo saharaui” y denuncia “la política del doble rasero que parecen llevar a cabo determinados Estados y organismos internacionales”.

Marcos Cienfuegos recuerda que “los Derechos Humanos son básicos incuestionables” y advierte que “no debe permitirse que sólo interese defenderlos en algunos países mientras en otros se mira para otro lado”.

La Agencia Asturiana de Cooperación mantiene un apoyo incondicional al pueblo saharaui y estos hechos son un motivo más para seguir reforzando e intensificando ese apoyo.

Fuente: Agencia EFE

NO TE MUERAS

2010-10-05T19:05:00.000+01:00

Entre los días 4 y 24 de Octubre está abierta al público la exposición organizada por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui sobre la mujer saharaui. Puede verse en el Centro Municipal Integrado de Pumarín Gijón Sur, calle Ramón Areces nº 7.

PREOCUPACIÓN DEL TRIBUNAL PERMANENTE DE LOS PUEBLOS POR LA SISTEMÁTICA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LAS CIUDADES OCUPADAS DEL SÁHARA OCCIDENTAL

2010-09-21T19:30:00.000+01:00

Respondiendo a una invitación de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) y la Consejería de Solidaridad Internacional del Cabildo de Gran Canaria, la Delegada de AMSE en Las Palmas de Gran Canaria, Lemtat Ahmed, ha asistido a la conferencia magistral pronunciada en el día de ayer, 20 de septiembre, por el Secretario General del Tribunal Penal de los Pueblos (TPP), el Sr. Gianni Tognoni, titulada El Valor de los Tribunales de Opinión, la cual tuvo lugar en la Casa Museo Colón de la mencionada ciudad canaria.

En su intervención, el conferenciante subrayó la preocupación del Tribunal Permanente de los Pueblos por la sistemática violación de los derechos humanos en las ciudades ocupadas del Sáhara Occidental.

Cabe señalar, que en dicho evento contó con la participación del Presidente de la Federación Estatal de Instituciones Solidarias con el Sáhara (FEDISA), Sr. Carmelo Ramírez

Según un despacho de la Agencia EFE: "el representante del Tribunal de los Pueblos, que ya emitió hace treinta año un dictamen sobre el problema del Sahara, ha insistido en la necesidad de llamar la atención internacional sobre el pueblo saharaui para que dar una solución pacífica al conflicto que mantiene con Marruecos, en el que intervienen muchos intereses por el fosfato que existe en el Sahara.

El tiempo transcurrido desde que se emitió este primer dictamen del Tribunal, evidencia el fracaso del derecho internacional, pero no hay que aceptarlo porque si no la única vía que queda es la violencia, ha señalado Tognoni, quien ofrecerá hoy en la capital grancanaria una conferencia para explicar cuál es la función del Tribunal del que forma parte.

La iniciativa de celebrar una sesión sobre el Sahara ha partido de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado y de la Consejería de Solidaridad Internacional del Cabildo de Gran Canaria, Carmelo Ramírez, quien ha considerado "muy oportuno" y "absolutamente necesario" la celebración de esta sesión para presionar al Gobierno de Marruecos y llegar a una solución pacífica para el Sahara.

Para Ramírez este pronunciamiento del Tribunal Permanente de los Pueblos se hace necesario tras 35 años en los que ha habido guerras y se ha tratado de buscar una negociación política por la vía pacífica al conflicto.

Ramírez ha señalado los continuos incumplimiento de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU por parte de Marruecos, con la permisividad de la comunidad internacional.

Así mismo, se ha referido a cómo el Gobierno marroquí "sigue violando los derechos humanos en el Sahara Occidental y sigue violando los derechos políticos y económicos de la población saharaui, al no posibilitar el referéndum y expoliar la pesca y el fosfato del Sahara".EFE

Cabe destacar, que el TPP esta compuesto por más de 60 personalidades del mundo, entre ellos: filósofos, juristas, teólogos, escritores, científicos, Premios Nóbel, provenientes de los más diversos países del mundo y de los más diversos horizontes culturales. El TPP nace en el 1979, como consecuencia del pedido hecho en el curso de la tercera sesión del Tribunal Russell 2 sobre América Latina, su objetivo principal es constituir un espacio donde los pueblos puedan tomar la palabra, encontrarse, y representar sus casos del violaciones de derechos de los pueblos, ademas de ser un espacio de denuncia, brindar herramientas para la lucha de afirmación de los derechos, estimular los gobiernos y la comunidad internacional para que pongan al centro de sus acciones los derechos fundamentales, e identificar los retrasos, o los vacíos en la elaboración del derecho internacional, proponiendo instrumentos y elaboraciones nuevas o alternativas.

Fuente: Mujeres Saharauis

EL SUR DE MARRUECOS

2010-09-21T18:57:00.002+01:00

En el blog de Luis de Vega, corresponsal del diario ABC en Rabat desde el año 2002, se encuentra la siguiente entrada el día 10 de septiembre de 2.010:

"Rescato de una estantería mientras trato de ahuyentar el fantasma del síndrome de diógenes un ejemplar sobre Marruecos de "Journal des voyages" de agosto-septiembre de 1960, cuatro años después de la independencia del país.

Con todo el dolor de mi corazón he tirado varias colecciones de revistas, entre otras muchas cosas, que guardaba desde hace años por diferentes motivos pero que, para ser sinceros, ocupaban más espacio físico del que mi oficina puede soportar. La criba ha sido dolorosa, pero el referido número editado en Bélgica justo ahora hace medio siglo y que compré en una librería de viejo de Esauira ha de salvarse sin duda.

Se define como "revista mensual internacional de turismo, economía y moda afiliada a la Asociación de periodistas belgas y extranjeros. Acreditada ante la ONU y la OTAN".

Vuelvo a hojear sus 82 páginas, que desprenden un fuerte olor a añejo y hasta guardan algún que otro insecto que halló la muerte emparedado entre reportajes de las ciudades imperiales y las dunas del desierto.

El material gráfico es interesante, firmado en gran parte por el enviado especial de la publicación, Joe Ceurvorst, pero hay también imágenes cedidas por la Oficina Marroquí de Turismo. Esta señal y otras, como la aparición como patrocinador de la compañía Royal Air Maroc, son prueba de la participación en la elaboración de la revista de las autoridades del reino, sobre el que se vierten flores a destajo.

Sorprende sin embargo que en esos tiempos en los que el rey Mohamed V, que fallecería pocos meses después, tomaba todavía el pulso al país recién nacido la reivindicación de lo que Rabat considera ahora sus "provincias del sur", es decir, el Sahara Occidental, no apareciese por ningún lado.

Es más, entre la página 33 y la 39 se habla de "Le gran Sud" con fotos del valle del Ziz, las gargantas del Todra, Zagora, Goulimine, Tiznit, la estación de esquí de Oukaimeden o Erfoud. Más adelante, a la hora de referirse a los puertos más importantes "Journal des voyages" cita a Agadir, Essauira, Casablanca, Mohamedía y Larache.

Ni rastro de El Aaiún, Esmara o Villa Cisneros.

Hoy sería impensable la participación de las autoridades marroquíes en una publicación semejante sin obligar a meter con calzador la ex colonia española como parte de su territorio"

La entrada en el blog de Luis de Vega

CARTA ABIERTA DE LOS PRESOS DE CONCIENCIA SAHARAUIS DAHAN, TAMEK Y NACIRI

2010-09-15T22:37:00.002+01:00

Carta abierta Al Presidente del Parlamento Europeo

09 Septiembre 2010

Estimado Sr. Jerzy Buzek

Somos un grupo de defensores de derechos humanos saharauis que han sufrido en numerosas ocasiones secuestro y encarcelamiento político a causa de nuestras opiniones y nuestras actividades como activistas de derechos humanos, como sindicalistas y como actores de la sociedad civil. Y, a causa de esto, algunos de nosotros hemos recibido importantes premios y reconocimiento por nuestra lucha y nuestra defensa proactiva de los derechos humanos.

El 8 de octubre de 2009, de vuelta de una visita de carácter humanitario a los campamentos de refugiados saharauis en el sur oeste de Argelia, fuimos arrestados en el aeropuerto Mohamed V de Casablanca por la Policía Criminal Marroquí, con la participación de otros cuerpos secretos y de seguridad marroquíes. Fuimos sometidos a interrogatorio durante ocho días y sufrimos una serie de abusos que no vamos a detallar en esta carta. Posteriormente, fuimos presentados ante el Juez de Instrucción de la Corte Militar marroquí en Rabat, un paso que sólo puede ser considerado como una decisión muy peligrosa. El Juez marroquí nos envió a prisión preventiva en la prisión local de Salé el 15 de octubre de 2009.

Sr. Presidente,

El 28 de enero de 2010, nuestra camarada, la Sra. Degja Lechgar, fue puesta en libertad condicional y, de forma similar, otros tres camaradas, el Sr. Yahdih Terrouzi, el Sr. Saleh Lebeihi y el Sr. Rachid Sghair, fueron también puestos en libertad el 18 de mayo de 2010 después de nuestra huelga de hambre, de 41 días de duración. Decidimos concluir nuestra huelga de hambre después de haber recibido la promesa de las autoridades de Marruecos de resolver nuestro caso. Pero, a pesar de todos los reiterados llamamientos de las organizaciones de derechos humanos marroquíes e internacionales y de instituciones gubernamentales y parlamentarias de muchos países, que exigían nuestra liberación inmediata e incondicional, el gobierno de Marruecos nos ha mantenido en detención preventiva, demostrando así su renuencia a presentarnos ante la corte o a liberarnos. Esta postura sólo puede ser considerada como una actitud ilegal y anómala que contraviene la legalidad internacional, que garantiza el derecho a un juicio justo en un plazo razonable de tiempo. Ahora, Sr. Presídete, hemos pasado más de 11 meses en prisión sin haber sido juzgados.

Sr. Presidente,

Nuestra visita a los campamentos de refugiados saharauis, que únicamente puede encuadrarse en los que la ley y las convenciones internacionales clasifican como un ejercicio de libertad de movimiento y expresión pacífica, ha derivado en nuestro arresto para acusarnos con serias y vagas acusaciones, que confieren connotaciones criminales a nuestro caso en una flagrante tentativa de desviarlas de su naturaleza real. Esta actitud confirma la forma en la que la política del gobierno de Marruecos se caracteriza por las preocupaciones políticas y de seguridad cuyo objetivo es la opresión sobre los defensores de derechos humanos saharauis que expresan abiertamente sus opiniones políticas en contra de las tendencias del régimen marroquí en relación a la cuestión del Sahara Occidental. Y lo que hace esta aproximación más sorprendente aún es que otros más de 60 defensores de derechos humanos saharauis hicieron el mimo viaje a los campamentos de refugiados en diferentes ocasiones. Sorprendentemente, su acción no ha sido cuestionada o sujeta a los mismos procedimientos legales, aunque sí fueron sometidos a diferentes tipos de hostigamiento. En resumen, creemos que no hay argumentos posibles por parte del régimen de Marruecos para mantenernos en prisión.

Sr. Presidente,

El encarcelamiento ilegal al que nos vemos sometidos es una muy pequeña violación comparada con la naturaleza y tamaño de las enormes violaciones cometidas en el Sahara Occidental. Organizaciones de derechos humanos marroquíes e internacionales han informado sobre estos abusos pero Marruecos, simplemente, desoye estas quejas y protestas de las voces internacionales democráticas.

Con ello, Rabat también ha mostrado muy poco respeto por su socio geopolítico y económico, la Unión Europea, que es conocida por su defensa persistente del respeto al derecho internacional y a los derechos humanos en todo el mundo. El estatuto avanzado concedido a Marruecos no ha logrado convencer a Rabat de poner fin a sus políticas de opresión y no ha logrado situar al país más en línea con las normas y los altos estándares de la Unión Europea en materia de derechos humanos. En su lugar, esto se ha utilizado por las autoridades marroquíes como una tapadera para ocultar repetidas y flagrantes violaciones de derechos humanos.

Es preocupante que la Unión Europea permita que su imagen sea manchada por Marruecos. En ninguna parte es esto más evidente que en el caso del acuerdo de pesca, donde la Unión Europea se ha convertido en un cómplice del robo ilegal de los recursos naturales del pueblo saharaui. Como se estipula en el dictamen de las Naciones Unidas en 2002 sobre esta cuestión y se repite en el Dictamen Jurídico del Parlamento Europeo en 2009 sobre el acuerdo antes mencionado, los recursos saharauis sólo pueden ser explotados de acuerdo a los deseos e intereses de la población saharaui. Sr. Presidente, los saharauis nunca hemos tenido voz en este tema y el único resultado del acuerdo de pesca para nuestro pueblo es que nuestras voces han sido reprimidas aún más, ya que Marruecos se siente apoyado por la Unión Europea en sus ilegales e infundadas reclamaciones sobre nuestra patria. Dado que el pueblo saharaui no está de acuerdo ni se beneficia con este acuerdo, como exige el Derecho internacional, exigimos de inmediato el cese de las actividades de todos los barcos europeos en aguas saharauis.

Finalmente, le pedimos a su Excelencia que presione a Marruecos con el fin de llevarnos rápidamente ante los tribunales, en un juicio justo y en presencia de observadores internacionales o, por el contrario, que nos pongan en libertad, junto con todos los defensores saharauis de derechos humanos y presos de conciencia de las cárceles marroquíes.

Por favor, acepte nuestros más sinceros saludos Los tres defensores de Derechos humanos saharauis, presos de conciencia

Ali Salem Tamek 50010, Brahim Dahan 50014 y Hamadi Naciri 50015 CCP:

Sr. Christopher Ross, Enviado Personal del Secretario General NNUU para el Sahara Occidental

Sra. Catherine Ashton, Baronesa Ashton de Upholland, Alto Representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad

"Kalam men yafham leklam"

Proverbio saharaui: "Habla a quién comprenda tus palabras"

VENTA DE ARMAS ILEGAL A MARRUECOS

2010-07-03T17:57:00.001+01:00

Miércoles, 30 de Junio de 2010. Nota de prensa.

La sociedad civil lleva a la Administración Española ante los tribunales

por la venta de armas a un país que viola los Derechos Humanos:

“El Gobierno ofrece confidencialidad a vendedores

y compradores de armas y desoye la voz de las víctimas”

Seis organizaciones jurídicas y sociales denuncian

al Ministerio de Industria en la Audiencia Nacional

para frenar la entrega de armamento bélico a Marruecos

Esta mañana, en la Audiencia Nacional, seis organizaciones jurídicas y sociales interponían un recurso contencioso administrativo contra una resolución del 29 de abril de 2010 de la Secretaria de Estado de Comercio para intentar frenar la venta de armas a Marruecos. Tres letrados acudían a la Sala de lo Contencioso Administrativo de la madrileña calle Prim en representación de la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA), la Asociación Pro Derechos Humanos de España (APDHE), la Asociación Internacional de Juristas por el Sáhara Occidental (IAJUWS), el Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental, el Observatorio Aragonés para el Sahara Occidental y la Asociación Canaria de Juristas por la Paz y los Derechos Humanos (JUPADEHU). Manuel Ollé, presidente de APDHE y abogado de la acción popular y de la acusación particular en la querella por el genocidio contra el pueblo del Sáhara Occidental; Inés Miranda -Premio Derechos Humanos del Instituto de Derechos Humanos de la International Bar Association (IBA)-, presidenta de JUPADEHU y conocida popularmente por ser la representante legal de Aminatou Haidar, y Luis Mangrané Cuevas, integrante del Observatorio Aragonés del Sáhara Occidental y jurista experto en estas cuestiones, presentaban el recurso a las once y media de la mañana.

Estaban acompañados por dos víctimas del armamento bélico desplegado por el Gobierno marroquí en el Sáhara Occidental en torno al denominado Muro de la Vergüenza: Brahim Lahmaid Kori, un pastor al que una bomba amputó un brazo en el año 79 cuando recorría el desierto saharaui con su rebaño de cabras, y el joven de 19 años Ibrahím Husain Abait, que perdió el año pasado el pie y parte de la pierna derecha al pisar una mina antipersona. “30 años después la historia se sigue repitiendo”, declararon las víctimas, que insistieron en los riesgos en los que vive la población saharaui a causa de las armas utilizadas por el reino alauita para mantener la ocupación de su territorio.

El pasado 9 de abril, se había presentado por primera vez en la historia de nuestro país una denuncia administrativa ante el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio (MTIYC) para paralizar la concesión de autorizaciones de exportación de material bélico al Reino de Marruecos, por considerar que se está contraviniendo la normativa española (Ley 53/2007) y europea (Posición Común 2008/944/PESC). La respuesta de la Administración fue la negativa a tramitar dicha denuncia alegando falta de legitimación de las entidades solicitantes (por no tener a su entender la condición de interesados) y por el carácter secreto de las actas de la Junta Interministerial de Material de Defensa y de Doble Uso (JIMDDU).

“La violación de los Derechos Humanos en Marruecos y en el Sahara Occidental, así como el resto de los criterios cuya infracción se ponía de manifiesto en la denuncia, debería conllevar inexorablemente la calificación de Marruecos como un país no apto para ser destinatario de dichas exportaciones. La actitud del Gobierno español, por medio de la Secretaria de Comercio Exterior, convierten las declaraciones del mismo en materia de Derechos Humanos en palabras vacías y huecas”. Esta fue la primera reacción de las organizaciones denunciantes ante la respuesta del MTIYC y por esta razón han decido dar el siguiente paso y demandar al Gobierno ante la Audiencia Nacional.

Inés Miranda declaraba esta mañana que “el Gobierno recurre al oscurantismo para ignorar la petición de los ciudadanos que en un ejercicio de responsabilidad, en un ejercicio del Derecho a la Participación e Información, están legitimados para exigirle que cumpla su propia ley y respete los Derechos Humanos. La Administración se ampara en la ley de secretos oficiales para no revelar el nombre de las empresas ni el tipo de armamento que se vende a Marruecos, cuando dicha ley no incluye a este tipo de negocios, la venta de armas que están en el mercado libre de compraventa. El Gobierno ofrece confidencialidad a vendedores y compradores de armas y desoye la voz de la víctimas, en contra de todos los principios democráticos”, ¬añadió la letrada.

Por su parte, Manuel Ollé exigía al Gobierno de España “que cumpla la Ley y los compromisos internacionales y deje de suministrar o autorizar la cesión de armas al Reino de Marruecos, así como a cualquier otro país, mientras no se demuestre su carácter de Estado respetuoso con los Derechos Humanos”. Un informe de APDHE alega que “desde la invasión marroquí del territorio, conocida como “Marcha Verde”, se han cometido por las fuerzas de ocupación marroquíes las más graves vulneraciones de los Derechos Humanos contra la población civil saharaui, lo que ha dado origen incluso a la tramitación de una querella por Genocidio que se tramita ante el Juzgado Central de Instrucción Número 5 de la Audiencia Nacional, en las Diligencias Previas nº 362/07. Además, la situación de grave violación de los Derechos Humanos en el Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental por parte Marruecos ha sido constatada en numerosos informes emitidos a lo largo de los últimos años por ONGs y organismos de reconocido prestigio, que han denunciado también que hechos tan graves como la tortura se siguen cometiendo hoy en día contra sus propios nacionales”.

En el año 2007, España vendió a Marruecos material por valor de 176 millones de euros, y en el año 2008, por valor de 113 millones de euros, además de ceder por el precio simbólico de un euro 8 juegos lanzadores de bombas de aviación y, por otro euro, 6 torpedos, estos últimos, “por ser una versión que estaba cayendo en desuso, por lo que la Armada Española se beneficia del ahorro del gasto de desmilitarización, mejorando sus relaciones bilaterales con el Reino de Marruecos”, según se publicó por el Ministerio de Administraciones Públicas. Durante los años 2009 y 2010 le ha seguido vendiendo y autorizando la exportación armas, municiones y vehículos de combate, por importe de más de 80 millones de euros. Estas últimas cifras han contribuido a situar a España en 2010 en la posición número seis del 'ranking' de países exportadores de armamento, un puesto por delante de todo un gigante como China.

PENALIZACIÓN A DOS COMPAÑÍAS USA POR COMERCIO DE FOSFATOS EN SÁHARA

2010-06-09T18:28:00.001+01:00

Un inversor noruego, KLP, ha excluido de su cartera de inversiones a las compañías estadounidenses FMC Corporation y PCS, debido a que compran fosfatos en el Sáhara Occidental bajo ocupación marroquí. De acuerdo con la doctrina de la ONU, esta actividad sólo sería legal si la población autóctona se beneficiara de ello y además diera su consentimiento explícito. Las autoridades marroquíes, que carecen de título legal alguno sobre la ex colonia española, nunca han ofrecido pruebas de que estas condiciones se cumplan.

"La explotación de los recursos naturales de zonas ocupadas y especialmente del Sáhara Occidental fue declarada ilegal por el [ex] subsecretario general para Asuntos Legales de la ONU [Hans Corell] en 2002", explicó Jeanett Bergan, directora de inversiones responsables de KLP, en un comunicado en el que la empresa anunciaba su decisión.

KLP es un inversor "de primer orden", que gestiona fondos de pensiones de 333 ayuntamientos noruegos y 2.300 compañías, entre las que se encuentran 35 empresas estatales, explica Javier García Lachica, de la sección española del Observatorio de los Recursos Naturales en el Sáhara Occidental (WSRW, en sus siglas en inglés).

Según WSRW, una de las compañías que este inversor ha puesto en su lista negra, FMC, adquiere los fosfatos del Sáhara a través de la fábrica que su filial española, FMC Foret, posee en Huelva. La filial, a su vez, compra esta materia prima, que se utiliza para hacer fertilizantes, a una empresa estatal marroquí, la Oficina Jerifiana de Fosfatos (OCF), por lo que "los beneficios de este recurso natural van a parar a manos marroquíes", explica García Lachica.

"La retirada del inversor noruego de estas empresas demuestra que explotar ilegalmente los recursos naturales del Sáhara sale muy caro", asegura este activista: "En WSRW, esperamos que empresas españolas como FMC Foret y Rianxeira salgan del Sáhara Occidental".

Fuente: Público 7-6-2010

EL MINISTERIO DE COMERCIO SE LAVA LAS MANOS ANTE LA VENTA DE ARMAS A MARRUECOS

2010-06-08T21:53:00.003+01:00

Desde las asociaciones abajo firmantes expresamos nuestra disconformidad con la comunicación remitida por la Secretaria de Estado de Comercio que pretende impedir la tramitación de la denuncia presentada el pasado 9 de abril por siete asociaciones para que se impidan las transferencias de armamento español al Reino de Marruecos

Que por parte del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio se pretenda paralizar la denuncia administrativa presentada el pasado mes de abril no supone una sorpresa por ser esta la Administración que hasta la fecha venía autorizando estas transferencias sin mayores problemas a pesar de las pruebas que debían conducir necesariamente a su paralización.

El pasado 9 de abril, diversas organizaciones jurídicas y sociales presentamos ante el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio una denuncia administrativa tendente a que se paralice la concesión de autorizaciones de exportación de material bélico al Reino de Marruecos, por considerar que se está contraviniendo la normativa española, Ley 53/2007, y la normativa europea, Posición Común 2008/944/PESC. Sin embargo, la negativa a tramitar dicha denuncia se pretende justificar, principalmente, por la Administración en lo que ésta considera como ausencia de legitimación de las entidades solicitantes (por no tener a su entender la condición de interesados) y por el carácter secreto de las actas de la Junta Interministerial de Material de Defensa y de Doble Uso (JIMDDU).

En todo caso, no podemos sino manifestar nuestra más profunda decepción con el pronunciamiento de la Secretaria de Estado de Comercio que se contrapone con las declaraciones de diferentes miembros del Gobierno español, y con las del Presidente del ejecutivo español quien, aparentemente, pretendía convertir la defensa y promoción de los derechos humanos en un eje de su labor de gobierno. La respuesta dada por la Secretaria de Comercio, escudándose en el carácter “secreto” de las actas de la JIMDDU y en la falta de legitimación de los solicitantes, se contrapone a los criterios de la Ley 53/2007 y de la Posición Común 2008/944/PESC. La opacidad y el secretismo con el que se pretende impedir el control y supervisión de este tipo de negocios no encuentra acomodo en un sistema democrático y participativo en el que los ciudadanos tienen derecho a conocer si se respeta el principio de legalidad en las actuaciones administrativas. La violación de los derechos humanos en Marruecos y en el Sahara Occidental, así como el resto de los criterios cuya infracción se ponía de manifiesto en la denuncia, debería conllevar inexorablemente la calificación de Marruecos como un país no apto para ser destinatario de dichas exportaciones. La actitud del Gobierno español, por medio de la Secretaria de Comercio Exterior, convierten las declaraciones del mismo en materia de Derechos Humanos en palabras vacías y huecas.

La indiferencia, desinterés real o cerrazón de la Administración española al mantener la postura seguida en las autorizaciones de transferencia de armamento al Reino de Marruecos nos obligan a plantearnos el análisis y estudio legal de la respuesta dada por la Administración española para plantearnos el ejercicio de acciones legales ante los Juzgados y Tribunales competentes.

Los recientes y luctuosos sucesos protagonizados por los ejércitos de Tailandia e Israel, países receptores de armamento español durante el 2009, no presagian que los controles realizados por el Gobierno español eviten lo que la Secretaria de Estado de Comercio, Dª Silvia Iranzo Gutiérrez, califica como un “uso no deseado”.

“ASOCIACIÓN DE FAMILIARES DE PRESOS Y DETENIDOS SAHARAUIS” (AFAPREDESA); “ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE JURISTAS POR EL SAHARA OCCIDENTAL” (IAJUWS); “ASOCIACIÓN PRO DERECHOS HUMANOS DE ESPAÑA” (APDHE); “OBSERVATORIO ARAGONÉS PARA EL SÁHARA OCCIDENTAL”; “OBSERVATORIO ASTURIANO DE DERECHOS HUMANOS PARA EL SÁHARA OCCIDENTAL”; “ASOCIACIÓN CANARIA DE JURISTAS POR LA PAZ Y LOS DERECHOS HUMANOS-JUPADEHU-”.

MOHAMED DADDACH Y HMAD HAMAD EN ASTURIAS

2010-06-08T21:45:00.001+01:00

Durante los días 31 de mayo a 2 de junio de 2010, visitaron Asturias los acitivistas, defensores de Derechos Humanos saharauis, Sidi Mohamed Daddach y Hmad Hamad, Presidente y Vicepresidente de CODAPSO, con el fin de denunciar las continuas violaciones de los Derechos Humanos perpetradas por las fuerzas de ocupación marroquí sobre la población civil saharaui.

La jornada central de la visita consistió en la conferencia que tuvo lugar en el Ateneo Jovellanos en Gijón, en la que, presentados por nuestro vicepresidente, Daddach y Hmad relataron la situación que viven actualmente en el Sáhara Occidental sometido a ocupación.

ACTO PÚBLICO EN GIJÓN

2010-05-27T17:47:00.002+01:00

El Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental (OAPSO) convoca a los asturianos a asistir el día 31 de mayo a las 19,30 en el Ateneo Jovellanos de Gijón a un acto público en el que intervendrán los defensores saharauis de los derechos humanos Sidi Mohamed Daddach y Hmad Hamad. La presentación correrá a cargo de nuestro vicepresidente Jesús María Martín Morillo y Alberto Suárez Montiel, vicepresidente de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui

SAHARA. TRAS EL MURO

2010-05-22T00:48:00.003+01:00

RTVE elaboró y emitió el 16 de mayo de 2.010 el siguiente reportaje sobre la situación del Sáhara Occidental:

RTVE: Sáhara. Tras el muro

Los muros que tejen el silencio y el olvido son los más difíciles de derribar. Lo que esconden son voces matizadas por el miedo, donde hay un largo recorrido entre lo que se dice y lo que se piensa, aunque también se pueden encontrar otras, convencidas, acomodaticias, cansadas y también rebeldes. Y darlas a conocer es lo que intenta este reportaje de En Portada.

El Sáhara ocupado y gobernado por Marruecos nos es mucho más desconocido que el Sáhara del exilio, el de los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf. Lo que pasa más allá del muro, nos llega muy de vez en cuando y, por lo general, sin imágenes capaces de atraer la atención de los informativos televisivos.

El problema saharaui

A veces, algunas voces, por su fuerza y coraje, logran que nos interesemos por lo que pasa más allá de ese muro. Este fue el caso, de los saharauis que salieron a las calles en 2005 o el de Aminetu Haidar, que con su huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote en protesta por su expulsión de El Aaiún, ha puesto rostro al conflicto. Ironías de las historia, fue deportada el 14 de noviembre, el mismo día, que 34 años atrás, se firmaron en Madrid los acuerdos por los que España abandonó el territorio, sin cumplir su compromiso internacional e facilitar la autodeterminación, y entregó el territorio a Marruecos y a Mauritania.

De todos los conflictos internacionales, el del Sáhara Occidental es uno de los pocos que consigue movilizar a la sociedad española y resulta llamativo el contraste entre la implicación de muchos ciudadanos de a pie y la tibieza de la política española en este conflicto, creado, al fin y al cabo, por España al abandonar el territorio en 1975.

La Marcha Verde

Cuando se cumplen 35 años de la Marcha Verde, de la ocupación, del inicio de una guerra y un exilio, En Portada ha centrado el rodaje en el Sáhara ocupado, en las consideradas legítimas "provincias del sur" por Marruecos. Todas las entrevistas, todas la opiniones, a favor o en contra, claras o ambiguas, han sido rodadas aquí. Aunque no hay testimonios recogidos en los campamentos de refugiados, el exilio saharaui, de una u otra forma, está siempre presente, ya que todos tienen algún familiar en el otro lado.

Hemos viajado desde Tah, el antiguo puesto fronterizo por donde cruzó la Marcha Verde, hasta El Aaiún, Dajla (antigua Villacisneros) y Smara. Durante el rodaje, a diferencia de lo que ha sucedido en otras ocasiones, no tuvimos mayores problemas. Las autoridades marroquíes nos trataron con cortesía, nos facilitaron algunos rodajes, lo que no excluye la desconfianza ni el recelo hacia nuestro trabajo ni el dotarnos de una constante "escolta" policial.

Con exquisita hospitalidad nos trataron también todos aquellos saharauis con los que nos entrevistamos. Unos consideran legítimo el Sáhara marroquí y abogan por la autonomía; otros han tenido un doble discurso, uno ante cámara y otro, más matizado y que deja entrever otra realidad, tras una larga conversación acompañada de los consabidos tés. Para los activistas y defensores de los derechos humanos, nuestra cámara ha sido una ventana abierta para su desahogo y quizás un pequeño antídoto para su soledad.

Unos y otros reprochan la forma en que se fue España, aunque muchos añoran la época española, quizás porque eran jóvenes. En lo que todos coinciden, incluso los marroquíes, es en su entusiasmo por el fútbol español. El Barça y el Real Madrid copan la mayor parte de la hinchada. Pero también hay quien apuesta por un doble sufrimiento: ser saharaui y el Atlético de Madrid. Su peña tiene tres hinchas: dos en El Aaiún y uno en Smara. Así que enhorabuena a Mbarek Lahmibi y Saili M. Lamin

MANIFESTACIÓN DE APOYO A LOS PRESOS SAHARAUIS EN HUELGA DE HAMBRE

2010-04-26T18:02:00.001+01:00

A primeros de abril Ban Ki Moon, Secretario General de las UN, emitió un informe sobre la situación del Sahara Occidental en el que evitó denunciar las graves violaciones de los derechos humanos que las autoridades marroquíes están cometiendo en el Sahara Occidental ocupado.

En la actualidad hay más de 30 presos de conciencia saharauis en huelga de hambre, muchos de ellos en estado crítico. Su único delito ha sido defender sus ideas de forma pacífica.

Sin embargo, Ban Ki Moon y la ONU prefieren mirar hacia otro lado.

CONCENTRACIÓN: MIÉRCOLES 28 DE ABRIL, 18:30 HORAS

ENFRENTE DE LA OFICINA DE ACNUR EN MADRID, AV. GENERAL PERÓN, 32 (METRO BERNABÉU, L10)

Solicita la liberación inmediata de 6 presos de conciencia en este enlace

¡EXIGE A LA ONU QUE LA MINURSO VIGILE LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL SAHARA OCCIDENTAL!

EL OAPSO Y OTRAS ORGANIZACIONES DENUNCIAN LA VENTA DE ARMAS ESPAÑOLAS A MARRUECOS

2010-04-09T01:45:00.004+01:00

El Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para El Sáhara Occidental, la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA), la Asociación Pro Derechos Humanos de España (APDHE), la Asociación Internacional de Juristas por El Sáhara Occidental (IAJUWS), el Observatorio Aragonés para El Sahara Occidental y la Asociación Canaria de Juristas por la Paz y los Derechos Humanos (JUPADEHU) presentan mañana viernes en el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio escrito de oposición a la concesión de autorizaciones de exportación de material de defensa, de otro material y de productos y tecnología de doble uso al Reino de Marruecos.

La oposición se basa en la Ley 53/2007, sobre el control del comercio exterior de material de defensa y doble uso, en su artículo 8, determina la denegación de las autorizaciones de exportación en aquellos supuestos en los que existen indicios racionales de que el material de defensa puede ser empleado en acciones que perturben la paz, la estabilidad o seguridad regional, exacerbar conflictos o tensiones latentes, ser utilizados de manera contraria al respeto debido y la dignidad inherente al ser humano, o ser utilizados con fines de represión interna o en situaciones de violaciones de los derechos humanos. Y en este sentido, Marruecos viene vulnerando de forma continuada los derechos humanos de sus ciudadanos y de forma más grave en lo referente al Territorio No Autónomo del Sahara Occidental ocupado de forma contraria a Derecho e ilegalmente por Marruecos, sistemática violación de los derechos humanos que ha dado origen incluso a la tramitación de una querella por genocidio contra autoridades y militares marroquíes que se tramita ante el Juzgado Central de Instrucción Número 5 de la Audiencia Nacional, en las Diligencias Previas nº 362/07.

Por otra parte, es un hecho histórico y sobradamente conocido que la ocupación de parte del Territorio No Autónomo del Sahara Occidental por el Reino de Marruecos tiene su origen en una invasión de la ex-colonia española que ha sido objeto de condena internacional en numerosas resoluciones de Naciones Unidas desde el año 1976. Esta inv asión dio origen a un conflicto armado que en la actualidad se encuentra en situación de alto el fuego, supervisado por la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el Sahara Occidental –MINURS O-. La invasión dio paso a una guerra que se prolongó durante 16 años hasta la firma de el alto el fuego de 1991, permaneciendo el Pueblo Saharaui bajo la ocupación y dominación de una potencia extranjera --Marruecos--, que impide a este pueblo el ejercicio del derecho a su libre determinación, reconocido, entre otras, por la Resolución 1514, de 8 de diciembre de 1960, de la Asamblea General de Naciones Unidas, lo que supone una denegación de los derechos fundamentales. El suministro por parte de España de armas a un país o Estado que como el Reino de Marruecos mantiene un conflicto bélico –con claras tensiones entre las partes- no resuelto definitivamente desde la invasión del antiguo Sahara español o Sahara Occidental y que bajo una situación de dominación colonial impide a la población Saharaui ultimar el proceso de descolonización contraviene la propia RESOLUCIÓN 2625 (XXV) de la Asamblea General de Naciones Unidas, de 24 de octubre de 1970, que contiene la Declaración Relativa a los Principios de Derecho Internacional referentes a las relaciones de amistad y a la cooperación entre los Estados De Conformidad Con La Carta De Las Naciones Unidas , infracción de la que es responsable el propio Estado español.

MARRUECOS RESPONDE A LA UE CON MÁS REPRESIÓN

2010-03-10T22:35:00.000Z

A la petición que la Unión Europea dirigió a Marruecos de "mejoras en la situación de los derechos humanos" en el Sáhara realizada este fin de semana, Marruecos ha respondido aumentando la represión, con una brutal intervención policial en la localidad del Aaiún el día de ayer, cuando diversos saharauis acudieron a recibir a una delegación que procedía de Tinduf. Las imágenes son elocuentes y también significativo el silencio de los representantes de la Unión Europea.

TOLERANCIA DE LA UNIÓN EUROPEA A LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS POR MARRUECOS

2010-03-08T18:40:00.003Z

Con ocasión de la primera cumbre entre la Unión Europea y Marruecos, el presidente permanente del Consejo Europeo, Herman Van Rompuy, informó del interés europeo en "ver avances" en el respeto de las "libertades fundamentales y los Derechos Humanos" por parte de Marruecos. Tal vaga declaración de propósito no impidió concluir acuerdos económicos que penden exclusivamente de la aprobación del parlamento europeo. Y al contrario de la hipócrita manifestación que en fechas recientes realizaron los representantes de la Unión Europea respecto de otro país, el resto de los derechos humanos de los marroquíes y de los saharauis que residen en el territorio ocupado no condiciona la política que en la zona adopta la Unión, guiada por intereses económicos. En este contexto, tales declaraciones no pasan de una retórica carente de contenido, que oculta la falta de compromiso de la Unión con los principios que integran la esencia de su constitución.

Intervención de A. Haidar en Granada:

Granada, 7 de marzo de 2010

Respetables participantes
Queridos amigas y amigos,

Permítanme expresar mis más sinceros agradecimientos a los organizadores de esta conferencia por haberme dado la oportunidad de participar en ella, así como mis deseos de que finalice su labor exitosamente y de que participe en la imposición del respeto de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Antes de mi intervención, debo presentar mis respetos y mi estima a todas las personas libres de este mundo y expresarles mi reconocimiento por su fuerza solidaria y valiente humanismo que obligó al régimen marroquí a resignarse ante la voluntad de la justicia y aceptar mi retorno a mi país, el Sáhara Occidental, sin condiciones, tras mi expulsión forzosa por parte de este mismo régimen a finales del año pasado en cumplimiento de sus abusivas directrices vengativas contra los activistas saharauis de derechos humanos.

(((Luché contra la muerte durante la batalla de huelga de hambre en la isla de Lanzarote y sufrí como madre al pensar continuamente en mis hijos, pero mi amor a la vida no me subyugó como para elegir otra senda que no fuese la senda de la dignidad y abnegación. Y en base a mismos esos valores se formó la Plataforma de Solidaridad con Aminattu Haidar, con lo cual comenzaron los sentimientos humanos más bellos y sublimes a cruzar fronteras y continentes. Vuestra presencia a mi lado me ha dado firmeza y confianza, pues fortalecisteis en mí la esperanza de la constancia y en ningún momento sentí que sufría sola. Gracias a vosotros y vuestro apoyo he sobrepasado ese sufrimiento, he vuelto a mi tierra y he abrazado a mis hijos.)))

La celebración de la cumbre entre Marruecos y Europa en la ciudad española de Granada es una ocasión que, sin lugar a dudas, colmará a los saharauis víctimas del aparato represor marroquí de un sentimiento renovado de negación de sus sufrimientos y, también, de desprecio hacia su esencia humana. España abandonó el territorio del Sáhara Occidental a mediados de los años setenta del siglo pasado dejando a los saharauis en manos de un aparato represor feroz que no se apiadó ni de los niños ni de los ancianos, es más, ni siquiera se salvaron de su crueldad el resto de los seres vivos de la zona, pues los recursos naturales marinos y terrestres fueron esquilmados para subvencionar su maquinaria bélica. Esa España que el 14 de noviembre de 1975 eligió entregar los desamparados saharauis a un régimen dictatorial, despojándose de su humanidad y escapando de su responsabilidad en la celebración de un referéndum para la autodeterminación del pueblo del Sáhara Occidental, esa misma España se hunde hoy en las tinieblas de antaño y reproduce nuevas plataformas para el entendimiento y la promoción de las relaciones con el vecino del sur como si tuviera con él una deuda que no acaba de pagar. Pero ¿qué engaño se conserva en la historia hasta que es desvelado por los diversos contactos íntimos entre España y Marruecos? Y ¿qué afecto le muestra España a su vecino del sur y que no muestra al resto de países? El sentimiento que tienen los saharauis de la traición de España es una herida profunda que con el tiempo no ha hecho más que ahondarse, pues tanto había crecido su esperanza de que algún día la España oficial revisase su postura y reconociese la verdadera deuda que mancha las páginas de su historia. Y qué mejor ocasión, presidiendo España la Unión Europea, para que España presentara disculpas por su crimen histórico y blandiera la espada de la justicia ante aquellos que han cambiado el significado de la verdad y convirtieron la usurpación y el pillaje en derechos legítimos.
Al lado de España, se sentará la parte marroquí engrandecida por la defensa de sus amigos en el gobierno del Señor Zapatero y expondrá tergiversaciones y medias verdades sobre los factores que capacitan a Marruecos para asumir un estatus avanzado en su relación con la Unión Europea. Con esta ocasión, debemos detenernos ante la naturaleza de dichos factores que han seducido a los vecinos del norte para que manifiesten un entusiasmo sin igual al comienzo de su periodo de presidencia europea con un encuentro en Granada e impulsar la operación de blanqueamiento de la historia sanguinaria del Reino de Marruecos:

Instancia Equidad y Reconciliación
En su campaña de difusión de la Instancia Equidad y Reconciliación, la propaganda oficial marroquí hizo hincapié en lo que denominó “un logro sin parangón” en el Tercer Mundo e, incluso, sobrepasa las fronteras en la dirección del vecino del norte; vecino que no osa releer su pasado en la medida que lo han hecho las citadas pretensiones.
Aunque la Instancia ha sido fruto del esfuerzo del movimiento activista de los Derechos Humanos en Marruecos y de los defensores saharauis de los Derechos Humanos, sin embargo, todas sus exigencias para la fundación de una instancia de la verdad, el enjuiciamiento de los verdugos y la presentación de excusas por parte del Estado marroquí por sus crímenes, al igual que ocurre con todas las instancias de la verdad conocidas, han sido transformadas por voluntad política del Estado marroquí en una instancia cuyo objetivo es asegurar la unanimidad sobre el rey e indemnizar con cantidades ridículas a las víctimas de la represión en etapas anteriores. De esta manera, su metodología de trabajo se basó en las llamadas sesiones de audición de las víctimas, limitadas en número y bastardeadas por las directrices que prohibían a la víctima citar los nombres de los verdugos durante la declaración de su testimonio, de hecho, esto era una condición imprescindible para poder testificar. Pero lo más grave fue la eliminación, por parte de la Instancia, del territorio del Sáhara Occidental de estas sesiones y el predominio del aspecto político sobre el aspecto humanitario en su trato con las víctimas saharauis.
Así, de todo lo que se difundió al principio de las actividades de la Instancia para pasar la página del pasado, únicamente se logró pasar las páginas del informe confeccionado y volver al pasado gracias a la promoción de los verdugos hacia puestos sensibles en la Policía, la Gendarmería, el Ejército, la Administración de Prisiones y los diferentes aparatos de seguridad, volviendo estos mismos aparatos a ejercer sus ya conocidas funciones. Son numerosos los informes emitidos por asociaciones saharauis y marroquíes que exigen el conocimiento del paradero de cientos de secuestrados desaparecidos, así como el enjuiciamiento de los verdugos. El informe de Amnistía Internacional del mes de enero de 2010 registró un retraso del Estado marroquí en el cumplimiento de sus compromisos al no ejecutar las recomendaciones de la Instancia Equidad y Reconciliación. Después de más de seis años de la emisión de las recomendaciones y de espera para conocer el paradero de los desaparecidos y la aceleración del proceso de integración social, así como la garantía del no retorno a las violaciones cometidas en el pasado y el comienzo de las reformas constitucionales y jurídicas que garanticen la protección de la sociedad, el Estado marroquí no sólo eludió su cumplimiento sino que volvió a repetir las violaciones y con la misma metodología utilizada en el pasado. Y todo esto ha sido observado y confirmado en los informes de las asociaciones internacionales de derechos humanos.
La Instancia Equidad y Reconciliación no ha hecho cambiar la esencia represora del Estado marroquí, sino que ha participado provisionalmente en la ocultación de dicha verdad y ha descubierto que la pretensión del régimen era, y es, sacar un producto propagandístico vendible que seduzca al mundo occidental y le abra el apetito para solidarizarse con regímenes que presumen de amantes de la democracia y del respeto a los derechos humanos. En este sentido, el contexto se hizo idóneo cuando las nubes de la lucha contra el terrorismo empezaron a tapar la realidad de la vuelta de las graves violaciones de los derechos humanos, es más, hubo un retroceso de facto en la vigilancia del respeto de los derechos humanos como valor fundamental en la escala de prioridades de un mundo obsesionado por la seguridad de las fronteras nacionales, aunque ello fuera en detrimento de los valores y principios de los Derechos Humanos.

El Estatus avanzado:
Activar los mecanismos de la puesta en marcha del estatuto avanzado en beneficio del Estado marroquí significa obligatoriamente que la Unión Europea, al aceptar, obviando los requisitos de aceptación, a un país como lo es el Reino de Marruecos en calidad de socio preferente, ha dejado de lado los principios recogidos en las constituciones de los países europeos y que la propia Unión Europea ha hecho suyos y se los ha impuesto, como requisitos, a los países que sueñan con entrar en el círculo de contactos de la Unión. Y a la cabeza de estos requisitos está la naturaleza democrática del sistema político que, a su vez, convierte al respeto de los derechos humanos en la piedra angular a la hora de construir un estado institucional. En tal situación, es inevitable preguntarse acerca de la seriedad de la adopción, por parte de países con una larga experiencia democrática como es el caso de la mayoría de los países de la Unión, de unos parámetros envueltos en la duda y la ambigüedad para justificar a regímenes que siguen siendo clasificados como regímenes puramente totalitarios. Con todo esto, están intentando no mirar hacia las noticias diarias provenientes de Marruecos y los informes hechos por organizaciones de mucho peso como son Amnistía Internacional y Human Rights Watch, y que están reportando una gran disminución y degeneración del respeto a los derechos humanos. De hecho, se está dando el aviso de un retroceso peligroso en este ámbito, siendo una de las pruebas más claras de la naturaleza totalitaria del régimen el acoso que está sufriendo la prensa independiente en Marruecos por medio de la imposición de resoluciones administrativas abusivas y condenas privativas de la libertad, así como la eliminación profesional de conocidos periodistas tales como Bubakar Yamaai y Ali Lmrabet. Además de todo esto, está el registro sangriento del Sáhara Occidental. Bastará con lo que pudieron verificar el Alto Comisionado para los Derechos Humanos y la Comisión ad hoc del Parlamento Europeo durante sus visitas al territorio, todo ello reflejado en sus informes, además de lo que está ocurriendo en la zona desde mayo de 2005, es decir, confiscación de derechos fundamentales como la libertad de expresión y de desplazamiento, y la libertad de reunión y creación de asociaciones; la represión continua y la tortura hasta la muerte, así como la detención de decenas de saharauis entre ellos activistas de los derechos humanos. Sin olvidar que junto a la violación de los derechos civiles y políticos, el Estado marroquí continúa violando los derechos económicos de los saharauis por medio del pillaje de sus recursos naturales a pesar de que Naciones Unidas ha confirmado la ilegalidad de la explotación de dichos recursos. Por otra parte, es bueno recordar que este grave desgaste de las riquezas del pueblo saharaui sin su propio consentimiento está amenazando con la extinción de los recursos naturales, de manera especial la fauna marina, lo que condena las generaciones saharauis venideras a vivir en la pobreza y en la humillación.

El Sáhara Occidental y el juego de los intereses
El silencio estrepitoso del Gobierno español ante lo que está teniendo lugar en el Sáhara Occidental respecto a las graves violaciones de los derechos humanos y al continuo pillaje de su riquezas, no puede tener otra interpretación que el ciego seguidismo de una propaganda sin valor alguno y la desvinculación sin causa alguna de los vínculos históricos tejidos durante la presencia española en el Sáhara Occidental durante casi un siglo. El Gobierno español es quien mejor conoce lo que les sucedió a los saharauis como consecuencia de su retirada precipitada antes de culminar el proceso de descolonización de la colonia española del Sáhara Occidental. Y si los pueblos de España han sido fieles a sus más nobles sentimientos humanos hacia el pueblo saharaui y están realizando todo lo que les ordena el deber de la solidaridad así como el esfuerzo necesario para doblegar al Gobierno y disuadirle de ir en contra de su voluntad; hoy en día, lo que está comenzando el Gobierno de España para fundar un estatus tras el cual se pueda parapetar el régimen marroquí y se obstaculicen, de esta manera, los esfuerzos para alcanzar la paz en la región del Magreb, no es una conducta amistosa y crea mucha frustración entre la gran mayoría de los saharauis. ¿No habría sido más consecuente que España, la potencia colonial del territorio del Sáhara Occidental, aspirara a eliminar todas las trabas que han estado, y están, impidiendo la culminación de la descolonización del territorio? Lo cual supondría únicamente su exculpación de todo lo que hizo contra este pueblo al que ha desperdigado y arrojado al abismo de lo desconocido. Y son testigos de ello los miles de saharauis refugiados en territorio argelino; los numerosos desaparecidos saharauis de paradero desconocido que sobrepasan los 500; las cárceles marroquíes que acogen a más de 50 presos políticos saharauis, siendo los siete activistas saharauis sus últimos inquilinos desde el día 8 de octubre pasado y tras su regreso de la visita realizada a los Campamentos de Refugiados Saharauis; estos activistas fueron derivados a la cárcel marroquí de Salé donde están esperando ser juzgados por un tribunal militar. Igualmente, otro grupo compuesto por doce activistas saharauis volverá esta tarde tras realizar la misma visita y se teme que corran la misma suerte.
El Gobierno español está encadenado a una responsabilidad moral hacia el pueblo saharaui y antes de entrar a valorar lo que Marruecos pueda presentar para asumir el estatuto avanzado pretendido, sería más esperanzador volver la mirada hacia los presos haciendo prevalecer el aspecto humanitario y liberándoles; desvelar el paradero de los desaparecidos y devolver el respeto a los saharauis mediante la exclusión del territorio del Sáhara Occidental del ámbito de aplicación de los acuerdos de pesca y explotación de los recursos naturales firmados por Marruecos y la Unión Europea.

Una vez más os reitero mi gratitud y la de mi pueblo, el pueblo saharaui, que ha soñado con la libertad un poco más gracias a vosotros y a vuestro sacrificio.
Sin embargo, espero que aumente vuestro interés y el de todas las voces libres del mundo para que aunéis vuestras energías y hagáis presión, mucha presión, con el fin de hacer fracasar todas las iniciativas nocivas para la causa justa saharaui que el régimen marroquí ose llevar a cabo en complicidad con sus socios europeos. Sobre todo, no nos dejemos engañar por la verborrea y los discursos altisonantes, y pongámonos manos a la obra, cada cual con su granito de arena. Y no olvidemos las palabras de Edmund Burke: “para que el mal triunfe basta con que los hombres de bien no hagan nada”.

Fuente: Poemario Sáhara Libre

LA UNIÓN EUROPEA Y EL EXPOLIO DEL SÁHARA

2010-02-25T00:36:00.003Z

Un informe hasta ahora confidencial de los servicios legales del Parlamento Europeo denuncia que el acuerdo de pesca entre Marruecos y la Unión Europea, que incluye las aguas del Sáhara Occidental, viola la legalidad internacional y los derechos del pueblo saharaui. La razón es que no existen "pruebas" de que "la contribución económica de la CE [Comisión Europea] sea utilizada en beneficio de la población del Sáhara Occidental", recalca el documento cuyo texto se filtró ayer, tras más de siete meses en los que se había mantenido en secreto.

El convenio con Marruecos, considerado de gran importancia política pero cuyo peso económico se ha visto muy mermado en relación con el precedente pacto pesquero, prevé licencias en aguas "de soberanía y de jurisdicción" [las saharauis] para 119 barcos comunitarios. Un centenar de ellos son españoles, lo que hace de nuestro país el principal beneficiario del acuerdo

En realidad, Marruecos no posee la condición de potencia administradora, que legalmente corresponde a España por lo que carece de "jurisdicción" alguna sobre las aguas saharauis. A cambio de estos derechos, la UE debe pagar una compensación de 36,1 millones de euros anuales durante los cuatro años de duración de este compromiso pesquero, vigente desde 2007.

El dictamen de los servicios legales -que fue debatido ayer por la Comisión de Pesca de la Eurocámara- denuncia la ilegalidad no ya del convenio pesquero en sí, sino de su "aplicación". La razón es que las leyes internacionales condicionan la explotación de los recursos naturales de los territorios no autónomos un estatuto del que goza la ex colonia española en la ONU a que los beneficios que se obtengan de estas riquezas reviertan en el pueblo colonizado. A tenor de los servicios legales de la Eurocámara, esta condición no se cumple en el Sáhara ocupado por Marruecos desde 1975.

"Sobre la base de los elementos disponibles actualmente [...] y la falta de pruebas en los programas anual y plurianual de que la explotación de los recursos pesqueros en el Sáhara Occidental beneficia realmente al pueblo saharaui, se recomienda encarecidamente que la próxima reunión anual, o una reunión especial de la Comisión Mixta [UE y Marruecos], aborde estas cuestiones con el fin de encontrar una solución amistosa que respete plenamente los derechos del pueblo saharaui de acuerdo a la legalidad internacional", puntualiza el informe.

Si no se llegara a esta solución "amistosa", se "debe prever, o bien la suspensión del acuerdo [...], o bien su aplicación de forma que los buques de bandera comunitaria queden excluidos de la explotación de las aguas del Sáhara Occidental", prosigue el texto.

Un experto de este servicio jurídico, que compareció ayer ante la Comisión de Pesca del Parlamento Europeo, propuso una cuarta opción: no renovar el acuerdo, que expira el 28 de febrero de 2011. Si ninguna de las partes lo denuncia por escrito antes del 28 de agosto, seis meses antes de su conclusión, el pacto se prorrogará de forma automática.

Javier García Lachica, del Observatorio de Recursos Naturales del Sáhara Occidental (WSRW en sus siglas en inglés), considera que "cualquiera de las opciones que propone el informe sería adecuada si se respeta la legalidad internacional". Algo que hasta ahora no se ha producido, deplora el portavoz de WSRW, que valora que el documento haya dado un "toque de atención" a la UE. Una organización que "hasta ahora, daba la impresión de reforzar una ocupación ilegal".

Para García Lachica, "lo importante de este acuerdo es la institución que lo firma, que es la UE". El peso de la organización, y el ejemplo que podría dar si se suspendiera la pesca en aguas saharauis, serviría para disuadir a muchas empresas pequeñas ya instaladas en el territorio, que "contribuyen" a lo que WSRW define como un "expolio".

Frente a las denuncias de este observatorio que llevaba desde noviembre pidiendo que se hiciera público el dictamen, y las duras conclusiones del informe jurídico, la presidenta de la Comisión de Pesca de la UE, la eurodiputada conservadora Carmen Fraga, hija del fundador de Alianza Popular y ex ministro franquista, Manuel Fraga, respondió ayer señalando que parte del dinero del acuerdo sí beneficia al sector pesquero local, y citó inversiones en el puerto de El Aaiún. La misma línea defendida por Andrea Fontana, representante de Pesca de la Comisión Europea, que recalcó que no hay pruebas que indiquen que las actividades pesqueras no benefician a los saharauis.

Sin embargo, el informe legal precisa que "no es lo mismo" invertir en infraestructuras que destinar los beneficios de un recurso al pueblo saharaui. Para García Lachica, estos argumentos obvian que "no hay ni un puesto de trabajo vinculado al acuerdo ocupado por un saharaui".

El eurodiputado Raül Romeva (ICV-Verds) el grupo político de la Eurocámara que propició la elaboración del dictamen critica también los argumentos de la Comisión. "¿Cómo van a tener pruebas fiables si su único interlocutor es el Gobierno de Marruecos?", se pregunta. Romeva considera que es imprescindible una "suspensión del acuerdo hasta que se demuestre que revierte en el pueblo saharaui".

Para el portavoz de los Verdes, el fondo de la cuestión remite a la necesidad de que los "acuerdos comerciales estén supeditados al respeto a los derechos humanos", algo que, según él, "se sacrifica por parte de países como España en beneficio de las buenas relaciones bilaterales con Marruecos. El eurodiputado, miembro de la Comisión de Pesca, considera "inexplicable y muy decepcionante" el retraso en el debate de este informe, cuya discusión estaba prevista para el 28 de enero. Cinco días después, la Comisión Mixta UE-Marruecos se reunía en Rabat.

Bucharaya Beyún, delegado del Frente Polisario en España, está satisfecho por el dictamen legal pero no alberga grandes esperanzas de que cambie las cosas. "No creo que la presidencia española vaya a hacer nada, sobre todo si se tiene en cuenta las últimas declaraciones de Moratinos".

El delegado saharaui desconfía también de Carmen Fraga: "Una señora que no ha hecho más que aplazar el debate del informe". El Frente Polisario y WSRW pidieron ayer a la presidencia española una "respuesta" en favor de la población saharaui.

Mientras, la portavoz del PSOE en la Eurocámara, Josefa Andrés, reconocía que "la suspensión del acuerdo supondría un gran revés para las relaciones con Marruecos".

Fuente: Publico 24-2-10
Wilfredo Lam

AMINATU HAIDAR, PREMIO JOVELLANOS ‘RESISTENCIA Y LIBERTAD’ 2010

2010-02-16T19:04:00.001Z

13_02_2010

La activista saharaui es la ganadora de este galardón que se entregará el próximo 5 de abril en un acto solemne en Palma de Mallorca

El Premio Jovellanos ‘Resistencia y Libertad’ conoce ya al ganador de su primera edición. Aminatu Haidar ha sido la candidatura elegida para hacerse con este galardón cuya entrega se hará en un acto solemne que tendrá lugar el próximo 5 de abril en Palma de Mallorca. Federico Mayor Zaragoza, miembro del jurado que preside el Premio Nobel de Literatura José Saramago, dio a conocer el fallo del jurado el pasado viernes 12 de febrero en Asturias.

El jurado del premio que impulsan conjuntamente el Gobierno del Principado de Asturias y el Gobierno de las Illes Balears ha reconocido por unanimidad que la ganadora del premio sea Aminatu Haidar, por la tenacidad con que ha sabido dar testimonio de los principios que amparan el ejercicio de la libertad y por el valor con que ha resistido las presiones contra su legítima voluntad personal.

Asistieron al acto el Presidente del Principado de Asturias, Vicente Areces, la Consejera de Cultura del Principado, Mercedes Álvarez, el Consejero de Cultura del Gobierno de las Illes Balears Bartomeu Llinàs, y los miembros del jurado Carlos Castresana, Federico Mayor Zaragoza, Pedro de Silva y Basilio Baltasar.

WSRW DENUNCIA A LAS EMPRESAS ESPAÑOLAS QUE EXPOLIAN LOS RECURSOS DEL SÁHARA

2010-01-13T18:54:00.003Z

Western Sahara Resource Watch hizo público la relación de empresas españolas que están expoliando los recursos naturales del Sahara Occidental, con objeto de denunciar las actividades de mercantiles españoles que se benefician de los recursos naturales de un Territorio No Autónomo, y exigirles que abandonen inmediatamente todas sus actividades ilegales e inmorales en el territorio ocupado

WSRW señala que España es uno de los países que más intereses económicos tiene en el Sahara Occidental.

El volumen económico que mueven empresas españolas con intereses en el territorio ocupado por Marruecos es considerable, si bien menor que el de otros países como Nueva Zelanda, Australia o Estados Unidos.

Ahora bien, la cantidad de empresas españolas con intereses económicos en el Sahara Occidental es considerablemente superior al del resto de países que explotan recursos naturales saharauis.

La primera “entidad” española que hay que denunciar es el propio Gobierno de España, que se beneficia directamente de la firma de acuerdos con Marruecos, tanto a nivel nacional como a través de la Unión Europea, que en ningún caso excluyen explícitamente el territorio ocupado del Sahara Occidental

Empresas españolas privadas en el Sahara Occidental:

FMC Foret

En 2008, la empresa química FMC Foret importó ilegalmente más de 500,000 toneladas de fosfatos procedentes del Sahara Occidental.

En respuesta a las campañas de WSRW, FMC Foret afirma que “siempre ha cumplido con la legalidad en la adquisición de materias primas, incluyendo a la OCP”, apoyándose para ello en los informes realizados por el bufete estadounidense Covington & Burling, que afirma que “El reino de Marruecos ha cumplido todas las obligaciones legales internacionales que tendría como potencia administradora, por la forma en que, directamente a través de la OCP, ha gestionado los recursos de fosfatos de la región del Sahara”, cuando ningún país del mundo reconoce a Marruecos como potencia administradora.

Más información de FMC Foret: FMC Foret, negocios sin escrúpulos

Información sobre Covington & Burling: Un bufete de abogados de Estados Unidos rechaza el diálogo

Ership

La naviera Ership S.A. es propietaria de los barcos, 'Sac Flix', con 16.000 toneladas de capacidad, y 'Sac

Málaga', con 30.000 toneladas. Estos barcos trasportan habitualmente los fosfatos desde el puerto de El Aaiun (Sáhara Occidental) hasta los muelles de la empresa FMC Foret, afincada en Huelva.

FMC Foret / Ership: continúa el expolio de fosfatos saharauis

Granintra

Empresa canaria que expolia arena, entre otras, para la construcción.

Más información: Empresas canarias adquieren ilegalmente arena del Sahara

Isofotón

Empresa malagueña de instalaciones energéticas solares fotovoltaicas. En enero de 2009, anunciaron la adjudicación de 1200 instalaciones fotovoltaicas en “Marruecos”, algunas de las cuales, según aseguran en su nota de prensa, se realizarán en “Laayoune” (El Aaiun, capital del Sahara Occidental ocupado).

Asimismo, la empresa malagueña se ha presentado al concurso de construcción de tres centrales solares fotovoltaicas de entre 1 y 3 MW en Dajla y entre 5 y 10 MW en Bojador.

Más información: Isofon

WSRW pide a los productores de energía que se retiren del concurso

Conservas Rianxeira y Conservas Escuris

El grupo empresarial gallego JEALSA, presidido por el empresario Jesús Alonso y su esposa, Purificación Escuris, y compuesto por más de 21 empresas, comercializa las marcas de conservas RIANXEIRA y ESCURIS. Jealsa está asociada con la empresa marroquí¬ Dr Lhoucine DERHEM. Dicha asociación, denominada DAMSA, posee en El Aaiun, Sahara Occidental, una fábrica especializada en conservas de sardina y caballa, con una producción de más de 33 millones de latas.

La conservera gallega ha adquirido recientemente la marca Robinson Crusoe para comercializarla en todo el mundo.

ESCURIS también distribuye sus productos a través de la marca blanca "Hacendado", de los supermercados MERCADONA.

Más información sobre Rianxeira: Jealsa - Rianxeira posee una fábrica en El Aaiun, Sahara Occidental

Europacífico

Las empresas Sealord Group (Nueva Zelanda), Nippon Suisan Kaisha (Japón) y Pesquera Friosur (Chile), han formado “Joint Venture” (Unión Temporal de Empresas) para la distribución de pescado en el mercado Ibérico (España y Portugal), dando lugar a la denominada sociedad mercantil Europacífico Alimentos del Mar, S.L. (nacionalidad española), con domicilio social en Vigo (Pontevedra). En el ejercicio 2007; Europacífico alcanzó una cifra de negocio de 60 millones de euros.

http://www.europacifico.net/

Europacífico ha firmado un acuerdo con la empresa marroquí Grupo Omnium Marocian de Pèche (OMP) para la distribución de pescado (pulpo y otras especies) capturadas ilegalmente por la flota marroquí con base en Tan-Tan, faenando en la zona FAO 34.1.3. y otras áreas limítrofes de pesca en las aguas del Sahara Occidental. Los acuerdos se firmaron en Madrid el 17 de Enero de 2008.

Más información: Ahora los Kiwis también se ven implicados en el saqueo de pescado

Gildo

Empresa mayorista de pescado, localizada en Sevilla. Tienen en la localidad de Safi (Marruecos) unas instalaciones de más de 1000 metros cuadrados, desde donde adquieren más de 8000 toneladas de pescado procedente de las lonjas de Tan Tan, Boujdour, Safi, Essouira, Agadir y "Laayoune" (El Aaiun, capital del Sahara Occidental ocupado), que son exportados a España por la empresa del Grupo Mercafish S.A.R.L.

http://www.hermeortiz.com/

Meripur

Es la marca de la empresa con sede en Palencia Viveros Merimar, SL especializada en pulpo cocido natural y pulpo crudo. Todo el pulpo es capturado en Dajla, Sahara Occidental.

Avda Comunidad europea, 21 Polígono Industrial de San Antolín 34004 Palencia. Tel 979 714 184 http://www.meripul.com/

Congelados Troulo, S.L. Empresa gallega especializada en ultra congelado en alta mar. Tal y como dice su página web, envasan pulpo de la “costa del Sahara”

http://www.troulo.es/

http://www.pesca2.com/productos/escaparate.cfm?id_emp=1071308344

Polígono Industrial de Rábade, Fase 1- Parcela 12 27370 Rábade – Lugo, España tfno:+34 982 392008, fax:982 39 22 97 correo@troulo.es

King Pesca

Delegación para Europa del grupo armador marroquí Poly Invest Holding. Producción de 200 toneladas día de pulpo en Dakhla. 28 barcos de pesca de altura y 6 barcos de pelágicos.

wsrw empresas españolas

TO SEE A WORLD IN A GRAIN OF SAND

2009-12-18T01:46:00.000Z

El rey de Marruecos pronunció el 6 de noviembre un discurso con ocasión del 34 aniversario de la Marcha Verde que fue la señal para el endurecimiento de la represión en el Sáhara. Entonces Mohamed VI se mostró dispuesto a no "renunciar ni a un grano de arena" del Sáhara Occidental. Se sucedieron desde entonces detenciones de activistas saharauis, anuncios de consejos de guerra, el aislamiento de los ciudadanos saharauis residentes en los territorios ocupados y la expulsión de Aminatu Haidar.

En “el caso Aminatu Haidar” pueden verse todos los parámetros e intereses en juego en el conflicto del Sáhara. La flagrante vulneración de los derechos humanos, recogidos en los instrumentos internacionales de Derechos Humanos y en concreto la Declaración Universal de Derechos Humanos y el Pacto de Derechos Políticos y Civiles, firmados por Marruecos, al expulsar policialmente a una ciudadana a un nacional con la imputación de “ofender al pasaporte”; Los tintes feudales que informan la política del Reino de Marruecos, donde el requisito que se le exigía a Aminatu para poder regresar era “pedir perdón” al Rey, lo que veda cualquier posibilidad de coexistencia autónoma de un poder ajeno al monarca; La impudicia con que Marruecos exhibió ante la presión de España los intereses comerciales y de otro tipo y el sometimiento de la Unión Europea, con Francia como principal soporte, a tales intereses, mostrando la hipocresía que guía las sanciones impuestas a otros países por las mismas razones; La creciente intervención de EEUU en la zona, su interés por consolidar un régimen de su influencia frente al interés de China en África y la inestabilidad del terrorismo en la zona del Sahel; La utilización interna por Marruecos de la pretensión anexionista como un factor de cohesión social y de desplazamiento del foco de conflicto hacia el exterior.

Y, finalmente, no puede dejar de repararse en la importancia de la resistencia, de la subversión individual de Aminatu frente la arbitrariedad del gobierno de Marruecos y la fuerza colectiva que puede torcer el poder más inflexible. La represión en el Sáhara continúa, continuará, las torturas, los juicios sin garantías, la limitación de movimientos de los activistas, etc. Pero en todo caso la decisión de Aminatu Haidar tuvo y tendrá consecuencias en el futuro y apremia a sostener cada batalla que se presente.

ESA SEÑORA QUE VIENE DEL AAIÚN COMO EL SIROCO

2009-12-12T14:25:00.002Z

De Juan Yanes en "El oscuro borde de la luz":

A olvidarnos de todo, eso es lo que hemos aprendido. Es bueno vivir en un país amnésico de cuarenta y cuatro millones de desmemoriados. Por ejemplo, no estoy seguro, pero me han contado que primero hubo una Dictadura que era una especie de fanfarria de banderas gloriosas y brazos en alto haciendo el saludo romano que inventara D’Annunzio como parte de la coreografía del fascio italiano. Dicen que todo eso ocurría en una nación que nunca había dejado de vencer y que iba por rutas imperiales caminando hacia Dios bajo palio. Dicen que al que se salía del tiesto y abría la boca, lo metían en el trullo o lo pasaban por el TOP o lo trituraban en un consejo de guerra. Me han contado también que todo se terminó cuando uno, que llamaban El Carnicero de Málaga, salió llorando por la tele a comunicarle al país el deceso del Innombrable. Pero unos días antes de que finara el autócrata, Hasan II de Marruecos, que era como un hermano sibilino de la Guardia Mora, hizo una cosa muy fea, la Marcha Verde, y se quedó con el Sáhara. Nadie se acuerda ya de esas cosas que pasaron hace tantísimo tiempo. Nada, borrón y cuenta nueva. Eso es lo mejor.

A continuación, dicen que vino la Inmaculada Transición, en virtud de la cual era necesario hacer un esfuerzo adicional y olvidar nuestro pasado de antiguos rencores, fusilamientos, fosas comunes, cárceles y exilios para conseguir la tan ansiada reconciliación nacional y la normalidad democrática en el marco incomparable de una avanzadísima constitución en la que se restauraba la vieja monarquía, sin que nadie la hubiera pedido. Dicen que todos nos reconciliamos y santas pascuas. Venga, pues todo olvidado. Ya está.

Lo que acabo de contar ocurrió en el pleistoceno y como el tiempo lo borra todo, ya nadie se acuerda de nada. Normal. He oído que luego entró, por la puerta grande del país, el Caballo de Pavía. Creo que aquello fue tremendo, que se armó la marimorena, que fue una conmoción nacional. Pero nuestro valeroso Monarca, nos sacó del atolladero y cuando, al año siguiente, convocaron elecciones generales, ganaron por goleada los socialistas que eran unos jóvenes inexpertos que ni sabían hacerse bien el nudo de la corbata, pero que casi todos habían estudiado en los USA con becas Fulbright. O sea, que eran inexpertos pero más listos que el demonio. Estos jóvenes impetuosos también habían hecho un montón de esfuerzos adicionales y se habían olvidado de todo lo que tenían que olvidarse: del pasado republicano de sus abuelos, del marxismo, del socialismo, de la Guerra Civil, de sus visitas a los campos de refugiados saharauis de Tinduf en mangas de camisa y de la Dictadura. También se olvidaron de que estaban en contra de la entrada de España en la OTAN. Así pues, como eran los heraldos del cambio, cambiaron de opinión y nos metieron dentro.

En fin, todo esto ocurrió, como digo, hace mucho tiempo, y cuando ya nos habíamos olvidado de tantos acontecimientos traumáticos del pasado, hicieron una Ley de Memoria Histórica que no sirvió para nada, porque después de cuarenta años de Dictadura y treinta y cinco años de democracia desmemoriada, en un país amnésico como el nuestro, era metafísicamente imposible acordarse de nada de nada.

Ahora viene una señora indocumentada desde El Aaiún y dice que se llama Aminetu Haidar. Dice que el hijo del que se quedó con el Sáhara no la deja entrar en su propio país y la coge y la echa, así sin más ni más y se incauta de todos sus papeles y la señora Haidar se convierte en una sin papeles y la mandan en avión para Lanzarote contra su voluntad. Esta señora indocumentada habla perfectamente el castellano y va y se pone en huelga de hambre y se sienta en una sillita de ruedas y se pone a hablar y hablar y hablar con una botella de agua con azúcar en la mano. Ya lleva casi treinta días de huelga de hambre y se va a morir. Pero ella no para de hablar y de recordarnos cosas, ¡a nosotros, los desmemoriados!, con un hilito de voz. Dice que hay derechos políticos inalienables, dice que existe una cosa que se llama dignidad, dice que existe otra cosa que se llama principios éticos y derechos humanos, dice que hay pueblos abandonados en la tierra que tienen memoria. Esta señora indocumentada que no para de hablar y que se va a morir y que viene y dice que en el Aaiún viven bajo un régimen de terror, que se practica la tortura y que hay cárceles negras, violaciones, registros domiciliarios y palizas por parte de la policía marroquí y ¡ningún gobierno español ha dicho ni mu! ¡No me lo puedo creer! Pero es verdad, ningún gobierno democrático de este país ha denunciado nunca los atropellos. Ningún gobierno de esos países elegantes de la Unión Europea ha levantado la voz. Nada, ni pío. Se han hecho los locos durante casi treinta años.

Esta señora, que viene del Aaiún como el siroco, no para de hablar. Y lo peor de todo —lo que me trae por el camino de la amargura— es que, como habíamos aprendido a olvidar, hemos tenido que empezar a recordar y a recordar y a recordar.

Juan Yanes

http://jyanes.wordpress.com/2009/12/12/esa-senora-que-viene-del-aaiun-como-el-siroco/

AMINETU Y LA SINCERIDAD

2009-12-12T14:10:00.004Z

Luis García Montero escribe hoy en el diario El País:

Los seres humanos son algo más que animales. Su dignidad tiene que ver con el derecho a vivir de acuerdo con una conciencia cívica. Cuando un poder injusto le niega su condición de ciudadanía, entra en la lógica de la dignidad humana la decisión de renunciar también a sus necesidades animales. Para vivir no basta con comer. La huelga de hambre de Aminetu Haidar es un testimonio de la dignidad humana.

Es imposible asistir a su muerte con tranquilidad, ni siquiera en nombre de la dignidad humana. La conciencia cívica llama a la conciencia cívica, la interpela, pide soluciones. Cuando éstas resultan imposibles, el vacío exige al menos un compromiso de rabiosa sinceridad intelectual. La conciencia laica, que sólo considera sagrada la vida de un ser humano, necesita decírselo todo ante el testimonio de la muerte, por digna que sea.

Yo necesito decirme una vez más que la vergonzosa situación del pueblo saharaui es responsabilidad del patriotismo hueco de la dictadura franquista y del cinismo, bien relleno de intereses comerciales, de la democracia occidental. Detrás de los patrióticos emblemas del imperio y el caudillo, la España de Franco era un país ridículo, sin capacidad para marcar los pasos de una descolonización sensata y humanamente digna en el Sáhara. ¿No es éste un asunto de Memoria Histórica?

Necesito decirme que los intereses generales de la democracia española la han llevado a cerrar los ojos ante una situación de verdadera indignidad. Marruecos es una dictadura en la que se violan los derechos humanos. Intereses comerciales, la conveniencia de llevarse bien con el país vecino, las contradicciones de la inmigración, el miedo a una discusión clara sobre Ceuta y Melilla, la preocupación por la posible actividad del fundamentalismo islámico en el Norte de África y el deseo de que un paulatino desarrollo económico haga madurar unos tejidos sociales democráticos en Marruecos, han justificado el cinismo de cerrar de ojos no ya ante la injusticia cometida con el Sáhara, sino a la hora de suavizar las consideraciones políticas sobre un sistema totalitario que humilla a su propia ciudadanía. Sólo la rutina del cinismo explica que el Gobierno español se hiciese cargo de una ciudadana sin documentación legal, expulsada injustamente de El Aaiún.

Yo necesito decirme que algo huele mal en nuestra razón democrática si debemos convivir con la violación de los derechos humanos.

Como ocurre en todas las dictaduras, Marruecos utiliza la cuestión nacional para conseguir el consenso de su población. No es extraño que los marroquíes participen de las demandas nacionalistas sobre el Sáhara. Escritores españoles muy expertos en la lucha contra el franquismo, se muestran comprensivos y bien instalados en las peculiaridades sociales de Marruecos. Del mismo modo que el recuerdo de las crueldades del nazismo ha permitido que muchas conciencias sean comprensivas con las barbaridades del Estado de Israel en Palestina, hay luchadores que, por miedo al racismo tradicional contra el moro, conviven sin demasiados problemas con las costumbres de un rey temible.

Yo necesito decirme que la contradicción ética de estos escritores no puede hacerme olvidar los problemas verdaderos del racismo y lo que ellos han hecho para denunciar situaciones de injusticia y miseria.

Necesito decirme y preguntarme más cosas. La mala conciencia y el cinismo político han consagrado una situación de parálisis sin futuro para los saharauis. La responsabilidad más grave es la ausencia de resoluciones claras. Los campos de refugiados sufren así una condena a la degradación sin futuro. ¿Merece la pena seguir?

Si merece la pena seguir, me atrevo a decirle a Aminetu Haidar que no lleve su huelga hasta el final. Este mundo no necesita héroes, sino activistas.

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/Aminetu/sinceridad/elpepuespand/20091212elpand_7/Tes

CONCENTRACIÓN EN OVIEDO POR AMINATU HAIDAR

2009-12-10T00:38:00.001Z

INFORME OAPSO SOBRE JUICIOS DE DÍA 2 DE DICIEMBRE DE 2009 CONTRA CHEIK AMIDANA Y ZRIBIA JA

2009-12-06T18:37:00.013Z

Jesús Mª Martín Morillo y Gemma Arbesú Sancho, miembros del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental, se han trasladado a la ciudad del Aaiún el día 2 de diciembre para asistir como observadores en el juicio penal contra Cheik Amidana y Zribia Jalili. El juicio se inscribe en la ola represiva seguida por el gobierno de Marruecos contra los ciudadanos saharauis y los observadores desplazados se vieron hostigados por la policía, como es habitual en las últimas semanas.

INFORME DE OBSERVACIÓN DE JURISTAS EN EL AAIÚN (TERRITORIO NO AUTÓNOMO DEL SÁHARA OCCIDENTAL)

JUICIOS EN EL TRIBUNAL PENAL DE EL AAIÚN, EL DÍA 2 DE DICIEMBRE DE 2009, CONTRA LOS ACTIVISTAS SAHARAUIS CHEIK AMIDANA Y ZRIBIA JALILI.-

Los juristas que acudimos en esta ocasión como observadores internacionales a los Juicios señalados en la ciudad de El Aaiún, en el territorio no autónomo del Sáhara Occidental, comparecimos en la sede del Tribunal Penal a las 8.45 horas, al objeto de entrevistarnos con el Presidente del Tribunal, recibiéndonos el Vicepresidente del Tribunal, que ese día ostentaba las funciones del Presidente en ausencia del titular. En dicha entrevista le informamos del motivo de nuestra presencia y nos comunicó que no había ningún inconveniente en que asistiéramos a dichas vistas, si bien, pese a que en anteriores ocasiones el propio Tribunal facilitaba el traductor de árabe/castellano a los juristas observadores internacionales, actualmente esto no era posible y debíamos de ir acompañados de traductor.

En la Sala de vistas comprobamos que no reconocemos a miembros de asociaciones saharauis de Derechos Humanos, presencia que venía siendo habitual hasta octubre de este año. En la sala había poco público, parece que estrictamente los familiares de los imputados, lo que contrasta con lo observado en anteriores ocasiones en que la sala estaba repleta. Los propios defensores de Derechos Humanos que en otras ocasiones actuaban como interpretes en los juicios, ya no pueden asistir a las vistas, ante las amenazas directas de ser detenidos y retirarles su documentación. En la sala de vistas se encuentran 8 policías uniformados y en el exterior había varias furgonetas policiales.

En el primero de los juicios a celebrar, figuraba como imputado Cheik Amidana, que entró en la sala acompañado de varios agentes de policía y gritando eslóganes a favor de la autodeterminación del Sáhara Occidental y contra la presencia de Marruecos en el territorio (gritaba en castellano “fuera Marruecos”), vestía ropa occidental, dado que desde hace unos meses tienen prohibido utilizar ropa tradicional saharaui en la prisión.
El juicio fue suspendido porque el magistrado que actuaba como presidente de la sala había sido el instructor de la causa.
Según nos informaron los letrados de Cheik Amidana, éste aparecía imputado por un delito de pertenencia a banda armada y atentado contra los bienes públicos, en concreto un atentado contra las instalaciones de Bucraa en octubre de 2006. Fue detenido hace seis meses en la frontera entre Mauritania y el territorio no autónomo del Sahara Occidental y desde entonces permanece en la cárcel negra de El Aaiún. Los letrados de la defensa nos informan que desconocen la pena que solicitará el Procurador del Rey (Ministerio Fiscal) contra el imputado que tendrán conocimiento de dicha pena en el momento de la celebración del juicio, es decir, pese a la gravedad de las acusaciones, tan solo conocen la calificación de los hechos y su tipificación con carácter genérico sin determinación de la pena concreta solicitada. Los hechos que se imputan y la calificación jurídica de los mismos –arts. 580 a 607 del Código penal marroquí y arts. 293 a 299 del mismo texto legal- pueden llevar aparejadas penas de privación de libertad de hasta veinte años e incluso está prevista en estos preceptos la pena de muerte.

El segundo juicio previsto, en que figuraba imputado Zribia Jalili, actualmente en libertad provisional, acusado de atentar con fuego contra vehículos policiales en el curso de una manifestación en Smara, fue suspendido por la inasistencia de uno de los testigos.

Se efectuaron nuevos señalamientos para los juicios suspendidos los días 9 y 16 de diciembre respectivamente.

Actuaron como abogados defensores: Sres. Erguibi Mohamed, Bazaid Lehmad, Bujaled Mohamed y Lily Mohamed.

HECHOS RELEVANTES OCURRIDOS CON POSTERIORIDAD AL JUICIO.-

En la mañana del 2 de diciembre, tras la asistencia al Tribunal de El Aaiún, los juristas observadores habíamos concertado una visita en el domicilio de Ahmed Sbai, conocido activista defensor de Derechos Humanos, ex preso político, que fue privado de su documentación por las autoridades marroquíes a principios de octubre. Acudimos a su domicilio en taxi y al llegar al mismo observamos que nos había seguido un policía sin uniformar, que incluso nos fotografiaba cuando entrabamos en el domicilio. Al cabo de unos minutos, y coincidiendo con la llegada de otro defensor de derechos humanos, Hassanna Duihi, se presentaron a las puertas del domicilio seis policías sin uniformar, al frente de los cuales se encontraban AZIZ ANOUCH –Oficial principal de la Policía Judicial- y Abdelhali Rabia, exigiendo que los juristas observadores abandonasen el domicilio. El motivo que expresaban los agentes para obligarnos a abandonar el lugar es carecer de un supuesto permiso para estar en dicho domicilio. Tras manifestarles nuestra sorpresa por la existencia de una normativa tan insólita -contraria a derechos fundamentales como la privacidad, intimidad y libertad de circulación-, y dado que en anteriores ocasiones los observadores, dentro del marco de nuestra actividad, realizamos visitas a defensores de derechos humanos, nos contestan que “no existía una ley, sino que eran instrucciones que habían recibido”.
Tras unos minutos de polémica con los agentes de la autoridad, ante la exigencia de los mismos y para evitar problemas más graves, abandonamos el lugar en un taxi y continuamos la reunión más tarde en una cafetería. En todo momento fuimos objeto de seguimiento por tres agentes de policía –que detectásemos-.
En la conversación que mantuvimos posteriormente en la cafetería con Ahmed Sbai y Hassanna Duihi (vigilados en todo momento por fuerzas de seguridad marroquíes), nos expresaron, al igual que ya nos había explicado Djimi El Ghalia –vicepresidenta de la ASVDH- la noche anterior, el hostigamiento del que están siendo objeto de forma permanente los defensores de Derechos Humanos en el territorio ocupado del Sáhara Occidental y otros ciudadanos saharauis, hostigamiento y persecución que se ha visto incrementado como consecuencia de la campaña mediática elaborada a finales de septiembre en Marruecos y que culminó con el discurso de Mohamed VI el 6 de noviembre. También nos explicaron y manifestaron su preocupación por las condiciones de reclusión de los siete activistas detenidos en el aeropuerto de Casablanca el 8 de octubre del presente año y en especial la dramática situación de encarcelamiento de Dagja Lachgare, que permanece absolutamente aislada, permitiéndole salir de la celda al patio de la prisión únicamente 30 minutos, cuando ya se han retirado el resto de las reclusas. También nos manifestaron, Ghalia, Sbai y Hassanna su preocupación por el estado de salud de Aminattou Haidar y nos mostraron su apoyo y solidaridad hacia esta activista defensora de derechos humanos y su lucha pacífica por la libertad y autodeterminación del Sáhara Occidental.

Observadores juristas: Jesús Mª Martín Morillo, Magistrado del Tribunal Superior de Justicia de Asturias, y Gemma Arbesú Sancho, abogada del Colegio de Abogados de Oviedo, miembros del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental –OAPSO- y comisionados para esta misión de observación por el Consejo General de la Abogacía Española.

En El Aaiún, a 2 de diciembre de 2009

MANIFIESTO DE ESCRITORES POR EL SAHARA CON AMINETU HAIDAR

2009-12-06T15:00:00.004Z

Los escritores saharauis y españoles queremos manifestar nuestro apoyo y solidaridad con Aminetu Haidar, actualmente en huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote.

Creemos que el papel jugado por España es inadmisible, al aceptar el encargo de Marruecos para que Aminetu entrase en nuestro territorio sin pasaporte, colocándola en una situación por la que no puede regresar a su casa, en El Aaiún, Sáhara Occidental.

Queremos manifestar nuestra admiración por la figura de Aminetu Haidar, que pese a haber pasado cuatro años en cárceles marroquíes, volvió a su patria sabiendo que iba a ser nuevamente detenida, lo que sucedió hace cuatro años. Tras su detención fue golpeada y torturada y no recibió asistencia médica durante meses. Por su incansable y su pacífica lucha por los Derechos Humanos, ha recibido durante este tiempo numerosos premios, como el “Juan María Bandrés” y el “Robert Kennedy”.

Ahora, consciente del peligro que corre, Aminetu reclama a través de su huelga de hambre su derecho a residir en su patria sin aceptar que el Sáhara Occidental sea Marruecos, que es lo mismo que mantiene la ONU a través de numerosísimas resoluciones desde 1976.

Nuestro gobierno, que colabora en frentes económicos, sociales y culturales con Marruecos, debe exigir de este país que cumpla sus obligaciones en el respeto a los derechos humanos, entre los que figura destacadamente el de residencia.

En consecuencia, pedimos al gobierno de España que haga todo lo necesario para que Marruecos acepte su regreso a su patria sin represalias y sin aceptar recortes en sus derechos, en cumplimiento de los compromisos adquiridos libre y repetidamente por el Parlamento de España, en apoyo al derecho a la autodeterminación de los saharauis.

Hacemos notar que la vida de Aminetu corre verdadero peligro si nuestro gobierno no actúa en justicia, deshaciendo su error inicial de aceptar la irregular maniobra de Marruecos.

Firmado:
Rosa Montero
Maribel Lacave
Eduardo Galeano Escritor. Montevideo, Uruguay
Antonio Muñoz Molina.. Escritor, Madrid
Elvira Lindo. Escritora, Madrid.
Luis Leante. Escritor y profesor. Alicante. España
Fernando Sánchez Dragó. Escritor Castilfrío de la Sierra (Soria).
Rosa Regàs Pagès Escritora. Palfrugell, España
Ricardo Gómez,
Patxi Zubizarreta
Fernando Marías Amondo
Jordi Sierra i Fabra
Ana Fernández Rodrúguez
Javier Morillas Gómez
Antoni Dalamases Pardo
Javier Azpeitia
Eugenia Rico
Benjamín Prado
Lourdes Ventura
Antonio Ventura Fernández
Iban Zaldua González,
Blanca Alvarez González
Mónica Rodríguez Suárez
Nativel Preciado
Andrés Javier Villa
Manuel Rico
Fernando Martos Parra
Isabel-Clara Simó
Felicitas Rebaque
Teresa Colomer Martínez
Xisela Franco Costas
Marta Sanz
Carmen García Iglesias
Ana Vélez Castro
Juan José González Martínez
José Javier Barreiro Bordonaba
Elsa Aguiar Baixauli
Miquel Rayó Ferrer
Minor Arias Uva
Gonzalo Moure
María G. Vicent,
Lois Rodríguez Andrade
Tina Blanco
Fernando Mariño
Javier Abelardo.
Juan Antonio Bermúdez Bermúdez
Salvador Pallarés Garí
Maribel Verdu Rollan.
Raúl Vacas Polo,
Silvia Cuevas-Morales
Elvira Siurana Zaragoza (editora)
Pilar Careaga Castrillo
Sofía Jesús Serra Giradlez
Ramón Acín
Ana Tortosa
Manuel Távora Rivero
Cristina Civale, escritora argentina.
Luis López Carrasco
Diego herranz Andújar
Ana Cristina Molera Teruel
Elena O’Callaghan i Duch
Nacho Pérez
Ramón Mayrata
Daniel Ameixeiro
Izaro Munarriz Saratxu
Miquel Vilardell Molsosa
JULIAN GARCIA GARCIA
Pepa Huete,
Carlo Frabetti,
Margarita Lopez Bonilla
Cristina Rodríguez Court
Nuria Ruiz de Viñaspre
Xavier Cabús i Manyosa
María Teresa Lillo Gutierrez
Alfredo Gómez Cerdá
Carla Muñoz Navarro
Carmen Amigo
Juan Guerra
Rodolfo del Hoyo Alfaro
Juan Bas Pérez
Mariasun Landa
Pablo Amargo
Rocío Villabrille
Angel Fernández Bordas,
FRANCISCO CENAMOR Poeta. Madrid. España
Ana Rossetti Poeta. Madrid. España
Nana Rashi Labat Poetisa. Sahara Occidental
Malainin Lackhal Escritor y Periodista. Sahara Occidental
Tayeb Belghis Director periódico El Watan. Argelia
Ahmed Fackani Director periódico Express Algerie. Argelia
Abrush Itudirt Director periódico Liberte. Argelia
Ammar Bulhushugh Periodista El Watan. Argelia
Abdel Wahab Jouckoun Director periódico Novel Republique. Argelia
Manuel Villar Raso Escritor.. Granada
Angel Petisme Poeta y cantautor. Madrid. España
Ricardo Vázquez Prada escritor y periodista.zaragoza. España
Siboney del Rey. Poeta, Venezuela
Larosi Haidar escritor y Docente. Estepona, España
Isabel Huete Editora. Madrid, España
Olivier Herrera Marín. Poeta español- Movimiento "Poetas del Mundo"
Alba Carosio. Dtra Centro de Estudios de la Mujer de la Univ Central de Venezuela (UCV).Caracas. Venezuela
Luis Fernando Salazar Comunicador Comunitario de Caracas
Amelia Gamoneda Lanza Profesora. Salamanca (España)
Victor Manuel Gómez Ferrer (Viktor). Poeta y profesor. Valencia (España)
Xosé de Enríquez Escritor. Ciudad de Canelones. Uruguay
Julio Mas Alcaraz Poeta. Madrid. España
Omar Mazzeo narrador, Montevideo, Uruguay
Esteban Gutiérrez Gómez Escritor. Madrid/España
Mayte Guerrero Cantalejo Asesora literaria. Madrid (España)
Yolanda Castaño
Edu Zelaieta. Escritor y profesor UPV; Vitoria, España
Gustavo Esmoris. Escritor y periodista. Montevideo. Uruguay
Atenea Acevedo. Intérprete y traductora. México
Henrique J. Millán Medina Bibliotecólogo, Poeta, Ensayista y Promotor de Lectura. Venezuela
Alondra Badano Escritora, Ciudad de Panamá
Carlos Liscano Escritor. Montevideo, Uruguay
Mario Delgado Aparaín Escritor. Montevideo, Uruguay
Dina Díaz Escritora. Montevideo, Uruguay
Janet Helen Duckworth, Traductora/investigadora. Caracas, Venezuela
María Esperanza Márquez Bibliotecóloga. Caracas, Venezuela
Mario Manque. Poeta. Chile
Zurine Durán Martín Profesora. Sestao. Euskadi
Oscar Sipán Sanz Escritor, Huesca. España
Nicolas Sesma Landrin Investigador. Madrid. España
EVA VAZ RODRÍGUEZ Escritora. Huelva. España
Francisco M. Ortega Palomares Periodista, Motril España
Francisco Javier Irazoki Escritor. París
David Mayor Escritor. Zaragoza
Gsús Bonilla Poeta. Madrid. España
Antonio M. Figueras Periodista, Madrid. España
Michelle Hamilton. Profesora de la Literatura española. Univ. Minnesota, USA
Sonia García Diseñadora Gráfica. Madrid. España
Antonio Marín Albalate Escritor. Cartgena. España
Celia Estévez Lozano Poeta. Madrid. España
Bruno Jordán Periodista y escritor. Murcia - España
Gracia Iglesias Escritora - Guadalajara, España.
Norberto Luis Romero Escritor. Islas Baleares. España
Hugo Bervejillo narrador, Montevideo, Uruguay
José Martínez Alfaro Profesor. Universidad de Valencia. España
Jaume Ferrer Lloret. Catedrático de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales. Univ Alicante
Rafael-José Díaz Escritor. Tenerife. España
Sonia Fides Escritora Madrid España
Antonio Polo Escritor y editor. Madrid. España
Arantxa Rochet Periodista y poeta. Madrid
Antonio Pomares Profesor. Elche. España
Limam Boicha Escritor. Sahara Occidental
Mohamed Salem Abdelfatah Ebnu Escritor. Sahara Occidental
SALEH ABDALAHI Escritor. Sahara Occidental
Ali Salem Iselmu. Escritor. Sahara Occidental
Zahra Hasnaui. Escritora. Sahara Occidental
Sukeina Aali Taleb. Escritora. Sahara Occidental
Chejdan Mahmud. Escritor. Sahara Occidental
Luali Lehsan. Escritor. Sahara Occidental
Bahia Mahmud Awah. Escritor. Sahara Occidental
Ahmed Muley Ali. Escritor y diplomático. Sahara Occidental
Conchi Moya. Periodista, escritora. Madrid. España
Carlos Muquitay Escritor-Poeta-Cantautor. Madrid
Raúl Fitipaldi Periodista y Escritor. Florianópoli. Brasil
Urda Alice Klueger Escritora e historiadora. Blumenau - SC - BRASIL
Aureliano Cañadas Fernández Poeta. Madrid. España
Amarino Oliveira de Queiroz Profesor Universidad y escritor. Brasil
Fanny Herrera Escritora. Madrid. España
Luis Ramos de la Torre Profesor, cantautor y escritor. Zamora, España
Jesús Suárez González Filósofo. Madrid España
Manuela Temporelli Poetisa. Madrid. España
Pablo Martín Coble Poeta. miembro de la Tertulia Poética «Indio Juan» del Ateneo Cultural 1º Mayo de CC.OO, Madrid
Wagner Lopes Machado De Oliveira Doctorado en Pensamiento Político, Democracia y Ciudadanía . Brasil
Beatriz Becerra Escritora. Madrid. España
Gonzalo Escarpa Poeta. Madrid. España
Carmen Beltrán Poeta. Logroño
Enrique Cabezón Poeta. Logroño
Antonio Martínez Menchén Narrador y ensayista. Cinco Casas.. Ciudad Real. España
Benita Sampedro Vizcaya Departamento de lenguas romances y literatura. Univ Hofstra. Nueva York
Mbare Ngom Department of World Languages and International studies. Morgan State University. Maryland. USA
Belén Macías Directora de cine y guionista. Madrid. España
Antonio González Beltrán Escritor, actor, director teatral. Elche. España
Fernando Pinto Cebrián. Escritor e investigador. Burgos. España
Luis Artigue. Escritor, León, España
José Ramón Fernández Dramaturgo. Madrid, España.
Mª Jesús Zabalza Vergara Departamento de Educación. Pamplona. España
José María Alfaya González Animador sociocultural, cantautor, articulista. Madrid. España
Manuel Talens Escritor, Valencia, España
Sol de Diego Artista, Escritora. Madrid. España
Omar Rangel Estudiante de la Universidad Bolivariana de Venezuela
Emilio Pedro Gómez Profesor y poeta. Zaragoza. España
Juan Francisco Bravo Real Poeta. Toledo. España
Andoni Sáez de Buruaga. Profesor de la Universidad del País Vasco
Mario Calixto. Premio Robert F. Kennedy de derechos humanos 1998. Colombia (residente en Euskadi)
Pedro Díaz Rodríguez Escritor. Madrid. España
Javier Morillas Gómez Profesor de Economía CEU. Escritor. Colaborador de radio. Madrid España
Diego A. Barrado Timón. Profesor Titular de la Universidad Autónoma de Madrid. Madrid, España
Antonio Dormal. Asesor Pedagógico de ELE. SBS-SGEL Brasil
Juan Tomás Ávila Laurel. Escritor de Guinea Ecuatorial
José Ignacio Algueró Cuervo. Escritor y profesor. San Sebastián de La Gomera. España
Josefa Parra Poeta. Cádiz. España
Mariano Crespo Periodista. Madrid. España
Pablo Lópiz Cantó Escritor. Profesor de filosofía en la Universidad de Zaragoza
Mariola del Pozo Escritora y narradora. Badajoz. España
Begoña del Pozo Poeta. Traductora y profesora Universidad de Valencia
BLANCA ANDREU Escritora, La Coruña
Inma Chacón. Escritora. Madrid. España.
JILL ROBINS. Profesora de la Universidad de Texas en Austin. EEUU
Arturo Arias Escritor. University of Texas at Austin, EEUU
Juan Manuel Criado Manzano. Poeta. Colmenar Viejo, Madrid
JOSÉ LUIS PASTOR CALLE. Artista Plástico. Almagro (Ciudad Real)
Marc Granell Rodríguez. Escritor. Valencia. España

FLORES PARA AMINATOU HAIDAR

2009-12-04T16:17:00.007Z

ONÍRICA

Blanco sobre negro, un sueño. Una partida de ajedrez, a muerte. Acorralé al rey y le di jaque mate. Después me desperté y todo era de colores, como antes. Seguí hojeando, distraído, la babosa revista del corazón en la que aparecía la familia real al completo, saludando feliz desde la borda de su yate.

J Yanes

Fotos y microcuento de Juan Yanes. Las primeras de su photoblog El oscuro borde de la luz http://jyanes.wordpress.com/en el que dedica las dos fotografías a Aminatou Haidar; el segundo de su ya extinta (y magnífica) bitácora, Máquina de Coser Palabras.

AMINETU Y EL ASIENTO DE ROSA PARKS

2009-12-02T07:30:00.005Z

El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Alabama, Rosa Parks se negó a obedecer a un conductor de autobús que le dijo que cediera su asiento a un pasajero blanco. El 13 de noviembre de 2009, Aminetu Haidar se negó a cumplimentar su tarjeta de embarque como le ordenaron las autoridades de El Aaiún (ciudad en la que vive), en el Sáhara occidental controlado por Marruecos.

Ahora observamos, cada vez más horrorizados, la difícil situación de Aminetu Haidar, madre de dos niños pequeños, que continúa su huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote. Haidar, que ha trabajado toda su vida para defender los derechos humanos del pueblo saharaui, fue expulsada por las autoridades marroquíes del Sáhara Occidental porque rellenó su tarjeta de embarque (al regresar de recoger un premio de derechos humanos en EE UU) con las palabras "Sáhara Occidental" en lugar de "Marruecos". Las autoridades dijeron que con ello había renunciado a su nacionalidad marroquí, confiscaron su pasaporte y la metieron en un vuelo a Lanzarote, sin documentos y contra su voluntad, todo lo cual infringe el Artículo 12 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que dice que "Nadie se verá arbitrariamente privado del derecho a entrar en su propio país".

En el centro de esta disputa se encuentra la negativa de Marruecos a conceder al pueblo saharaui el derecho a un referéndum de autodeterminación tras renunciar España a su colonia en 1975. Naciones Unidas y la comunidad internacional no reconocen de jure la soberanía marroquí sobre el Sáhara Occidental pero, al mismo tiempo, guardan silencio mientras cientos de miles de saharauis languidecen en campos de refugiados en el desierto desde hace más de 34 años.

En las ultimas semanas, la opresión marroquí contra los activistas de los derechos humanos se ha incrementado tras el discurso del rey Mohamed VI, de una vulgaridad digna de George Bush, en el que dijo: "O una persona es marroquí, o no lo es. Uno es patriota o traidor. No hay término medio". Haidar y sus colegas detenidos en Marruecos son partidarios de una solución no violenta a este problema histórico. Ya es hora de que la comunidad internacional, y especialmente España, cuyo silencio durante años ha sido una vergüenza, presionen a Marruecos para que permita un referéndum democrático o, una vez más, veremos cómo los derechos minerales (unos enormes depósitos de fosfato) y los intereses económicos pueden sobre los derechos humanos.

Quizá sea iluso pensar que la tarjeta de embarque de Haidar pueda ser el equivalente al asiento que Rosa Parks no quiso ceder. Pero vivimos llenos de esperanza y enviamos nuestra solidaridad a esta extraordinaria mujer que, a pesar de estar desaparecida cuatro años y haber sido torturada por las autoridades marroquíes, aún tiene el valor de resistir. Qué tragedia sería para la resistencia no violenta, y para la posibilidad de una solución pacífica, que la dejemos morir. Instamos al Gobierno español a que garantice el regreso seguro e inmediato de Aminetu a su patria.

PAUL LAVERTY Y KEN LOACH

http://www.elpais.com/articulo/espana/Aminetu/asiento/Rosa/Parks/elpepiesp/20091202elpepinac_4/Tes

LA RAZÓN DE ESTADO Y EL DEFENSOR DEL PUEBLO

2009-12-01T16:39:00.009Z

Enrique Múgica realizó hoy martes treinta unas declaraciones en las que manfiestaba que el Gobierno Español "está haciendo lo que debe hacer" en relación con el caso de la pacifista saharaui Aminatou Haidar y que "los intereses generales de España no se pueden subordinar a nada, ni a querencias ni a exigencias individuales o colectivas, por muy legítimas que sean". No deja de ser llamativo que el alto comisionado de las Cortes Generales, designado por éstas para la defensa de los derechos fundamentales de las personas no realice consideración alguna sobre los derechos fundamentales en juego y apele a los intereses generales de España, como si éstos pudieran ser distintos del respeto escrupuloso de aquellos derechos. Es pertinente el comentario realizado por Ignacio Escolar en su blog:

Es un mal chiste que la oferta de Moratinos para solucionar la huelga de hambre de Aminatou Haidar sea conceder a la activista saharaui la nacionalidad española. Qué detalle devolverle lo que es suyo. Aminatou, como todos los saharauis de su edad, nació bajo la sacrosanta rojigualda; sus padres hasta tuvieron DNI. El Sahara era entonces una provincia más, con dos procuradores en las cortes franquistas; y sólo el cobarde comportamiento de una dictadura agonizante, y de todos los gobiernos democráticos que han venido después, ha permitido que esos ciudadanos españoles quedasen huérfanos de la perra madre patria. Fue la maldición de la colonia por partida doble: los saharauis eran lo bastante españoles como para trabajar en las minas de fosfatos, pero no lo suficiente como para defenderlos cuando la aviación de Hassan II los bombardeaba con napalm, o cuando sus líderes, como la propia Aminatou, eran torturados en cárceles marroquíes; una represión que aún hoy perdura.

En circunstancias así, prefiero la sinceridad, aunque sea fea. Habla el Defensor del Pueblo, honestidad brutal: “El Gobierno tiene que defender los intereses generales de España, que no se pueden subordinar a nada, ni a querencias ni a exigencias individuales, por muy legítimas que sean”, dice Enrique Múgica. Analicen la frase, relean la descarnada afirmación, porque resume muy bien la hipócrita postura de nuestra diplomacia. Nadie duda de la legitimidad de las reivindicaciones saharauis, ni siquiera Múgica; ni siquiera la ONU, que aún mantiene el Sahara entre los territorios pendientes de descolonizar. Pero por delante de las personas, de los derechos humanos o de esa incómoda memoria histórica, siempre estarán los intereses de esa España grande y libre. ¿Queda claro?

http://www.escolar.net/MT/archives/2009/12/aminatou-haidar-y-los-intereses.html
Foto: Enrique Múgica en una boda en el Escorial

MANIFIESTO DE JURISTAS SOBRE AMINATTOU HAIDAR

2009-11-28T21:54:00.004Z

MANIFIESTO DE DENUNCIA DE LOS JURISTAS INTERNACIONALES ANTE LA VULNERACION DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA DEFENSORA PRO DERECHOS HUMANOS SAHARUI AMINATTOU HAIDAR

España y Marruecos vulneran la legalidad internacional y atentan contra los derechos humanos de AMINATTOU HAIDAR

Los Juristas Internacionales Defensores de los Defensores y las Defensoras de Derechos Humanos, manifestamos nuestra repulsa ante la actuación de los gobiernos de España y Marruecos en relación con la defensora pro derechos humanos saharaui AMINATTOU HAIDAR, reconocida internacionalmente, y galardonada, ente otros, con el Premio de Derechos Humanos Robert F. Kennedy 2008 (Washintong) Silver Rose Award 2007 (Austria), Premio Derechos Humanos Juan María Bandres (CEAR –España 2006), Premio al Coraje Civil 2009 de la Fundación Train (Nueva York ) , y expresamos:

-El 13 de noviembre AMINATTOU HAIDAR, fue detenida arbitrariamente por las fuerzas policiales y de seguridad marroquíes en el aeropuerto de El Aaiún, Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental, cuando regresaba a su ciudad, a su casa, en vuelo procedente de Gran Canaria, tras recibir en Nueva York el Premio al Coraje Civil 2009 de la Fundación Train, estando acompañada en su retorno por dos periodistas españoles. A su llegada al aeropuerto la policía marroquí le quitó su documentación, no volviéndosela a entregar en ningún momento, comunicándole posteriormente que la misma estaba depositada en el Tribunal de El Aaiún.

-La detención se prolongó por 24 horas, durante las cuales AMINATTOU HAIDAR fue torturada psicológicamente, y sometida a un exhaustivo y duro interrogatorio, sin asistencia letrada y con intervención del Procurador del Rey (Fiscal) y las fuerzas policiales. Posteriormente fue expulsada de El Aaiún, Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental, sin resolución judicial ni administrativa alguna, y se la obligó contra su voluntad, por las fuerzas policiales a subir a un avión español de las aerolíneas “Canarias Aeronáutica” (cuelo CAU 117) que aterrizó en Lanzarote. El comandante de la aeronave, al ser informado por la propia AMINATOU HAIDAR de que carecía de pasaporte porque se lo había confiscado la policía y de su expresa voluntad no querer ir a España sino permanecer en El Aaiún con su familia, se negó inicialmente a trasladarla, aunque tras comunicarle la policía marroquí que el Ministerio de Exteriores español estaba informado y conforme con ello, recibió una última llamada telefónica y accedió a transportarla por la fuerza.

-AMINATTOU HAIDAR llegó a Lanzarote contra su voluntad, sin resolución que argumentase su expulsión del Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental, sin la documentación preceptiva para entrar en España, y fue obligada por las autoridades españolas a acceder a territorio español, imponiéndoles que bajase del avión, y desde entonces, de facto, se le impiden regresar a su tierra, a su casa, con su familia.

-AMINATOU HAIDAR ha sido obligada por las autoridades españolas, contra su expresa y manifestada voluntad a permanecer en territorio español, separada de su familia, de sus hijos, de su casa, sin domicilio, y permanece en las dependencias del aeropuerto de Lanzarote, donde lleva a cabo una huelga de hambre, con la exigencia de regresar a su casa en la ciudad e El Aaiún, Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental, hecho que le es impedido de facto por el Gobierno español, por medio de la Policía Nacional del puesto fronterizo del Aeropuerto de Lanzarote, sin que exista ninguna causa legal que pudiera legalmente impedirle la salida de España de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 20 del Reglamento de la Ley de Extranjería.

-Esta situación implica una nueva violación de los Derechos Humanos contra esta defensora pro derechos humanos, por parte de Marruecos, derechos reconocidos en Convenios Internacionales suscritos por el Reino de Marruecos, como son el derecho a la libertad y la prohibición de detenciones o destierros arbitrarios, contenidos en los artículos 3 y 9 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el derecho a la libre circulación dentro de un estado y la libre elección de residencia, a salir de su país y regresar al mismo, -art. 13 del mismo texto-, el derecho a fundar una familia y disfrutar de ella –art. 16 del citado-, el derecho a la libertad de pensamiento y de conciencia y a la libertad de opinión y expresión –arts. 18 y 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos-.

-Las autoridades españolas están contraviniendo y vulnerando la normativa interna del estado español, la Constitución española y la normativa en materia de extranjería, al impedir la libre circulación de AMINATTOU HAIDAR imponiéndole entrar en España, e impidiéndole regresar a su casa con su familia. Laos arts. 19 y 13.1 Constitución Española que garantiza la libertad de toda persona española o extranjera a entrar y salir libremente de España en los términos establecidos por la ley, sin que dicho derecho pueda ser limitado por ninguna razón ideológica y/o política. Igualmente concurren los tipos penales recogido en el Código Penal español, Titulo VI, referidos a los “Delitos contra la Libertad”.

-Del mismo modo la actuación de España está vulnerando su legislación especifica en materia de extranjería prohibiendo de facto la salida de AMINATTOU HAIDAR del territorio español, habida cuenta que no existe causa alguna de las previstas legalmente para fundamentar tal prohibición (art. 28 Ley Extranjería) , y la carencia de pasaporte no es un elemento que justifique tal acción prohibitiva de las autoridades españolas porque además de no haber sido un obstáculo para ordenar su entrada en España, y en aplicación de lo preceptuado en el art. 19.3 del Reglamento de la Ley de Extranjería, las autoridades de extranjería ante la carencia de documentación –pasaporte o título de viaje- deben permitir su salida mediante la cumplimentación del impreso previsto al efecto en los servicios policiales de control para dejar constancia de la salida del país.

-España y Marruecos están vulnerando el art. 12 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, ratificado por ambos países, que reconocen expresamente el derecho de toda persona a salir libremente de cualquier país, (12.2) el derecho de toda persona entrar en su propio país (12.4), determinando que estos derechos no pueden ser objeto de restricciones arbitrarias.

-Por ello, consideramos que la violación de los derechos humanos contra esta ciudadana saharaui por parte del gobierno de Maruecos se ve amparada por la actuación del gobierno de España, sin cuya colaboración no habría sido posible la actual situación, por lo que el gobierno español se constituye en cooperador necesario de las citadas vulneraciones de derechos contra AMINATTOU HAIDAR.

Los Juristas Internacionales Defensores de los Defensores de Derechos Humanos, denunciamos y condenamos la actuación de los gobiernos de Marruecos y de España por ser contrarias a la legalidad internacional, al propio derecho interno español, y exigimos al Gobierno de España que se autorice la inmediata salida de España de AMINATTOU HAIDAR y el regreso a su casa en El Aaiún, Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental, para reunirse con sus hijos, permitiéndole el ejercicio y disfrute de sus derechos, de la libre circulación, y que se hagan efectivo por España el respeto a la legalidad y al estado de Derecho.

Aeropuerto de Lanzarote a 27 de noviembre de 2009.

CUANDO CREES QUE YA SE ACABA

2009-11-27T00:16:00.013Z

En el clima de intensa represión creado por el régimen marroquí, la policía de ese país procedió en la noche del 23 al 24 de noviembre a detener a diversos saharauis, a los que imputaba su participación en manifestaciones pacíficas en la ciudad de Axa para exigir la retirada de Marruecos del Sáhara Occidental. Entre ese grupo de personas se encuentran Aziz Fadli Bouknin, Yahdih Mbeirik Bleid Hassan Alhairesh, Fadli Benaho Husain, Husain Hamza Shiahu y Shaikh Benka, quienes al regreso de la ciudad de Gulimine fueron interceptados e interrogados, sometiéndoles a malos tratos.

Las noticias diarias presentan el panorama de una brutal represión ordenada por el Rey de Marruecos, que retrotrae la situación del pueblo saharaui a los peores momentos de estas últimas décadas. La solución negociada se cierra y retorna el pasado.

Cuando crees que ya se acaba
vuelve a empezar,
y vuelve el tiempo de los monstruos
que no están muertos
-y el silencio anida en la vida,
anida en las cosas-,
cuando crees que ya se acaba
vuelve a empezar.

Quizás una noche
el ascensor que siempre sube
se parará en tu piso,
y tú y yo tendremos que abrir,
y yo y tú impotentes frente a la noche
-tendremos que abrir-:
esta vieja, odiada noche.
Tendremos que abrir
y no lo puedes decir:
cuando crees que ya se acaba
vuelve a empezar.

Raimon

ALAMBRADAS

2009-11-25T20:01:00.007Z

El gobierno y la policía marroquí siguen sembrando de alambradas los pueblos saharauis. A la expulsión de Aminatu Haidar, se añade la medida, ya denunciada en este blog, de impedir las visitas "no autorizadas" de extranjeros a los hogares de activistas saharauis del Sáhara Occidental. En esta medida de sometimiento de todo el Sáhara ocupado a un asfixiante control policial se enmarcan los sucesivos incidentes surgidos estos días. El día 22 de octubre, agentes de policía de paisano ordenaron a dos periodistas españolas, Beatriz Mesa de Radio Cope y El Periódico y Erena Calvo de Ser Radio y el diario El Mundo, que salieran de la casa en el Aiún de Sidi Mohamed Daddache, presidente del Comité de Defensa del Derecho de Autodeterminación del Pueblo Saharaui (CODAPSO). En la mañana del 18 de noviembre dos jóvenes, Mlle Nguiya Hawassi y Hayat Rguibi, fueron víctimas de una detención arbitraria en el aeropuerto Mohamed V de Casablanca cuando se disponían a viajar a Gran Bretaña. El viernes 20 de noviembre fue detenido Abderrahman Bougarfa -ex preso político saharaui- que había sido objeto de una invitación para asistir a la EUCOCO; y el día siguiente fueron detenidos cuando regresaban de Mauritania Ahmed Salem Fahim y Mohamed Lamin Baikam. El 23 de noviembre una delegación de partidos políticos de Aragón fue interceptada por la policía, sometida a registros y a intimidaciones verbales, impidiendo a sus miembros entrevistarse con ciudadanos saharauis.

Este clima prebélico adoptado por Marruecos motivó que el secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, mostrara su preocupación por el caso de Aminatu Haidar y por la oleada de detenciones llevada a cabo por las autoridades marroquíes en los territorio ocupados del Sahara, que obstaculizan las negociaciones de paz entre las partes, las cuales se encuentran estancadas en Nueva York. Ban "exhorta a las dos partes a seguir cooperando con su emisario personal, Christopher Ross, para intentar fijar una nueva ronda de negociaciones"

Marruecos siembra el Sáhara de alambradas, terror y represión, para que nadie se mueva, para que nada se sepa…

Fotografía de José Luis de Pablos

NO TE VAYAS

2009-11-24T07:23:00.003Z

Rosa Montero ofrece su visión sobre la situación de Aminatu Haidar en EL País de hoy:

Hoy voy a escribir sobre Aminatu Haidar y la causa saharaui. Espera, no te vayas de este artículo. Una de las armas más eficaces con que cuentan los poderes represivos es la volatilidad de la atención de la gente. Al verdugo, sobre todo si su víctima es pequeña, le basta con aguantar el escándalo de las primeras denuncias. Al poco, los gritos de los heridos nos suenan repetidos, y la causa en cuestión, sobre la que enseguida nos parece que ya sabemos todo, empieza a resultarnos aburridísima. Y en ese embotamiento de la conciencia pública se crecen los criminales. La víctima se invisibiliza mientras el verdugo persevera.

Eso es lo que está sucediendo con los saharauis. Hace ya 33 años que los españoles les traicionamos y que Marruecos les machaca impunemente, mientras los demás miramos para otro lado. Los refugiados, más de 200.000, llevan un tercio de siglo viviendo en la extrema penuria de los campamentos, y a la vez los saharauis que residen en el Sáhara padecen una represión brutal y recalcitrante de la que Aminatu es un ejemplo. Nacida en 1967, a los 21 años participó en una manifestación pidiendo el referéndum de autodeterminación que la ONU reclama, y a consecuencia de ello fue desaparecida, es decir, fue internada sin cargos ni juicio durante tres años y siete meses en las prisiones secretas marroquíes, en donde además la torturaron (cientos de saharauis han sido secuestrados del mismo modo). En 2005, tras un juicio de pacotilla, fue encarcelada de nuevo. Salió a los siete meses y fotos de su rostro machacado dieron la vuelta al mundo. Ahora Aminatu hace una huelga de hambre por un asunto de pasaportes que quizá te parezca confuso. En realidad sólo intenta reclamar tu atención sobre el drama saharaui con lo poco que tiene, que es su propia vida. No te confundas, pero, sobre todo, no te vayas.

http://www.elpais.com/articulo/ultima/vayas/elpepuopi/20091124elpepiult_1/Tes

MENSAJE DE EDUARDO GALEANO A AMINATU HAIDAR

2009-11-23T23:13:00.001Z

23 de noviembre de 2009

somos muchos los que en todo el mundo estamos siguiendo, paso a paso, tu gesto de bravura

y somos muchos los que creemos que estás siendo elogiada, día a día, por el odio de los que te odian

personas como tú nos audan a vivir de acuerdo con lo que la conciencia nos dicta, sin obedecer a lo que la conveniencia nos manda

personas como tú nos ayudan a confirmar que la lucha por otro mundo, el otro mundo posible que este mundo lleva en el vientre, no es, nunca será, una pasión inútil

muchas gracias, compañera

te amamos muchos, y yo soy uno de esos muchos

Eduardo Galeano

INTERVENCION DEL EURODIPUTADO A MASIP EN EL PARLAMENTO DE ESTRASBURGO SOBRE SAHARA OCCIDENTAL

2009-11-23T23:01:00.002Z

El eurodiputado asturiano Antonio Masip, conocido defensor de la causa saharuí desde hace décadas, realizó la siguiente intervención en en apertura de la Sesión Plenaria del Parlamento de Estrsburdo de 23 de noviembre de 2.009 sobre la situación del Sáhara Occidental

La situación en el Sahara Occidental es muy grave.

Las alertas del “Observatorio para los derechos humanos", de Asturias, mi región, y los informes de otras muchas organizaciones, merecen credibilidad.

Hay siete encarcelados, pendientes de juicio militar, por haber visitado a sus familias en Tinduf; presos políticos; torturas; desaparecidos; y, algo insólito en el derecho internacional, una heroína pacífica, que algunos diputados hemos presentado al premio Saharov, Aminatu Haidar, la "Ghandi saharaui", ha sido expulsada por los ocupantes del territorio.

La Unión Europea, Ministra Malstrom, debería implicarse a favor de población tan represaliada.

EN EL VEINTE ANIVERSARIO DE BERLIN, TENEMOS OTRO MURO CONTRA LA LIBERTAD MUY CERCA

¡Escuchen a Aminatu, salven su vida!

QUERIDA AMINATU HAIDAR

2009-11-23T07:18:00.007Z

José Saramago remitió a Aminatou Haidar esta carta, publicada en su Cuaderno:

Querida Aminatu Haidar,

Si estuviera en Lanzarote, estaría contigo.

Y no porque sea también un militante separatista, como te ha definido el embajador de Marruecos, sino precisamente por todo lo contrario: creo que el planeta es de todos y todos tenemos derecho a nuestro espacio para poder vivir en armonía. Creo que los separatistas son los que separan a las personas de su tierra, la expulsan, tratan de desarraigarla para que, siendo algo distinto a lo que son, unos alcancen más poder y los otros pierdan su propia estima y acaben siendo engullidos por la sinrazón

Marruecos con El Sahara incumple todas las normas de buena conducta. Despreciar a los saharauis es la demostración de que la Carta de los Derechos Humanos no se ha instalado en la sociedad marroquí, que no protesta con lo que se le hace al vecino, y es, sobre todo, la evidencia de que Marruecos no se respeta a sí mismo: quien está seguro de su pasado no necesita expropiar al de al lado para expresar una grandeza que nadie nunca reconocerá. Porque si el poder de Marruecos acaba doblegando a los saharauis, ese país, admirable por otras cosas, habrá obtenido la más triste victoria, una victoria sin honor, sin brillo, levantada sobre la vida y los sueños de tanta gente que quería vivir en paz en su tierra y con sus vecinos para, todos juntos, hacer del continente un lugar más habitable.

Querida Aminatu Haidar,

Has dado un ejemplo valioso que en todo en mundo se reconoce. No pongas en riesgo tu vida porque te quedan por delante muchas batallas y eres necesaria. Tus amigos, los amigos de tu pueblo, tomaremos el relevo en los foros que sean necesarios.

Al Gobierno de España le pedimos sensibilidad. Contigo, con tu gente. Ya sabemos que las relaciones internacionales son muy complejas, pero hace muchos años que se abolió la esclavitud para las personas y para los pueblos. No se trata de humanitarismo: las resoluciones de Naciones Unidas, el Derecho Internacional y el sentido común están de un lado, y en Marruecos y en España se sabe.

Dejemos que Aminatu regrese a casa con el reconocimiento de su valor, a las claras, porque son personas como ella quienes dan personalidad a nuestro tiempo, y sin Aminatu todos seríamos más pobres.

Aminatu no tiene un problema, lo tiene Marruecos. Y puede resolverlo, tendrá que resolverlo y no solo para una mujer frágil, sino para todo un pueblo que no se rinde porque no puede entender ni la irracionalidad ni la voracidad expansionista, propia de otros tiempos y de otro grado de civilización.

Un abrazo muy fuerte, querida Aminatu Haidar.

José Saramago

http://www.josesaramago.org/noticias/noticiasDetalle.php?i=515

TENGO UN CUENTO PARA TI (AMINATTOU HAIDAR)‏

2009-11-18T11:01:00.008Z

María Victoria Rosell Aguilar, juez canaria, publica este artículo en "Canarias Ahora" en su edición de hoy, miércoles 18:

Esta semana tenía una ilusión especial: el viernes, 50º aniversario de la primera declaración de los derechos del niño, junto con otras dieciséis madres, escritoras noveles, presentamos un libro de cuentos que hemos escrito pensando en nuestros hijos, y cuyos beneficios económicos irán a parar a unos niños que lo necesitan más que los nuestros.

Pero hoy sólo puedo pensar en una madre de dos hijos, divorciada como yo, que busca la justicia y la libertad de su pueblo, que ha recibido premios internacionales como defensora de los derechos humanos, y que quiere regresar con los suyos. Vive muy cerca de aquí. Pero probablemente el viernes no podrá abrazar a sus hijos ni contarles un cuento. O, en su caso, contarles la verdad.

Es Aminatou Haidar, una de las personas más impresionantes que he conocido en mi vida. Estuve en su casa en El Aaiún hace unos cuatro años, la víspera de su juicio de apelación. Tomamos un té con ella en un rincón de su casa, mientras afuera la policía marroquí vigilaba nuestros movimientos y se preparaba para la brutal carga posterior a los juicios. Sus hijos, sobre todo el pequeño, no se separaba de su lado, como un gatito enroscado en sus pies, en su cuello… Ella ya estaba en libertad provisional. Pero ese niño había vivido la separación de su madre, durante su encarcelamiento preventivo y sin garantías, y durante el juicio había salido disparado de su asiento para abrazarla llorando. Ni siquiera la policía marroquí que la custodiaba ni el juez fueron capaces de reaccionar. Fue ella quien tras dos minutos de encuentro y acariciándole la cabeza le obligó, con una serenidad inolvidable, a regresar a su sitio.

Porque cada uno debe estar en su sitio. Y el suyo está en el Sahara, ese territorio tan cercano, que todos los países de la ONU reconocen como ilegalmente esquilmado por un país ocupante. No es una opción ideológica, es la legalidad internacional.

Si el viernes no ha conseguido regresar a casa, todos los responsables empañarán la celebración del aniversario de la Declaración Universal de los derechos del niño. Ésa según la cual todos los niños tienen derecho a una familia, a un nombre, a una nacionalidad, a ser protegidos en caso de conflicto, y frente a la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole.

Y colorín colorado, este cuento no se ha acabado.

http://canariasahora.com/opinion/5119/
Maternidad de Oswaldo Guayasamín

BLACK-OUT EN EL SÁHARA PARA FACILITAR LA REPRESIÓN. EL GUETO SAHARAUI

2009-11-15T16:34:00.011Z

Las autoridades de Marruecos han adoptado en las últimas semanas una estrategia de acoso hacia el pueblo saharaui, que acentúa las sistemáticas vulneraciones de los derechos humanos a los que le viene sometiendo. Al consejo de guerra contra siete defensores de los derechos humanos que se encuentra pendiente de celebración, se suma la expulsión de Aminattou Haidar el viernes pasado. Estos hechos no son más que el exponente de la lógica de guerra adoptada por el gobierno del Marruecos, que mientras finge participar en las negociaciones patrocinadas por Naciones Unidas, cifra su política en la represión y aniquilamiento de la resistencia saharui. "Patriota o traidor, no hay término medio", es la consigna del rey de Marruecos, en línea borradora de todo matiz que recuerda al que fue gobernador de Buenos Aires en el año 1.977, el General Ibérico Saint Jean, que enunció ese principio de forma más descriptiva: "Primero mataremos a todos los subversivos, luego mataremos a sus colaboradores, después (...) a sus simpatizantes, enseguida (...) a aquellos que permanezcan indiferentes y finalmente mataremos a los tímidos".

Es la oscuridad el medio propicio para la ejecución de esa siniestra estrategia y, a ese fin, el de promover tinieblas, se emplea la policía marroquí. Y a ella cabe atribuir el hostigamiento hacia los observadores internacionales que se desplazan al Sáhara Occidental. A la prohibición a que se vieron sometidas Inés Miranda Y Araceli Fernandez De Córdoba los primeros días del mes de noviembre de entrevistarse con El Ghalia Djimi, su expulsión del domicilio de ésta y el posterior acoso policial, se une igual comportamiento de Marruecos con Dolores Travieso Darias y Luis Mangrané Cuevas, que fueron expulsados el día 10 de noviembre del domicilio de Alouat Hassana, con el pretexto de que era necesario una autorización expresa para que los extranjeros visitaran los domicilios de saharauis. Al día siguiente Luis Mangrané se dirigió a la localidad de Bojador a visitar a Sultana Jaya, en donde nuevamente fue interceptado e impedido de entrar en su vivienda. Tras ser trasladado a la comisaría de policía, se reunió con Sultana en una cafetería pública, donde fue abordado por policías y expulsado de la ciudad. La reiteración de tales actitudes por el Gobierno de Marruecos da cuenta de su intención de crear un gueto para el pueblo saharaui en las ciudades bajo su administración, sometiendo a tales ciudadanos a una situación de marginación y aislamiento.
En el mismo sentido, no se permitió el desempeño normal de la labor de los observadores internacionales en la celebración el once de noviembre del juicio penal contra Alouat Hassana, llegando incluso los abogados desplazados a ser intimidados por fuerzas gubernamentales.
Condenamos desde aquí la obstaculización de la labor de los observadores internacionales, así como la escalada represiva en la que se enmarca, de la que no puede salir sino un futuro lleno de violencia.

Foto de Jon Jacobsen

DETENCIÓN DE AMINETTOU HAIDAR

2009-11-13T19:26:00.004Z

El Observatorio Asturiano de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental (OAPSO) condena la detención de Aminettou Haidar en el aeropuerto de El Aaiún sobre las 12,30 horas de hoy viernes 13 de noviembre, cuando regresaba de recoger en Nueva York el "Premio Coraje Civil 2009" de la Fundación Train. Aminettou Haidar se encontraba acompañada del documentalista Pedro Barbadillo y del cámara Pedro Guillén, de quienes fue separada y conducida a una comisaría de policía, pretextando motivos de control aduanero.

La medida se enmarca en una estrategia de recrudecimiento de la represión por parte de las autoridades del gobierno de Marruecos contra los saharauis, con sistemática vulneración de los derechos humanos.

Aminettou Haidar ha sido galardonada, entre otros, con el Premio de Derechos Humanos Robert F. Kennedy 2008, con el Silver Rose Award 2007 y con el Premio de Derechos Humanos Juan María Bandrés de 2008, además de ser candidata para el Nobel de la Paz. Considerada la "Gandhi Saharaui", Aminetu Haidar fue una de las 700 personas detenidas en 1987 por participar en un mitin que pedía el referéndum de autodeterminación y permaneció "desaparecida" sin cargos ni juicio durante cuatro años, en los que denunció haber sido torturada junto a otras 17 mujeres saharauis.

AMNISTÍA INTERNACIONAL INICIA UNA CAMPAÑA PARA LIBERAR A LOS 8 DETENIDOS

2009-11-12T21:31:00.004Z

Amnistía internacional inicia una campaña para conseguir la liberación de los ocho saharauis defensores de los derechos humanos detenidos, a la que nos sumamos.

Las autoridades marroquíes han detenido en octubre a ocho personas, al parecer por haber “cruzado la línea roja” sobre asuntos de la monarquía y la situación del Sáhara Occidental que se consideran tabúes. Amnistía Internacional los considera presos de conciencia, detenidos exclusivamente por ejercer su derecho a expresarse pacíficamente, y pide su libertad inmediata e incondicional.

Ahmed Alnasiri, Brahim Dahane, Yahdih Ettarouzi, Saleh Labihi, Dakja Lashgar, Rachid Sghir y Ali Salem Tamek fueron detenidos el 8 de octubre a su regreso de Argelia, donde habían visitado los campamentos de Tinduf, dirigidos por el Frente Polisario. Son todos miembros de reconocidas organizaciones de derechos humanos y otros grupos de la sociedad civil.

Los siete se enfrentan en un tribunal militar a varios cargos relacionados con el menoscabo de la seguridad interior y exterior del Estado, incluidos los ataques contra su “integridad territorial”. Podrían ser condenados a muerte si se les declarara culpables.

Amnistía Internacional teme que los cargos formulados contra los siete activistas se deban a sus actividades legítimas en favor de la libre determinación del pueblo saharaui. La organización también considera preocupante que las autoridades marroquíes estén tratando como asunto de seguridad nacional las actividades políticas pacíficas que cuestionan la “integridad territorial” de Marruecos. Además, Amnistía Internacional se opone a que se juzgue a civiles ante tribunales militares.
Idriss Chahtane, director de la publicación semanal Almichaal, fue detenido el 15 de octubre tras publicar un artículo sobre la salud del rey Mohamed VI. Declarado culpable de difundir información falsa con “intención maliciosa” en relación a este artículo, el tribunal ordenó su prisión inmediata, a pesar de que la defensa había recurrido contra el fallo.

Idriss Chahtane está recibiendo además un trato punitivo en la cárcel: lo mantienen en régimen de aislamiento, lo obligan a dormir en el suelo con unas mantas como único colchón y, en varias ocasiones, no le han permitido pasar tanto tiempo al aire libre como otros reclusos. En protesta por estas condiciones inició una huelga de hambre de tres días. Además, al menos en una ocasión, las autoridades penitenciarias no permitieron que le llevaran alimentos. Su esposa afirma que ha perdido mucho peso desde que fue encarcelado.

Exige al gobierno marroquí la libertad de estos ocho presos de conciencia.

¡Actúa!

Os invitamos a sumaros a esta campaña, une tu firma en esta página:
http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/marruecos-y-sahara-occidental-liberacion-inmediata-de-8-presos-de-conciencia/

MUDOS Y CIEGOS. NOTICIA URGENTE DE LA REPRESIÓN

2009-11-05T17:33:00.004Z

En los primeros días del mes de noviembre de 2.009 un grupo de Juristas Observadoras Internacionales, Inés Miranda Y Araceli Fernandez De Córdoba, se trasladó a la ciudad del Aaiún para asistir a los juicios contra los activistas saharauis-defensores de los derechos humanos Zribia Jalilia y Cheik Amaidan, señalado para el día 4. Con ocasión del viaje, las citadas Juristas Observadoras concertaron una entrevista con la conocida activista saharaui El Ghalia Djimi, que accedió a recibirlas. Cuando se encontraban en su domicilio, agentes de los diversos cuerpos de seguridad de Marruecos se presentaron en el mismo e invocaron una “presunta y reciente ley marroquí” de ese mismo día por la que sería exigible la necesidad de un permiso que autorizase la visita de personas extranjeras a los domicilios de los saharauis. Las abogadas españolas adujeron su acreditación por el Consejo General de la Abogacía Española, y del pleno conocimiento del Ministro de Exteriores de España, y de la administración del Reino de Marruecos, de la estancia de las mismas en el Territorio, de la labor que desempañaban. No obstante el policía perteneciente a la Brigada de Extranjeros y a la DST que dirigía el operativo, arrojó el documento gritando que el mismo no era válido que se precisaba la autorización del Departamento de Comunicación de Marruecos, y gritando que no era “Territorio No Autónomo del Sáhara Occidental” , que estábamos en “Marruecos” y que el “Sáhara es Marroquí”, extremos que repitió a gritos en varias ocasiones. Las observadoras españolas se vieron obligadas a abandonar el domicilio de la activista saharaui, que durante toda su estancia en la ciudad fueron perseguidas de forma acosadora por las fuerzas de seguridad marroquíes.

Los juicios, de cuyo seguimiento se dará debida noticia, se suspendieron, en el caso de Cheik Amaidan, por la imposibilidad de haber accedido al expediente judicial, y en el caso de Zribia Jalili, por la falta de citación y asistencia de los testigos.

UNA MUJER LIBRE

2009-11-03T22:27:00.005Z

Los gnawa son descendientes de los esclavos que los gobernantes árabes y bereberes del Magreb encontraron en diferentes regiones del África occidental con destino a sus ejércitos y a la construcción de ciudades y fortalez. Gnawi, los gnawa, pasaron a ser en el árabe coloquial el modo de designar en general a los negros, y también se utilizó para referirse a la región de la que procedían. Con el tiempo, estos esclavos se convirtieron al islam, pero manteniendo algunas de sus creencias y rituales de tipo animista, en particular los ritos de trance o posesión, y dando lugar a un particular modo o tariqa de sufismo sincrético.

Heredera de un linaje de músicos gnawas, Hasna el Becharia se erige en una figura singular, un símbolo de la libertad, una bandera de las mujeres del Sahara,. Nacida en la wilaya de Béchar, su padre era reconocido maestro Gnawa. Sin embargo, Hasna aprendió a tocar la guitarra teniendo en contra la voluntad paterna. Su rebeldía se mostró al aprender a tocar el guembri, un instrumento de cuerda de origen gnawa reservado solo a los hombres. Desde los 15 años, Hasna pudo salir adelante tocando en bodas, fiestas y actos sociales, además de abrir las puertas de su hogar a niños y mujeres abandonadas por sus esposos. Se trasladó a Francia en enero de 1999, invitada a actuar en el festival "Mujer de Argelia", quedándose a vivir en París.

Hasna, mujer de temperamento libre y sin concesiones, utiliza su música como única arma en su lucha por los derechos de las mujeres. Su música bebe de las fuentes gnawa, pero además de los trepidantes ritmos tan propios de todo el Magreb y el Sahara se nota una fuerza muy cercana a lo que podría ser el rock. La instrumentación es sencilla, pero trepidante y los coros impresionantes, el contenido todo un canto reivindicativo. Se ha escrito que su música, un viaje hipnótico a los colores del desierto, sigue arrancando lágrimas y sonrisas a las mujeres que sueñan con salir de la oscuridad.

http://www.myspace.com/hasnaelbecharia
http://www.afropop.org/multi/interview/ID/30/Hasna+El+Becharia-2002
http://www.madma.com/hasnaelbecharia/index_esp.php

CONCLUSIONES DE LAS JORNADAS DE SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO SAHARAUI

2009-11-03T21:50:00.002Z

En las jornadas de solidaridad con el pueblo saharaui celebras en Oviedo los días 29 y 30 de octubre de 2.009, organizadas por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui y Delegación Saharaui en Asturias, se aprobaron las siguientes conclusiones:

El nombramiento de Christopher Ross como nuevo Enviado Especial del Secretario General ha abierto nuevas perspectivas en la búsqueda de una solución al conflicto del Sahara Occidental, al establecer como punto de partida que el estatuto del territorio está por definir y que todas las propuestas son negociables; así se ha puesto de relieve en la primera reunión negociadora que ha tenido lugar en Viena en agosto pasado. La nueva Administración de los Estados Unidos también parece ofrecer indicios de cambio, pues ha aludido al respeto del derecho del pueblo saharaui conforme a las Resoluciones de las Naciones Unidas.
El cumplimiento de estas Resoluciones pasa ineludiblemente por la celebración de un referéndum que garantice la libre expresión de la voluntad del pueblo saharaui, figurando la independencia entre las opciones que se presenten.
Resulta esencial que España, en su condición de Potencia Administradora según el Derecho Internacional, se implique activamente en la solución del problema, como hizo en su día Portugal en relación con Timor Oriental. En este sentido, España debe aprovechar el ejercicio de la Presidencia de la Unión Europea durante el primer semestre de 2010 para dar los pasos oportunos.
El Derecho Internacional reconoce los derechos de los pueblos de los territorios no autónomos a sus riquezas y recursos naturales. En ejercicio de ese derecho, la RASD ha proclamado en enero de 2009 una zona económica exclusiva de 200 millas. Al disponer de los recursos del Sahara Occidental, Marruecos vulnera este derecho. Además, cualquier implicación de otros actores en la explotación de estos recursos naturales es ilegal y perjudica la solución del conflicto, por lo que deben suspenderse las actividades que se están realizando.
La sociedad asturiana viene realizando un notable esfuerzo para proporcionar ayuda a los saharauis. En el ámbito institucional, muchos Ayuntamientos y el Principado de Asturias financian actividades de cooperación al desarrollo y ayuda humanitaria cuyos resultados contribuyen a mejorar las condiciones de vida del pueblo saharaui. Sin embargo, la dureza de las circunstancias de este pueblo requiere un aumento de esta colaboración con el fin de atender mejor a sus necesidades.
La situación de los derechos humanos en el territorio del Sahara occidental ha empeorado gradualmente en los últimos meses, tal como han venido confirmando los obstáculos experimentados en las misiones de observación desplazadas a los territorios ocupados. Esta situación, que desmiente brutalmente la supuesta trayectoria democrática del Reino de Marruecos y su pretendido respeto de los derechos humanos, se ha agravado el pasado 8 de octubre con la detención de 7 conocidos activistas saharauis de derechos humanos y la apertura del primer consejo de guerra desde el acceso de Mohamed VI al trono.
En esta situación, se hace más urgente y necesario trasladar a las autoridades españolas y europeas así como a la sociedad civil la crítica situación de la población del Sahara Occidental.
Hoy más que nunca hay que apoyar la causa saharaui. Los asturianos y asturianas, decididos a saldar nuestra deuda histórica, renovamos nuestro compromiso con este pueblo y expresamos públicamente nuestro apoyo activo y nuestra solidaridad para que ejerzan su derecho a la libre determinación y decidan libremente su futuro.

RECLAMACIÓN UNÁNIME EN ASTURIAS DE UNA SOLUCIÓN JUSTA PARA EL SÁHARA OCCIDENTAL

2009-11-03T16:41:00.009Z

Los días 29 y 30 de octubre se han desarrollado en Oviedo unas Jornadas de Solidaridad con el Pueblo Saharaui organizadas por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui y la Delegación Saharaui en Asturias y que contaron con la participación del OAPSO, por medio de su presidente y vicepresidente. En las jornadas intervino igualmente Mohamed Abdelaziz, Presidente de la RASD, cuya presencia en Asturias fue la oportunidad para manifestar el apoyo de todas las instituciones asturianas, como representación de la voluntad de la inmensa mayoría de los asturianos, a la libre determinación del pueblo saharaui y a la celebración de un referéndum libre sobre la independencia del Sahara Occidental. De igual forma todas ellas han mostrado su preocupación por el respeto de los derechos humanos, con condena del incremento de la represión por Marruecos sobre los defensores de los derechos humanos.
En este sentido se han pronunciado el presidente del Principado de Asturias, la Junta General del Principado de Asturias, los alcaldes de los Ayuntamientos de Oviedo, Gijón y Avilés. Representantes de todas las citadas Instituciones intervinieron en las jornadas, exponente de que una solución justa para el Sáhara Occidental es una ambición compartida por la totalidad del espectro político en nuestra comunidad autónoma.

EL PARLAMENTO ASTURIANO CONDENA LA VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS EN EL SÁHARA

2009-10-30T16:38:00.010Z

El pleno del Parlamento asturiano ha aprobado hoy 30 de octubre una declaración institucional que condena la violación de los derechos humanos sobre la población saharaui por las autoridades marroquíes y solicita la liberación de todos los presos políticos en Marruecos.

La iniciativa ha sido aprobada coincidiendo con la visita a Asturias del presidente de la República Árabe Saharaui Democrática (R.A.S.D), Mohamed Abdelaziz.

El texto, aprobado por unanimidad, recuerda que el pasado 8 de octubre, ocho activistas saharauis defensores de los derechos humanos fueron detenidos en el aeropuerto de Casablanca cuando regresaban de los campamentos de refugiados de Tinduf y, tras ser acusados de delitos de carácter político y de conciencia, serán juzgados por un tribunal militar.

Asimismo incide en que en las últimas semanas otros activistas saharauis han sufrido detenciones arbitrarias que expresan un agravamiento de la política represiva de las autoridades marroquíes.

Fuente: EFE

JORNADAS DE SOLIDARIDAD CON EL SÁHARA EN OVIEDO

2009-10-26T22:56:00.012Z

La Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui y la Delegación Saharaui en Asturias, en colaboración con la Agencia Asturiana de Cooperación al Desarrollo, organizan unas jornadas de solidaridad con el pueblo Saharaui que se celebrarán en el Hotel Triyp de Oviedo los días 29 y 30 de octubre. En las mismas será objeto de análisis la situación política actual en el sáhara, los casos de expolio de los recursos naturales del territorio, el estado de la cooperación al desarrollo y de la ayuda humanitaria y las violaciones de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Las jornadas contarán con la participación del presidente y vicepresidente del OAPSO y serán clausuradas por la Consejera de Bienestar Social del Principado de Asturias, Noemí Martín González, y el presidente de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), Mohamed Abdelaziz.

JUEVES 29 DE OCTUBRE

19,00 horas Inauguración de las Jornadas

·Rafael Palacios García, Director de la Agencia de Cooperación al Desarrollo del Gobierno del Principado de Asturias
•Silvia Junco Martínez, Concejala de Cooperación del Ayuntamiento de Oviedo
• Paz Andrés Sáenz de Sanfa María. Presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui

19,30 horas. Situación política actual.

• Bucharaya Beyum. Delegado Saharaui para España. Miembro del Secretariado Nacional del Frente Polisario

20,30 horas. El expolio de los recursos naturales en el Sáhara Occidental.

·Sidi-Mohamed Aomar. Consejero de la Presidencia de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD).

VIERNES 30 DE OCTUBRE

19,00 horas.Cooperación al Desarrollo y Ayuda Humanitaria

· Salek Baba Hasenna. Ministro de Cooperación del Gobierno Saharaui.
• Rafael Palacios García. Director de la Agencia de Cooperación al Desarrollo del Gobierno del Principado de Asturias.
• Silvia Junco Martínez. Concejala de Cooperación del Ayto. de Oviedo.
• Jesús Monfes Estrada. Concejal de Cooperación del Ayto. de Gijón.
• Teófilo Rodríguez Suárez. Concejal de Cooperación del Ayto. de Aviles.

Moderadora: Paz Andrés Sáenz de Santa María. Catedrática de Derecho Internacional Público. Presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui.

20,00 horas. Situación de los Derechos Humanos en los territorios ocupados del Sáhara Occidental

• Javier González Vega. Presidente del Observatorio Asturiano de DD.HH. para el Sahara Occidental (OAPSO).
• Jesús María Martín Morillo. Vicepresidente del Observatorio Asturiano de DD.HH. para el Sahara Occidental (OAPSO).
• Brahim Dahane. Asociación de Víctimas de Graves Violaciones de los DD.HH. en el Sahara Occidental.

Moderadora: Paz Andrés Sáenz de Santa María. Catedrática de Derecho Internacional Público. Presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui.

21,00 horas

Clausura de las Jornadas por la Excma. Sra. Noemí Martín González. Consejera de Bienestar Social del Gobierno del Principado de Asturias y el Excmo. Sr. D. Mohamed Abdelaziz, Presidente de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD).

COMUNICADO DE CONDENA DE LA DETENCIÓN DE ACTIVISTAS SAHARAUIS DE DERECHOS HUMANOS

2009-10-17T12:53:00.003+01:00

COMUNICADO DEL OBSERVATORIO ASTURIANO DE DERECHOS HUMANOS PARA EL SAHARA OCCIDENTAL

POR LA LIBERTAD DE ACTIVISTAS SAHARAUIS DE DERECHOS HUMANOS

El Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental (OAPSO), DENUNCIA la detención ilegal de siete activistas saharauis de Derechos Humanos el 8 de octubre, por parte de la policía marroquí. La detención tuvo lugar cuando los defensores de Derechos Humanos llegaron al aeropuerto de Casablanca, a su regreso del viaje que habían realizado a Tinduf para visitar a los saharauis que residen en los campamentos de refugiados.

Los defensores de Derechos Humanos detenidos en Casablanca son:

.- Ali Salem Tamek, Secretario General del Colectivo Saharaui de Derechos Humanos –CODESA-.
.- Brahim Dahane, Presidente de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de los Derechos Humanos –ASVDH-.
.- Degja Lechgar, dirigente de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de los Derechos Humanos –ASVDH-.
.- Rachid Sghair, miembro del Comité Contra la Tortura de Dajla.
.- Nassiri Hamadi, Secretario General del Comité Saharaui para la Defensa de los Derechos Humanos en Smara y Presidente de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH), sección Smara.
.- Yehdih Terruzi, miembro de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH), sección El Aaiún.
.- Saleh Loubeihi, Presidente del Foro para la Protección de la Infancia Saharaui, miembro de CODESA y de AMDH.

Las declaraciones sobre la detención efectuadas por miembros del Gobierno de Marruecos, en concreto su Portavoz el Sr. Naciri, ponen de manifiesto que se trata de detenciones por motivos políticos y de conciencia.

Desde el momento de la detención y durante cuatro días se desconocía cualquier dato sobre el paradero de los siete activistas, siendo informadas las familias de los detenidos, el día 12 de octubre, de que los mismos se encontraban bajo la custodia de la policía judicial de Casablanca, si bien aún hoy se desconoce el lugar exacto en el que permanecen recluidos y los detenidos no han tenido acceso a asistencia letrada ni a visitas.

En las últimas semanas se ha producido un grave recrudecimiento de la represión y vulneración de los Derechos Humanos contra los defensores de Derechos Humanos saharauis en el territorio no autónomo del Sahara Occidental. Prueba de ello son las sucesivas detenciones de activistas relevantes del Territorio Ocupado, como por ejemplo: la detención de Sukeina Idrissi el 1 de octubre; la detención durante varias horas de un grupo de cinco activistas defensores de Derechos Humanos el día 6 de octubre: Mohamed Dadach –Presidente de CODAPSO-, y Ahmed Sbai, Larbi Messaud, Brahim El Ismaili y Atigu Barray; o la detención de Sultana Jaya, el día 10 de octubre, en el aeropuerto de El Aaiún, cuando se disponía a viajar a España para acudir a una revisión médica tras la intervención a la que tuvo que ser sometida como consecuencia de las graves lesiones y secuelas producidas por las agresiones de la policía marroquí.
A todos estos activistas, detenidos arbitrariamente durante horas, se les ha privado de toda su documentación.

Marruecos ha suscrito prácticamente la totalidad de los instrumentos internacionales de Derechos Humanos y en concreto la Declaración Universal de Derechos Humanos y el Pacto de Derechos Políticos y Civiles. Sin embargo, el reino de Marruecos vulnera sistemáticamente estos Convenios, violando desde el derecho a la libre Determinación de los Pueblos hasta los Derechos Humanos más elementales como el derecho a la vida, a la integridad física y psicológica, a procesos judiciales con garantías, así como la libertad de circulación, de reunión, de expresión y un largo etcétera.

Por todo ello, desde el Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental:

.- CONDENAMOS la detención ilegal de los siete activistas de Derechos Humanos detenidos el 8 de octubre en el aeropuerto de Casablanca y exigimos su inmediata liberación.

.- CONDENAMOS todas las vulneraciones de los Derechos Humanos que a diario se perpetran por parte de las fuerzas de ocupación marroquíes contra la población saharaui en el territorio no autónomo del Sahara Occidental, y en especial contra los y las activistas en defensa de los Derechos Humanos.

.- INSTAMOS al Gobierno Asturiano, al Gobierno Español y a la Unión Europea para que condenen las citadas detenciones y vulneraciones de Derechos Humanos por parte del Gobierno de Marruecos y para que actúen en consecuencia en sus relaciones con Marruecos, apoyando firmemente la resolución del conflicto, con respeto al Derecho a la Autodeterminación del Pueblo Saharaui.

En Oviedo, a 16 de octubre de 2009.

OBSERVACIÓN DE JUICIOS

2009-10-14T19:16:00.010+01:00

Nuestra compañera Gemma Arbesú, Secretaria del OAPSO, asistió como Jurista Observadora Internacional al Juicio de Apelación contra los activistas saharauis defensores de derechos humanos, DADI HMADA y BOUBAKAR ALIYEN.

Este es un breve informe de lo acontecido en el juicio celebrado el pasado día 12 de octubre de 2009, acompañado por una foto de la Corte de Apelación.

A las 09:20 horas del lunes 12 de octubre de 2009 se inició en la Corte de Apelación marroquí en la ciudad saharaui de El Aaiún el Juicio de Apelación contra los activistas saharauis defensores de derechos humanos DADI HMADA y BOUBAKAR ALIYEN. A las 15:00 horas, se dictó la sentencia por parte del Tribunal de Apelación, por la que se confirmaba la sentencia condenatoria dictada por el Tribunal Penal de Smara; TRES MESES DE PRIVACIÓN DE LIBERTAD Y MULTA DE 500 DIRHANS, aunque la situación personal de ambos presos quedaba de distinta forma:
- El acusado BOUBAKAR ALIYEN quedaba exento de cumplimiento, y su liberación se producía en la tarde del lunes.
- El acusado DADI HMADA debe cumplir íntegramente la condena de privación de libertad en un establecimiento penitenciario marroquí.

Antecedentes

Los activistas saharauis defensores de derechos humanos DADI HMADA y BOUBAKAR ALIYEN, este último estudiante de Derecho, fueron condenados el pasado día 23/09/2009 por el Tribunal Penal de Smara a la pena de 3 MESES DE PRIVACIÓN DE LIBERTAD Y A UNA MULTA DE 500,00 DIRHANS, considerándoseles culpables de :
-. Participación en manifestaciones, portando armas, en la ciudad de Smara.
-. Agresión a funcionarios públicos (policías marroquíes) , en la ciudad de Smara.
-. Ocupación ilegal de la vía pública, en la ciudad de Smara.
-. Llevar consigo material peligroso (no se especifica en qué consiste)

Ø La defensa estaba constituida por los Abogados:
Erguibi Med. Elhabib y Mohamed Fadel Leyli. Bazid Lamad, Boujali, y Moubare Abdelkrim

Ø Las Juristas Observadoras Internacionales fueron asistidas en la traducción por el saharaui Hmad Hadmad, quien inicialmente vio impedido su acceso al edificio judicial, por las fuerzas policiales marroquíes, teniendo las Observadoras que solicitar una entrevista con el Primer Presidente del Tribunal y con el Procurador para que adoptasen las medidas necesarias que permitieran el libre acceso de Hmad a la Sala de Juicio, para desempeñar las funciones de traductor. Inicialmente hubo reticencias por parte del Presidente y el Procurador, que finalmente optaron por respetar el mandato que las Juristas llevaban del Consejo General de la Abogacía Española para asistir como observadoras internacionales al Juicio.

Ø Una vez ubicadas en la Sala de Juicios, se apreció la gran presencia de policías uniformados, más de 12, y de muchos agentes de la seguridad secreta y militar marroquí.

Ø Se prohibió violentamente la entrada de los hombres y mujeres saharauis integrantes de algún comité de defensa de derechos humanos, o de cualquier otro, sometiendo a la Sra. SOUKAINA JID AHLOU EL IDRISSI (Presidenta del Forum por la Mujer Saharaui) y a las mujeres que la acompañaban a malos tratos, golpes, insultos y torturas en la puerta del edificio judicial impidiéndoles el acceso al mismo. Todas ellas, y algunos otros saharauis, familiares de los acusados, se habían trasladado de la ciudad de Smara para asistir al Juicio de del lunes.

Desarrollo de la Vista

Ø Los jóvenes entraron en la Sala significando con sus manos el símbolo de la victoria, y coreando eslóganes a favor de la Paz y la Autodeterminación del pueblo Saharaui.

Ø Los Acusados no pudieron ataviarse con sus “derrás”, vestimenta tradicional saharaui muy utilizada por la población saharaui, porque se lo han prohibido en las cárceles quitándoles las ropas saharauis que puedan tener. Por ello, comparecieron ataviados con ropa occidental.

Ø Tras la identificación de los acusados y sus defensas por parte del Presidente del Tribunal, se inició el Interrogatorio de los mismos.

Ø Una vez más, la carga acusatoria del Interrogatorio de los Acusados fue llevada a cabo exclusivamente por el Presidente del Tribunal, incidiendo inquisitorialmente en la culpabilidad de los imputados.

Ø El Tribunal aportó contra los acusados, una “carta” que decían había sido firmada por el acusado BOUBAKAR ALIYEN, en la prisión de Samara, después del Juicio de primera instancia reconociendo su participación en los hechos que se le imputaban.

Ø Los imputados, DADI HMADA y BOUBAKAR ALIYEN, negaron todas las acusaciones que les hacía el Juez, y manifestaron, igual que lo hicieron en el Juicio de primera instancia,

“…que habían sido torturados por la policía marroquí en Smara, y por los agentes de la prisión que les obligaban a “firmar papeles” cuyo contenido desconocían, que su implicación en cualquier hecho había sido pacífico exigiendo la Libertad del Pueblo Saharaui, apoyando al resto de sus compañeros saharauis que estaban siendo torturados y desaparecidos en el resto del Sahara Occidental por las fuerzas marroquíes … ”.

Cada vez que los Acusados aludían a la cuestión del Sáhara Occidental, a su defensa de la Paz, a que su detención y enjuiciamiento era una cuestión política, el Tribunal los mandaba callar con dureza y les prohibía continuar hablando.

Ø Los Abogados de la Defensa, vieron cercenados todos los medios de prueba propuestos, no siendo admitido ninguno por parte del Tribunal (exactamente igual que ocurrió en el Juicio de instancia).
La Defensa insistió nuevamente en la absoluta inocencia de los Acusados, en la inexistencia de prueba alguna que siquiera indiciariamente les mostrase como culpables (no hay testigos, no hay parte de lesiones, no hay policía que corrobore la detención y participación de los activistas en los hechos que se les imputan…..).
Se insistió también por los Abogados de la Defensa en que el Juicio se alejaba de los postulados racionales y serios del sistema penal y del Derecho Penal, que se incumplían las leyes internacionales , y que estos jóvenes activistas, DADI HMADA y BOUBAKAR ALIYEN, al igual que muchos otros en el Sáhara, son perseguidos por cuestiones políticas, por exigir vivir en Paz y reclamar la Autodeterminación del Sáhara, y desde luego son acciones pacíficas que no merecen reproche penal alguno, por lo que se estaba dando a los defensores de la Paz como si fuesen autores de “delitos comunes".
Se insistió también en denunciar las torturas a las que habían sido sometidos los activistas encarcelados, y el engaño al que fue sometido el joven DADI HMADA, quien en ningún momento supo que había firmado el “documento carta” aportado por el Tribunal en el Juicio de Apelación que se estaba celebrando, y que se había privado a la defensa del conocimiento de ese documento, manteniéndolo como secreto por parte del Tribunal.

Ø El Procurador del Rey, únicamente intervino en el momento de los Alegatos Finales para entregar un escrito al Tribunal solicitando el incremento de la pena a los acusados en la mayor medida posible sin concretar más su petición, ni argumentar la misma. Esta es la primera vez que dicha solicitud se hace por escrito por parte de la Acusación Pública.

La sentencia

La sentencia que se hizo pública a las 15:00 horas, CONFIRMA LA SENTENCIA CONDENATORIA DICTADA EN PRIMERA INSTANCIA POR EL TRIBUNAL PENAL DE SMARA, aunque procede a suspender el cumplimiento de la misma para DADI HMADA

DADI HMADA ha sido liberado el lunes.
BOUBAKAR ALIYEN continúa en prisión.

Asistieron como Juristas Observadoras Internacionales:
Dña. ANA PÉREZ NORDELO, Abogada – Consejo General de la Abogacía Española
Dña. GEMMA ARBESÚ SANCHO, Abogada – Consejo General de la Abogacía Española
Dña. ROCÍO MENDOZA SERRANO, Abogada - ICA de Sevilla

PAZ EN EL SÁHARA

2009-10-10T11:49:00.003+01:00

¿Qué significa la paz en este mundo salvaje, empresarial, militarizado? ¿Qué significa en un mundo en el que un atrincherado sistema de apropiación ha creado una situación en la que los países pobres que durante siglos fueron saqueados por regímenes colonizadores están hundidos en deudas con los mismos países que los saquearon, y tienen que pagar esa deuda a una tasa de 382 mil millones de dólares al año? ¿Qué significa la paz en un mundo en el que la riqueza combinada de 587 multimillonarios excede el producto interno bruto combinado de los 135 países más pobres del mundo? ¿O cuando los países ricos que pagan subsidios agrícolas de mil millones al día tratan de forzar a los países pobres a quitar sus subsidios? ¿Qué significa la paz para la gente en países ocupados, como Irak, Palestina, Cachemira, Tíbet y Chechenia? ¿O para los aborígenes de Australia? ¿O para los Ogoni de Nigeria? ¿O para los kurdos en Turquía? ¿O para los dalits y adivasis de la India? ¿Qué significa la paz para los que no son musulmanes en los países islámicos, o para las mujeres en Irán, Arabia Saudita y Afganistán? ¿Qué significa para millones que fueron expulsados de sus tierras por las presas y los proyectos de desarrollo? ¿Qué significa la paz para los pobres a los que activamente despojan de sus recursos y para los cuales la vida cotidiana es una severa batalla por el agua, el refugio, la supervivencia y, sobre todo, algo semejante a la dignidad? Para ellos, la paz es la guerra. Sabemos perfectamente bien quién se beneficia con la guerra en la era del Imperio. Pero, ¿también debemos preguntarnos con toda honestidad quién se beneficia de la paz en la era del Imperio? Incitar a la guerra es criminal. Pero hablar de la paz sin hablar de la justicia podría convertirse fácilmente en una promoción de una especie de capitulación. Y hablar de justicia sin desenmascarar a las instituciones y a los sistemas que perpetran la injusticia, va más allá de la hipocresía.
Qué fácil es echarle la culpa a los pobres de ser pobres. Qué fácil es creer que el mundo está en una espiral ascendente de terrorismo y guerra. Eso es lo que permite al presidente estadunidense decir: "O están con nosotros o con los terroristas". Pero sabemos que esa es una alternativa espuria. Sabemos que el terrorismo es simplemente la privatización de la guerra. Que los terroristas son los libre-mercaderes de la guerra. Ellos creen que el uso legítimo de la violencia no es solamente prerrogativa del Estado.
Es un infundio hacer una distinción moral entre la indecible brutalidad del terrorismo y la indiscriminada carnicería de la guerra y la ocupación. Ambos tipos de violencia son inaceptables. No podemos apoyar uno y condenar el otro.
La verdadera tragedia es que la mayoría de las personas en el mundo está atrapada entre el horror de la paz putativa y el terror de la guerra. Estos son los dos escarpados acantilados que nos encierran. La pregunta es: ¿cómo nos salimos de esta grieta?
Para aquellos a los que les va bien materialmente hablando, pero que están moralmente incómodos, la primera pregunta que se deben plantear es si realmente se quieren salir de ahí. ¿Qué tan lejos están dispuestos a ir? ¿Se volvió demasiado cómoda la grieta?
Si realmente quieren salir, hay buenas noticias y malas noticias.
Las buenas noticias son que la avanzada ya comenzó a escalar desde hace tiempo. Ya está a la mitad del camino. Miles de activistas en todo el mundo han estado trabajando duro, preparando puntos de apoyo para los pies y asegurando las cuerdas para que sea más fácil para el resto de nosotros. No hay sólo un camino de subida. Hay cientos de maneras de hacerlo. Hay cientos de batallas librándose alrededor del mundo que necesitan de sus destrezas, sus mentes, sus recursos. Ninguna batalla es irrelevante. Ninguna victoria es demasiado pequeña.
Las malas noticias son que las coloridas manifestaciones, las marchas de fin de semana y los viajes anuales al Foro Social Mundial no son suficientes. Tiene que haber actos de verdadera desobediencia civil con verdaderas consecuencias. Quizá no podamos mover un switch y conjurar una revolución. Pero hay varias cosas que sí podemos hacer. Por ejemplo, podrían hacer una lista de aquellas empresas que se han beneficiado de la invasión a Irak y que tienen oficinas aquí en Australia. Podrían nombrarlas, boicotearlas, ocupar sus oficinas y llevarlos a la bancarrota. Si puede ocurrir en Bolivia, puede ocurrir en la India. Puede ocurrir en Australia. ¿Por qué no?
Esa es sólo una pequeña sugerencia. Pero recuerden que si la lucha recurre a la violencia, perderá visión, belleza e imaginación. Y, lo más peligroso de todo, marginará y eventualmente victimizará a las mujeres. Y una lucha política que no tiene a las mujeres en el corazón de la misma, sobre él, debajo de él, y dentro de él, no es ninguna lucha.
El punto es que tenemos que librar esa batalla. Como lo dijo el maravilloso historiador estadunidense Howard Zinn: No Puedes Ser Neutral en un Tren en Movimiento.

Arundhati Roy, discurso con motivo de la aceptación del Premio de la Paz de Sydney en 2.004

SAHARAUIS: LUZ Y SOMBRA DE UN EXILIO

2009-10-09T21:55:00.004+01:00

El pueblo paciente
El destino del pueblo saharaui, que ha tenido que aprender a vivir refugiado en medio del desierto, no avanza, enredado como está en una maraña diplomática, pues Marruecos mantiene su ocupación sobre estos territorios que reclama como una provincia, mientras que los saharauis aún sueñan con su independencia. El reino marroquí, que cuenta con el apoyo de Estados Unidos (ya que ésta potencia le ve como un aliado por su islamismo moderado) no sólo ambiciona los fosfatos y el petróleo del Sáhara, sino que encara el problema como una cuestión de orgullo nacional y, según algunos observadores, como una manera de distraer a sus propios súbditos de los problemas internos del país.

En 1975, la conocida “Marcha verde”, en la que 350.000 civiles marroquíes avanzaron sobre la entonces colonia española, fue el detonante para que Madrid abandonara a su suerte al Sáhara Occidental. Años antes, el gobierno español, siguiendo las recomendaciones del Comité de Descolonización de la ONU , había decidido organizar un referéndum, que nunca llegó a celebrarse, para que la población saharaui decidiese su futuro.
El 27 de febrero de 1976 las tropas españolas abandonan el Sáhara, y el Frente Polisario proclama entonces la República Árabe Saharaui Democrática, declarando la guerra a Marruecos y a Mauritania, que habían acordado repartirse el territorio saharaui. En 1979 Mauritania firma la paz con el Frente, abandonando la zona que le correspondía, y el reino alauita aprovecha la situación para ocuparla, pasando a controlar la mayor parte del territorio. La resistencia de los saharauis se concentra entonces en una pequeña parte del país, aunque tiene su centro operacional en la región argelina de Tinduf. En esta zona también se instalan los campamentos de refugiados que huyen del conflicto, que cuentan actualmente con unos 200.000 habitantes

Texto y fotografías de David Martínez

http://www.fronterasdepapel.com/noviembre_dic2008/saharauis.htm

UN GRITO DESDE EL SÁHARA

2009-10-04T16:17:00.003+01:00

Documental de cincuenta y cuatro minutos producido en el año 2008 por Mundubat dedicado a la memoria de todos los desaparecidos saharauis y a todos los activistas pro derechos humanos que resisten en el Sáhara. Atrapados entre la violencia del régimen marroquí y la indiferencia de la comunidad internacional, el pueblo saharaui lucha pacíficamente por recuperar su territorio y su soberanía. La ONGD Mundubat investiga acerca de las dramáticas consecuencias que este olvidado conflicto tiene para los civiles saharauis, subrayando el papel de la mujer. Para denunciar esta insostenible situación, abrir un debate global y romper el embargo mediático, un equipo de Mundubat documentó la realidad de este pueblo en los diversos territorios donde los saharauis viven, destacando sobre todo ellos el área del Sahara Occidental ocupado por Marruecos. A través de los testimonios de diversos activistas comprometidos con los derechos humanos conoceremos una desconocida resistencia a la cual se le tortura, se le encarcela y se le silencia. Mientras tanto, Europa mira hacia otro lado.

Mundubat -"un mundo" en lengua vasca- es una Organización No Gubernamental de Cooperación al Desarrollo que participa con mujeres y hombres, con asociaciones y con comunidades del Sur en sus retos de desarrollo y transformación social, como expresión de un compromiso ético con la defensa de los Derechos Humanos y el desarrollo humano sostenible en los dos hemisferios.

http://www.mundubat.org/MT/Portada.htm

¿DÓNDE ESTÁ SUKAINA IDRISS?

2009-10-01T19:13:00.003+01:00

La Asociación Internacional de Juristas por el Sáhara Occidental (IAJUWS),informa que sobre las 11:30 horas de hoy Sukaina Idriss fue interceptada por fuerzas policiales cuando viajaba desde El Aaiún hasta Boujador acompañada de otras dos mujeres, indicándole que existían órdenes directas del Ministerio de Interior de Marruecos de detenerla, y procedieron a introducirla a golpes y empujones en el automóvil de la policía secreta.
Las gestiones realizadas para conocer el paradero de Sukaina en la Comisaría Central de El Aaiún, la Procuradoría del Rey, y otros centros policiales no dieron resultado alguno, negando las autoridades que la joven estuviera detenida.

El OAPSO se suma a las peticiones dirigidas a las autoridades marroquíes para que garanticen la integridad personal de la joven e informen sobre su situación personal y sobre las imputaciones que pudieran formulársele.

Óleo de Carlos Gorriarena

CASSER LE MUR

2009-09-29T19:39:00.003+01:00

LOS MUROS
Cada vez son más los muros que se levantan para separar a ricos y pobres. Los pobres cada vez más desesperados y los ricos cada vez más inseguros. Crecen los excluidos, crece la violencia, y crece el miedo. Muros que limitan, que separan, que ocultan, que imponen distancia, que impiden el paso y las miradas. ¿Un mundo globalizado, una sociedad de la información? Sí, pero en una sola dirección: libertad para personas, productos y noticias de los países ricos, pero prohibiciones y vetos para los de los países del llamado tercer mundo. ¿Cómo evitar el reconocimiento de la injusticia y la revuelta? Los excluidos, condenados a una vida de miseria y abandono, son aislados y encerrados en sus guetos, ocultados a un mundo que prefiere no verlos, para que no se atrevan, para que no molesten, para que no irrumpan en nuestro paraíso amurallado.

Son muros reales, hechos de cemento, hormigón, alambradas, fosos, cámaras de vídeo y soldados, que marcan una frontera infranqueable y convierten los territorios de los desposeídos en cárceles gigantescas. Separan España de Marruecos, Israel de Palestina, Estados Unidos de México… Muros también en el interior de las ciudades, como el que se levanta en Río de Janeiro para recluir los barrios de favelas. Muros de las cárceles del mundo, cada vez más atestadas de presos.

Pero son también muros invisibles, más difíciles de salvar, levantados con olvidos interesados, mentiras y prejuicios, que hacen del otro un ser extraño y peligroso al que hay que temer. El miedo al pobre se enseña y se fomenta. Lo hacen los políticos al servicio del poder económico y los medios de comunicación afines: son ellos los que fabrican y difunden la imagen de esos “enemigos” a medida, los que justifican el silencio obediente y la violencia contra los excluidos.

BIELLA NUEI y AZAWAN

"Casser le Mur/Derribar el muro" es un proyecto de cooperación entre los festivales Pirineos Sur y L‟Boulevard de Casablanca, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), en el que participaron el grupo aragones Biella Nuei y varios músicos marroquíes que se agruparon con el nombre de Azawan, entre ellos Oum el Ghaït Benessahraoui, cantante de origen saharaui. Derribar el muro... los muros económicos y culturales, pero también físicos, forjados con alambradas, fosos, perros, policía, seguridad: La valla de Ceuta, la valla de Melilla, el mismo muro que separa Méjico de Estados Unidos, Palestina de Israel. Pero junto a ellos se alzan también esos otros muros que se trazan contra los más pobres, los muros que tienen que atravesar los emigrantes centroamericanos para llegar a USA por México, a los pies de los cuales anualmente quedan muertos cerca de 450 personas y otras 100 quedan inválidas por accidentes, por la agresión de los policías, los asaltos de las maras. Viajan en vagones de carga, expuestos a la extorsión, a las vejaciones, la agresión. O el muro que el mismo Marruecos levantó en el Sáhara Occidental, otro muro de la vergüenza.
Al ser entrevistada por La República Cultural Oum el Ghaït Benessahraoui, le formularon la siguiente pregunta: "Hay dos muros entorno a Marruecos: el de Europa que impide a la gente pasar para buscar algo mejor y hay otro muro, el que separa al Sáhara. ¿Qué piensas de las limitaciones, una para Marruecos y otra de Marruecos?" Ella respondió: "-Bueno, la cuestión viene con esta frase de “buscar una vida mejor”. No estoy convencida de que la vida sea mejor fuera de Marruecos. No veo el por qué".

La respuesta era fácil ... "Casser le mur".

http://biellanueiyazawancasserlemur.blogspot.com/

http://www.larepublicacultural.es/article2041.html

WILAYA DE DAJLA

2009-09-28T21:48:00.002+01:00

Campo de refugiados saharauis en el desierto del Sahara Occidental, próximo a la frontera de Mauritania. Este asentamiento, con una población aproximada de 46.000 personas, acogió la VI edición del Festival Internacional de Cine del Sahara (FISAHARA 09).

INFORME OAPSO SOBRE TAHLIL MOHAMED. TORTURA Y ARBITRARIEDAD JUDICIAL

2009-09-16T19:39:00.010+01:00

La secretaria del OAPSO tuvo la oportunidad en una reciente visita al Sáhara Occidental de entrevistarse con Tahlil Mohamed y contrastar sus denuncias. A partir de las mismas elaboró el siguiente informe:

Tortura y arbitrariedad judicial

Entrevista a Tahlil Mohamed.

Este ciudadano saharaui, nacido en Bir Enzaran en el año 1975, está sometido a acoso, detenciones arbitrarias o secuestros y torturas por parte de los cuerpos de seguridad marroquíes desde que en el año 2004 se trasladó desde los Campamentos de Refugiados Saharauis en Tinduf (Argelia) hasta el territorio del Sáhara Occidental ocupado por el reino de Marruecos.
Tahlil fue recluido en la Cárcel Negra de El Aaiún desde el 8 de agosto de 2005 hasta 22 de abril de 2006, por haber participado en una manifestación.
Ingresó nuevamente en prisión el 22 de julio de 2007, donde permaneció hasta el 12 de mayo de 2009, acusado de haber quemado un vehículo policial en junio de 2007. Sin embargo, en esa fecha se encontraba fuera del Territorio del Sáhara Occidental, extremo éste que podía ser acreditado con la exhibición de su pasaporte, si bien las autoridades marroquíes no permitieron la aportación de dicha prueba.
Cuando se encontraba en prisión recibió la sentencia de un juicio en el que él no había estado presente y como consecuencia del cual había sido condenado a tres meses de prisión y al pago de una multa, por incumplir las ordenes de un policía en Bojador. Sin embargo, en la fecha en la que supuestamente había tenido lugar dicho incumplimiento Tahlil ya se encontraba en prisión. Este extremo fue puesto de manifiesto y acreditado por su letrado, Sr. Bazaid, durante el juicio, si bien no tuvo acogida por el Procurador del Rey, que mantuvo la acusación, ni por el Tribunal que lo condenó.
Tahlil Mohamed fue secuestrado por policías de “paisano” en varias ocasiones, torturado y tirado en las afueras de la ciudad. Asimismo es retenido sistemáticamente en los controles policiales y, tanto él como su vehículo, registrados.
En abril de 2007 Tahlil Mohamed fue detenido y conducido a la Comisaría de El Aaiún, donde permaneció desde las 10.00 hasta las 21.00 horas, mientras le amenazaban con torturarle más brutalmente que la última vez. A continuación lo introdujeron en un vehículo, con los ojos vendados con una tela sucia y las manos atadas a la espalda, lo condujeron a las afueras de la ciudad, al desierto, golpeándolo e insultándolo durante todo el trayecto. Una vez que detuvieron el vehículo, le quitaron la ropa y lo torturan brutalmente, llegando a violarlo con botellas, hasta que perdió el conocimiento. Nos relató como por momentos recuperaba la consciencia y escuchaba la voz de Cammour –conocido miembro de las Fuerzas de Seguridad de Marruecos- ordenando que grabasen en vídeo la agresión para publicar las imágenes en internet. A las 3.00 horas de la madrugada fue tirado en el desierto, al este de la ciudad, desnudo e inconsciente.

En julio de 2007 fue detenido en Dajla, permaneciendo durante 10 días en dependencias policiales, donde fue torturado brutalmente hasta que entró en coma y tuvo que ser llevado al hospital, permaneciendo en estado de coma durante tres días. Al cuarto día lo llevaron de nuevo a Comisaría por otras dos noches y posteriormente lo llevan a Bojador, pero él no sabe a dónde le llevan, pues le vendan los ojos y amenazan con llevarle al muro y abandonarle en pleno desierto sin comida ni agua. Ya en la Comisaría de Bojador reconoce la voz de Hamid Bahri –entonces Responsable de Seguridad de la zona-, quien afirma que pasará dos o tres años más en la cárcel. Pasa otra noche en la comisaría de Bojador y la siguiente en el Aaiún, y al día siguiente le llevan ante el Procurador del Rey a prestar declaración. Sin embargo, únicamente es preguntado por su identidad y a continuación dirigido a la Cárcel Negra del Aaiún, donde permanece hasta mayo de 2009, sin acusación formal, ni juicio, ni condena.
El día 7 de este mes de agosto de 2009 fue detenido y conducido a Comisaría, donde tuvo que permanecer desde las 18.00 hasta las 22.00 horas, momento en que fue puesto en libertad, sin que se practicase ningún tipo de diligencia, ni se le explicase el motivo de la detención.
El miércoles 12 de agosto, tan solo cuatro días antes de esta entrevista, Tahlil había sido detenido nuevamente por la Policía marroquí en un control rutinario. Esta vez el pretexto para efectuar la detención fue la supuesta existencia de una orden de búsqueda contra él. Sin embargo, transcurridas dos horas desde la detención, Tahlil continuaba retenido en el puesto de control. Tras haber sido golpeado y esposado, nadie le había explicado el motivo de la orden de búsqueda, ni la procedencia de dicha orden. A continuación fue puesto en libertad sin ofrecerle explicación alguna.
Tahlil sabe que hay muchos otros saharauis que han sufrido este tipo de torturas, pero no se atreven a denunciarlo. En los hechos que él nos relató participaron, entre otros, los miembros de la Seguridad Marroquí Aziz Annouche, Hamid Bahri y Mustafa Cammour.
En El Aaiún, a 16 de agosto de 2009.
Fuente: Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental –OAPSO-

En el día de hoy se recibe la noticia de que en la ciudad de Bojador las fuerzas de seguridad marroquíes disolvieron con brutalidad una manifestación de ciudadanos saharauis en demanda del derecho de este pueblo a la autodeterminación. Entre ellos se encontraban Tahlil Mohamed, al que rompieron la nariz, y Sultana Jaya, a la que ya nos referimos en otra entrada, quien sufrió la fractura de un brazo.

LA NOCHE EN BLANCO SAHARAUI

2009-09-15T19:53:00.004+01:00

La noche en blanco 2009, dedicada este año al regalo como base esencial del acto creador, ha programado la propuesta del artista sevillano Federico Guzmán Noche saharaui: la magia del don. Este proyecto de música, artes visuales y acciones solidarias en torno a la magia de la generosidad saharaui tendrá lugar el próximo 19 de septiembre en el Templo de Debod de Madrid.

"Esta propuesta de intercambio cultural se sustenta sobre la proverbial generosidad de los nómadas del desierto, a la que queremos corresponder con una noche de solidaridad con el pueblo hermano saharaui, practicando la cultura del regalo para reivindicar los derechos humanos y el derecho de las personas y los pueblos a su tierra y su libertad. Una sociedad como la saharaui, donde casi no hay dinero y la economía se sostiene en la solidaridad internacional y en la reciprocidad de la donación, nos da la perspectiva para tomar conciencia de que el hecho de donar es una realidad cotidiana. y no sólo en los campamentos de refugiados saharauis sino en todas nuestras sociedades. En la experiencia del día a día, toda una “economía” de tiempo funciona alrededor de la donación. Decimos “Te doy los buenos días” al igual que devolvemos la amabilidad. Es la generosidad, y no el intercambio monetario, la que está en el centro del intercambio entre las personas.
Si nos hemos acercado al Sahara Occidental con intención de intercambiar, allí nos han enseñado a dar. De todos los donativos que hemos recibido en esta tierra, esté es quizás el más valioso ya que se trata de una revelación que contiene algo de sagrado, de mágico o de religioso y, por consiguiente, para reembolsar nuestra deuda debemos propagar la buena nueva: el acto de donar existe. Como explica Serge Latouche en La otra África, el acto de donar “existe incluso en el seno de la sociedad global y cruza de lado a lado la sociedad de mercado. Se trata de un fenómeno histórico de reacción social creativa e innovadora frente al fracaso del desarrollo. De hecho, el mercado absoluto no existe, ya que el fundamento del intercambio social no puede basarse en la ley de la oferta y la demanda"
Federico Guzmán

La relación de Federico Guzmán con el pueblo saharaui comienza tras su participación como artista invitado en los II Encuentros Internacionales de Arte en Territorios Liberados del Sahara Occidental, ARTifariti 2008, promovidos por el Ministerio de Cultura de la RASD y la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla. Con este motivo transporta hasta tierras saharauis a la e-mula Taína, una mascota de intercambio de archivos y experiencias, cargada de regalos y acciones artísticas como “El Muro de la vergüenza”, una obra que denuncia -a la vez que muestra a la población en riesgo- el catálogo de explosivos y minas existentes en el territorio. Pero Federico regresa del Sáhara Occidental con un cargamento mayor, los lazos afectivos que ha establecido con el pueblo saharaui y su compromiso en hacerles visibles a través de su obra. Desde entonces ha presentado este trabajo en varios encuentros artísticos y sociales en Sevilla, Barcelona, Las Palmas, Nueva York, Dublín y Argel. El 19 de septiembre lo hará en Madrid, en esta noche en blanco saharaui, con la colaboración de la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla, el Frente Polisario, CEAS-Sahara y la AECID.

Las diferentes actividades tendrán lugar en un escenario y tres jaimas saharauis ubicados en el entorno del parque del Templo de Debod.
ESCENARIO DE LA PAZ:
—Concierto del grupo camerunés SANZA TRÍO FAMILY. 21.00 h.
—Manifiesto poético de Sukeina Ali Taleb y Bahía M. Amwah, 21.45 h.
—Concierto de ESTRELLA POLISARIA. 22.15 h.
—Pase de modelos SAHARA LIBRE WEAR, marca basada en una propuesta de Alonso Gil. 23.20 h. con música de Iván Alvarado. Presentación oficial de la marca SAHARA LIBRE WEAR, generada a raíz de la propuesta ¡A Pintarropa! que el artista Alonso Gil desarrolló en ARTifariti 2008. Las prendas son realizadas por una cooperativa promovida por la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla y la Unión Nacional de Mujeres Saharauis y en cuya gestación también han colaborado las creadoras Esther Regueira y Angustias García. Pase de modelos en el Escenario de la Paz a las 23:20 PM.
—Concierto de PILILLI y MOAKARA. Presentación del disco Yahuti Sahara. 24.15 h.
-Jam Session. 1.00 AM.
JAIMA DE LAS ARTES:
—Exposición sobre ARTifariti, Encuentros Internacionales de Arte en Territorios Liberados del Sahara Occidental
—Proyección de videos y documentales realizados en ARTifariti: Cadena de nombres de Juan Alcón, Sahara de Fernando Baena, Exilio y Los olvidados de Pablo Balbontín, Líneas Aéreas Saharauis de Escuela de Arte Número Diez, ARTifariti 08 de Jorge Fernández, La Foto de Anna Gimein, Mi País Mi Capital de Carlos de Gredos, Piñata Humana y Aislamiento de Isidro López-Aparicio, ARTifariti 07 de Emiliano Martín, Crímenes en Silencio de Mohamed Moulud Yeslem, Saharauia: Marcha nocturna por lugares conmemorativos de Tifariti de Movalatex (Carmen Carmona) y Caras de Joao Vilhena.
—Acciones artísticas y performances:
El Aaiún 1974 de Antonio Gómez. Una acción realizada a partir de esta guía del año 1974 que el artista conserva de su estancia en el Sahara Occidental, que consiste en la lectura de los nombres del listín a cargo de una persona saharaui, mientras Antonio recita su teléfono y dirección, hoy inexistentes.
Bombas de Pan de Federico Guzmán. Se elaborarán mil bombas de racimo, minas terrestres y granadas de pan en un obrador de Madrid. Se distribuirán entre el público asistente a la “Noche en Blanco Saharaui” como recuerdo de la existencia en el Sahara Occidental del campo de minas continuo más grande del mundo y por la prohibición internacional de las bombas de racimo.
lavozdelsahara.com de Javier Navarrete. Distribución de un periódico ficticio editado con fecha 25 de noviembre de 2031. Realizado sin pronósticos partidistas, toma como protagonistas de los acontecimientos a niños saharauis actuales y expresa la esperanza de que un día puedan ser ciudadanos libres, en un país independiente, con posibilidades. Acompaña a cada fotografía de ellos un hueco en blanco, reservado para ese futuro que está por escribir.
Identidad de Guillermo Roiz. Propuesta de intercambio en la que se regala un turbante blanco al visitante, y se le enseña a colocárselo, a cambio de dejar que pinten su DNI de negro. La acción representa una denuncia de la falta de identidad del ciudadano saharaui respecto al Estado español. Se creará un blog con la documentación visual que se genere.
Exposición y estampación de ropa de la marca SAHARA LIBRE WEAR.
JAIMA DE LA MEMORIA:
—Exposición de la Memoria Histórica del Sahara Occidental con material de Lefrig (Centro de Documentación y Museo de la Resistencia del Pueblo Saharaui y la Solidaridad Internacional) y de los proyectos Fisahara, Vacaciones en Paz, Caravana por la Paz, Landmine Action, Western Sahara Resources Watch, Sahara Bike Race, Sahara Marathon, Una Guitarra por el Sahara…
—Proyección de videos de ficción y documentales del Canal Saharaui del Don (YouTube), entre ellos el Trailler de Con el viento de cara, un documental de Pedro Barbadillo sobre Aminettu Haidar.
—Acciones de visibilización del conflicto saharaui:
Videoconferencia con los activistas de Derechos Humanos de El Aaiún. En directo y a través del software Skype, se realizará esta conexión entre representantes del movimiento de solidaridad con el Sahara en España y activistas de Derechos Humanos que viven en El Aaiún, en los territorios ocupados del Sahara Occidental. A las 2:00 AM.
Presentación de proyectos de Western Sahara Resources Watch. Los representantes del Observatorio de los Recursos Naturales del Sahara Occidental (WSRW, en sus siglas en inglés) realizarán una exposición de las actividades que realiza esta ONG internacional dedicada a denunciar a las empresas que explotan ilegalmente los recursos naturales del Sahara Occidental. A las 2:30 AM.
JAIMA DEL TÉ:
—Integrantes de la Asociación de Mujeres Saharauis de España celebrarán la ceremonia del té que representa la hospitalidad, el respeto y la amistad. Según la tradición oral saharaui, “el primer té es amargo como la vida, el segundo es dulce como el amor y el tercero, suave como la muerte”.
—Videoinstalación Jaima de Juan Alcón.
—Exposición SHES de Eva María Espejo. Retratos de arquetipos femeninos ancestrales y sagrados y, entre ellos, Shesahara que representa a la mujer saharaui y la lucha por la tierra libre y por la vida del desierto. Acrílicos sobre madera de 51 x 60 cm.
—Maqueta de Jaima del artista saharaui Larby Lehbid.
—Exposición de alfombras saharauis del Mercado Saharaui.
—Acciones artísticas y performances:
Ponte en su piel de Belén Cueto. La artista realizará los tradicionales tatuajes saharauis de henna con mensajes reivindicativos.
La paloma blanca de Rinat Etshak.
Recital de poemas y cuentos saharauis de la Generación de la Amistad.
Retratos Saharauis: Edición Ilimitada de Victoria Gil. Nuevos trabajos realizados por la artista como continuación de la obra iniciada en el Sahara Occidental durante ARTifariti 2008.
Lecturas saharianas de Pepe Narbona.
Un granito de arena de María Ortega Estepa. Mujeres saharauis y la artista ataviadas con melfas repartirán entre los asistentes granitos de arena en sobres numerados. A través de un sencillo gesto, la propuesta quiere hacer llegar el desierto al mundo, significando la unión de las fuerzas de todos para hacer realidad la reivindicación de justicia e independencia y la vuelta a casa del pueblo saharaui.
ACCIONES ARTÍSTICAS EN EL PARQUE:
El parque será el escenario de otras acciones artísticas y performances creadas específicamente para el evento:
Marathon de Aerobic: ¡Sahara resiste! a cargo de la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Saharaui de Colmenar Viejo. Todo el mundo está invitado a unirse a este ejercicio al ritmo de la música bajo el lema “Sahara resiste”. En la explanada frente a la Jaima de las Artes.
La ruta del Sahara del Colectivo de Voluntarios por el Sahara.
El Muro de la vergüenza de Federico Guzmán. Una intervención en oposición al muro de 2.700 Km. que divide al Sahara Occidental, realizada en colaboración con el Western Sahara Resources Watch. Consiste en un muro pintado en piezas de papel Kraft que recorre el parque de un árbol a otro que se destruirá entre todos con una performance al final de La noche en blanco.
Baile oriental Aires del Desierto del Grupo de Baile L’Albaida, a cargo de Társila de la Asociación de Solidaridad con el Pueblo Saharaui de Colmenar Viejo. 1.30 h.
Archivo Yasmine de Berta Luna Orellana y Eugenio Heredia. El proyecto es un archivo multimedia en apoyo de causas sociales como el feminismo o la reclamación de espacios públicos que viaja en un coche tuneado. En esta ocasión el archivo expone material relacionado con la independencia del pueblo saharaui. El vehículo estará estacionado frente a la Jaima de las Artes.
Saharauia: La luz para el Sáhara de Movalatex (Carmen Carmona y Miguel Vila)
Dejar huella de Fernando Rubio Ahumada. Esta propuesta del artista colombiano se basa en crear con el público asistente velas rojas de cera de abeja a partir de la huella de sus dedos. En línea, conforman una intervención que iluminará el estanque, el perfil de la arquitectura o la naturaleza del lugar. Frente al estanque.

Fuente: http://artifariti.blogspot.com/

LOS NIÑOS MUERTOS

2009-09-12T10:31:00.006+01:00

Save the Children informa que en la actualidad hay unos 40 conflictos bélicos de distinta envergadura repartidos por todo el mundo. En ellos más del 90% de los muertos y heridos son civiles y, de éstos, más de la mitad son niños.

El veintiocho de agosto de este año dos niños saharauis de diez años, Salami Brahim y Abdul Haq Salami, pastoreaban el ganado en la localidad de Oum Rjeim, en la región de Zak, cuando una mina terrestre se activó y mató a uno de ellos en el instante, mientras que el otro moría momentos después en el Hospital al que fue trasladado. La noticia fue difundida por el Ministerio para los Territorios Ocupados y la Comunidad Saharaui en el Extranjero de la autoproclamada República Árabe Saharaui Democrática (RASD) y recogida por Europa Press. Ninguno de los diarios impresos españoles se hizo eco la noticia.

Esta semana se han celebrado en Pretoria la 3ª Conferencia Continental de Expertos Africanos con participación de los Estados miembros de la UA, organizaciones internacionales y activistas africanos para debatir sobre la limpieza de áreas minadas, mayor asistencia a las víctimas y la búsqueda de un consenso africano sobre el tema. Los países que firmaron el Tratado para la Prohibición de Minas de Ottawa, al que nos hemos referido anteriormente, se habían comprometido a limpiar sus territorios de minas lo más rápidamente posible, y lo más tarde en un periodo de 10 años tras la ratificación del tratado, si bien estados como Mozambique, Chad, Senegal y Zimbabue recibieron recientemente autorización para extender ese periodo. El reino de Marruecos no firmó el citado tratado y persiste en su criminal utilización, cuyas víctimas se encuentran en mayor medida entre los grupos más pobres y vulnerables de la sociedad.

Reproducimos un fragmento del artículo publicado en El País el día 17 de enero de 2.009 por Gustavo Martín Garzo a propósito de los niños asesinados por Israel en Gaza y que lleva el mismo título que esta entrada:

No deberíamos olvidar nunca las imágenes de los niños palestinos heridos y muertos difundidas estos días por los medios de comunicación. Un padre mostraba el cuerpecito de su hijo como si fuera un cesto vacío; tres hermanos, tirados entre la ropa vieja, recordaban los corderos que se llevan las inundaciones; varios pequeños miraban en un hospital a los adultos como esos animales domésticos que no entienden al hombre. Son imágenes que nos acusan, pues somos responsables de ellas. Somos responsables por nuestra indiferencia, y por elegir en las urnas a gobiernos incapaces de reaccionar con dignidad ante horrores así.
Porque estos niños heridos y muertos recuerdan al rey Herodes y la matanza de los inocentes. No es una exageración. Los militares y políticos israelíes que han iniciado esta guerra no son mejores que el cruel rey que ordenó la muerte de los niños. Aún más, Herodes no rehuía la responsabilidad de sus actos. Es la diferencia entre los nuevos señores de la guerra y los villanos que poblaban nuestras fantasías infantiles.
Los antiguos villanos se sabían egoístas y malvados, lo que, paradójicamente, les volvía humanos; pero hoy día, ningún poderoso acepta actuar en nombre de sus propias pasiones. Los políticos de Israel se lamentan de que estén muriendo civiles en los bombardeos, pero son ellos los que lo ordenan. La culpa, nos dicen, es de Hamás y de los propios palestinos, que apoyan a grupos terroristas. Los niños mueren, pero nadie se hace responsable de ello, porque el mundo moderno ha apartado de sí la idea de la culpa, como responsabilidad personal.
Nuestros gobiernos lamentan, por ejemplo, los horrores de la guerra, pero a la vez venden las armas que se utilizan en los campos de minas en los países del Tercer Mundo, como denunció el fotógrafo Gervasio Sánchez en su valiente discurso en los Premios Ortega y Gasset. El mundo, la moral que hemos creado, absuelve a los poderosos de la responsabilidad y la culpa: les basta con alegar dudosas razones de Estado. Pero la muerte o la mutilación de un niño es uno de esos límites que no se pueden cruzar sin que todo lo que hemos construido, nuestro mundo y nuestros valores, se derrumbe como un castillo de naipes.
La razón de esta indiferencia es muy simple: no reaccionamos de la misma forma ante el sufrimiento de los otros como ante el propio. La convicción de que la víctima no es de los nuestros hace que el daño que se le pueda causar no sea visto igual que si fuera uno de nuestro grupo, raza o nación el afectado. Israel se comporta así con los palestinos. No se trata de una guerra de religiones, ni del enfrentamiento de culturas distintas (las culturas árabes, judías y cristianas tienen un tronco común), sino de un simple problema de racismo (...)

Pero en Israel, esos niños no existen. Sus soldados no hacen daño a los enfermos, ni a las mujeres ni a los ancianos; sus bombas no destruyen las escuelas, los mercados o los hospitales. Hay un control absoluto de la información, y ni en la televisión ni en los periódicos se habla de lo que ocurre en Gaza de verdad. Aún más, ante cualquier crítica se invoca el antisemitismo como argumento defensivo principal, aunque sean sus gobernantes los que estén traicionando los principios de la delicada y honda cultura judía que dicen representar. Es una conducta que exaspera a los palestinos, a los que sólo queda la salida del fanatismo. El fanatismo se alimenta de la debilidad. El principio de que todo hombre debe reconocer al otro como un semejante, lejos de ser evidente, es una conquista de la voluntad. Que la inteligencia venga a socorrer al amor, escribió Antoine de Saint-Exupéry. Sólo los más fuertes, desde un punto de vista moral, son capaces de evitar responder con violencia a los violentos y de escuchar las palabras de la dulce y amigable razón.
Emmanuel Lévinas, en una de sus lecciones talmúdicas, habló de las ciudades refugio. Eran lugares en que podían cobijarse quienes habían matado a alguien sin quererlo. Su acción había sido involuntaria, por lo que no podían ser condenados, pero necesitaban protegerse de los amigos o familiares del muerto. Eso era una ciudad refugio, un lugar donde se recibía a los que, no siendo culpables, tampoco eran enteramente inocentes. Lévinas pensaba que Occidente podía verse como una de esas ciudades refugio. Puede que no seamos culpables de las cosas que ocurren a nuestro alrededor, pero tampoco somos inocentes de ellas. No deberíamos olvidar esto, a riesgo de caer en lo más terrible: la indiferencia ante el dolor de nuestros semejantes.

Los Niños Muertos, Gustavo Martín Garzo: http://www.elpais.com/articulo/opinion/ninos/muertos/elpepuopi/20090118elpepiopi_4/Tes
Oswaldo Guayasamín: Los Niños Muertos. 1.942.

EL JUICIO A ENNAÂMA ASFARI

2009-09-06T19:56:00.004+01:00

Ennaâma Asfari fue condenado a la pena de cuatro meses de prisión por el Tribunal Penal de Tan Tan tras el juicio celebrado el día 27 de agosto de 2.009 en un juicio plagado de irregularidades. Reproducimos la noticia en la que se pone de manifiesto la postura sobre el mismo de Human Rights Watch y la nota publicada por Amnistía Internacional .

La condena y el encarcelamiento del activista pro derechos humanos del Sáhara Occidental, Naâma Asfari, el 27 de agosto de 2009, por "desacato a un agente público" demuestra que Marruecos continúa castigando a los activistas pacíficos que demuestran su respaldo a la independencia de la región, señaló hoy Human Rights Watch.
Asfari lleva detenido desde que, el 14 de agosto, un control en un retén policial a las afueras de la ciudad de Tantan, en el sur de Marruecos, se tornara en un intercambio dialéctico acalorado que, según Asfari, empezó cuando un agente de policía le ordenó que quitara una bandera del Sahara Occidental de su llavero. El Tribunal de Primera Instancia de Tantan condenó a Asfari a cuatro meses de prisión y Ali Roubiou, un primo de 21 años que le acompañaba durante el incidente, recibió una condena suspendida de dos meses de cárcel. Se trata de la tercera condena contra Asfari en tres años.
"Las autoridades marroquíes continúan buscando nuevas escusas para encerrar a Asfari, pero parece que la razón detrás de todas las detenciones es su activismo pacífico a favor del Sáhara Occidental", señaló Sarah Leah Whitson, directora para Oriente Medio y Norte de África de Human Rights Watch.
En 2007, Asfari recibió una condena suspendida de dos meses de cárcel y, en 2008, tuvo que pasar dos meses en prisión, en ambos casos por acusaciones originadas aparentemente por el deseo de las autoridades de castigarlo por sus actividades políticas.
Asfari es el copresidente del Comité para el Respeto de Libertades y Derechos Humanos en el Sáhara Occidental (CORELSO), con sede en París. Viaja frecuentemente a Marruecos y la región del Sáhara Occidental controlada por Marruecos, con frecuencia acompañando a delegaciones extranjeras que quieren conocer la situación de los saharauis. Estaba acompañando a una de estas delegaciones cuando lo detuvieron.
Marruecos reclamó el Sáhara Occidental después de que España renunciara a su control del territorio en 1975. Desde entonces, Marruecos ha ejercido la soberanía de hecho sobre el territorio, aunque pocos países han reconocido legalmente su soberanía. Un movimiento de liberación saharaui, conocido como el Polisario, y muchos saharauis continúan reclamando un referendo popular para determinar el futuro estatuto de la región, una opción que Marruecos aceptó en el pasado pero a la que ahora se opone. La ciudad de Tantan está cerca, aunque no forma parte, del Sáhara Occidental; y su población incluye a muchos saharauis.
En el episodio ocurrido el 14 de agosto, la policía detuvo el automóvil de Asfari y Roubiou cerca de la entrada de Tantan para comprobar su documentación. Asfari contó a Human Rights Watch que un policía notó que el llavero de Asfari tenía la bandera de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), una entidad no reconocida por Marruecos, y le ordenó que se quitara "esa cosa". Asfari respondió sugiriendo que el policía se quitara "esa cosa", señalando la bandera marroquí en su uniforme. Se entabló una discusión, se pidieron refuerzos policiales y Asfari y Roubiou fueron arrestados.
Asfari alega que, durante el arresto, los policías le arrojaron al suelo, le propinaron patadas y le rompieron las gafas. Roubiou alega que los policías le golpearon en la espalda.
El 16 de agosto, el tribunal puso en libertad provisional a Roubiou, pero ordenó la detención preventiva de Asfari. Roubiou dijo a Human Rights Watch que, ese día, le enseñó al fiscal los moratones en su espalda provocados por los golpes. Después de obtener la libertad provisional, divulgó fotografías intentando mostrar dichas contusiones. También habló de los golpes durante el testimonio en su juicio 11 días después, aunque para entonces los moratones ya habían desaparecido.
Cuando Asfari estaba bajo custodia policial, le pidieron que firmara una declaración (procès verbal), que recogía presuntamente sus propias palabras admitiendo haber insultado y atacado físicamente a agentes de policía mientras se resistía a la detención.
Asfari se negó a firmar la declaración porque no reflejaba lo que había dicho a la policía. En su juicio testificó que eran los policías quienes le habían atacado físicamente y no al revés, como sugería la declaración escrita. La versión escrita de la policía también omitió su explicación de que el incidente había comenzado cuando el agente objetó contra la bandera de la RASD en su llavero.
Asfari también señaló a Human Rights Watch que, cuando la policía le devolvió los efectos personales confiscados durante el arresto, recibió todas sus pertenencias salvo el llavero con la bandera de la RASD.
El fiscal acusó a Asfari de "desacato" y asalto a un funcionario civil (artículos 263 y 267, respectivamente, del Código Penal). En sus juicios, tanto Asfari como Roubiou proclamaron su inocencia e insistieron en que ninguno de ellos había atacado a ningún policía.
Aunque Asfari se negó a firmar la declaración redactada por la policía, ésta se introdujo como prueba en el juicio. Otras pruebas judiciales fueron los testimonios de cuatro policías que afirmaron que Asfari les había atacado físicamente y verbalmente. Dado que declararon como víctimas, no como testigos, los agentes no tuvieron que hacer una declaración jurada. Uno de ellos presentó un certificado médico señalando que las lesiones que había sufrido durante el incidente requerían 25 días de reposo.
Hasta donde ha podido determinar Human Rights Watch, el tribunal no abrió una investigación de las denuncias, reiteradas por Asfari y Roubiou en el juicio, de que la policía les había maltratado durante el arresto.
Después de transcurridos 30 minutos del juicio de tres horas, el juez anunció el veredicto de culpabilidad y las condenas. No se sabe si los dos acusados fueron condenados por los dos cargos contra ellos porque todavía no se emitido la sentencia por escrito. Ambos tienen derecho a recurrir sus condenas. Mientras tanto, Asfari sigue en la prisión de Tantan.
El juicio se celebró con fuertes medidas de seguridad, aunque pudieron asistir observadores extranjeros. En la mañana del juicio, la policía en Tantan interceptó a varios activistas pro derechos humanos saharauis que habían viajado desde el Aiún para presenciar el proceso, a los que mantuvo detenidos todo el día y puso finalmente en libertad sin cargos. Entre ellos estaban Brahim Dahhan, Brahim Sabbar, Mohamed Mayara y Ahmed Sbaï, de la Asociación de Víctimas Saharauis de Graves Violaciones de los Derechos Humanos; Saltana Khaya del Foro para el Futuro de las Mujeres Saharauis; y Bachir Khadda, Hassan Dah y Sidi Sbaï.
Asfari dijo hoy a Human Rights Watch que la policía estaba vigilando abiertamente la casa de su padre en Tantan, donde habían pasado la noche algunos de los observadores extranjeros del juicio.
Aunque se han producido mejoras notables en la protección de la libertad de expresión en Marruecos durante las últimas dos décadas, la defensa de la independencia del territorio disputado del Sáhara Occidental continúa siendo ilegal. Los activistas pro derechos humanos saharauis que simpatizan con la causa de la independencia están sometidos a la vigilancia policial, el hostigamiento y, en ocasiones, a juicios por motivos políticos.
"No hay duda de que un control de tráfico resultó en un duro intercambio de palabras", señaló Whitson. "Pero desde el enfrentamiento por una bandera en un llavero hasta la condena de cuatro meses de prisión dictada apresuradamente, la cadena de acontecimientos sugiere que el activismo pro saharaui de Naâma Asfari se ha saldado una vez más con su encarcelamiento", agregó.

http://www.hrw.org/es/news/2009/09/02/marruecos-nueva-condena-de-c-rcel-para-activista-del-s-hara-occidental

Declaración pública de Amnistía Internacional de 17 de agosto de 2009 sobre el juicio a Don Asfari Ennaâma

Defensor de los derechos humanos debe ser juzgado con las debidas garantías

Amnistía Internacional pide a las autoridades marroquíes que garanticen un juicio justo al defensor de los derechos humanos saharaui Ennaâma Asfari, actualmente recluido en la prisión de Tan Tan, y a Ali El-Rubia, acusado junto a él, y que investiguen las denuncias según las cuales ambos fueron agredidos por la policía en el momento de su detención.
Ennaâma Asfari y Ali El-Rubia fueron detenidos el 14 de agosto de 2009 después de que agentes de policía marroquíes interceptaron su vehículo en un control de carretera próximo a Tan Tan, en el sur de Marruecos. Según informes, un agente de policía insultó a Ennaâma Asfari por llevar una banderita del Frente Polisario en el llavero y le dijo que la quitara, y a continuación se produjo un altercado que desembocó en la detención de Ennaâma Asfari y su acompañante. Ambos fueron conducidos a la comisaría de policía de Tan Tan. Durante la detención, los informes indican que la policía los agredió; a Ali El-Rubia le dieron golpes con porras y por otros medios, y a Ennaâma Asfari lo arrojaron al suelo y le dieron patadas. Claude Mangin Asfari afirma que le rompieron las gafas a su esposo y que tenía la nariz magullada cuando lo vio en comisaría varias horas después.
Antes de su detención, Ennaâma Asfari colaboraba con una delegación de Acción de los Cristianos para la Abolición de la Tortura (Action des chrétiens pour l’abolition de la torture, ACAT), de la que formaba parte su esposa, Claude, que llegó el 12 de agosto para investigar la situación de los derechos humanos en Sáhara Occidental. Parece ser que Ennaâma Asfari podría haber sido objetivo de las autoridades por su apoyo al derecho de libre determinación del pueblo saharaui y para disuadirlo de continuar con esa labor y con sus actividades como defensor de los derechos humanos.
El 16 de agosto llevaron a Ennaâma Asfari y Ali El-Rubia ante el procurador de la Corona de Tan Tan, quien ordenó poner en libertad provisional a Ali El-Rubia y el ingreso de Ennaâma Asfari en el centro de reclusión administrativa de Tan Tan. Según informes, ambos se enfrentan a la acusación de “desacato” a un funcionario público en el desempeño de sus funciones, aunque no les han comunicado los cargos exactos en su contra. Al parecer, Ennaâma Asfari se negó a firmar el acta policial (procès verbal) durante su reclusión en la comisaría de Tan Tan alegando que no reflejaba exactamente las circunstancias de su detención.
El 17 de agosto, ambos comparecieron ante el Tribunal de Primera Instancia de Tan Tan en ausencia de abogados. El tribunal aplazó la vista hasta el 24 de agosto a petición de los acusados, para que dispusieran de tiempo suficiente para conseguir representación letrada y preparar su defensa.
Ennaâma Asfari copreside el Comité para el Respeto de las Libertades y de los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental, cuya sede está en Francia, donde reside. Ya había sido detenido por agentes de seguridad marroquíes en otra ocasión, durante una visita realizada el año pasado; entonces tuvo que cumplir dos meses de cárcel tras ser declarado culpable de ejercer violencia contra terceros y conducir en estado ebrio, acusaciones que él negó con vehemencia. Afirma que también entonces fue golpeado por las fuerzas de seguridad marroquíes el día de su detención –13 de abril de 2008– pero las autoridades no han investigado sus alegaciones, en contravención del derecho marroquí y de las obligaciones contraídas por Marruecos como Estado Parte en la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes.
Información complementaria
Los defensores de los derechos humanos saharauis siguen sufriendo actos de intimidación y hostigamiento y enfrentándose incluso a acciones penales. Amnistía Internacional teme que estén siendo objetivo específico de tales acciones por sus actividades de defensa de los derechos humanos y por ejercer pacíficamente su derecho a la libertad de expresión, incluido el derecho a defender la libre determinación sin recurrir a la violencia. Además, sus dificultades para trabajar son aún mayores al no haber podido inscribir sus organizaciones en el registro oficial por trabas administrativas basadas en motivos políticos.
Amnistía Internacional ha pedido a las autoridades marroquíes en numerosas ocasiones que adopten medidas concretas destinadas a garantizar el pleno respeto del derecho de todos los saharauis a la libertad de expresión, de asociación y de reunión, y que los defensores de los derechos humanos saharauis, en particular, pueden recopilar y difundir información y opiniones sobre asuntos de derechos humanos sin miedo a sufrir acoso, intimidación o procesamiento. Son derechos consagrados por el derecho internacional, principalmente el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, en el que Marruecos es Estado Parte, y la Declaración sobre el Derecho y el Deber de los Individuos, los Grupos y las Instituciones de Promover y Proteger los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales Universalmente Reconocidos, adoptada por la Asamblea General de la ONU el 9 de diciembre de 1998.

http://www.amnesty.org/fr/library/asset/MDE29/009/2009/fr/bfa74c11-a6cf-408c-b978-47bfbf9bd221/mde290092009spa.html

LA PUERTA DE HOHENSCHÖNHAUSEN Y EL MALECÓN

2009-08-12T22:13:00.005+01:00

En la cárcel preventiva de Berlín-Hohenschönhausen la Stasi desarrolló sistemas refinados de tortura. Narra Santiago Roncagliolo que los antiguos prisioneros políticos de Argentina y Chile que han visitado el bunker, hoy convertido en museo, coinciden en un detalle: les parece un jardín de infantes. Las víctimas de Videla o Pinochet tuvieron que soportar ataques con perros y ratas. Sus guardianes les inyectaban somníferos y los arrojaban desde aviones. Les aplicaban la picana en los testículos. Las violaban. Los métodos de Berlín, en cambio, muestran un alto nivel de sofisticación en el uso de la violencia. Entre los instrumentos de tortura que hoy se exhiben al visitante en el pabellón más antiguo, el submarino, destaca uno no tan fácil de comprender a simple vista: se trata de una puerta abierta en un muro, pero la puerta no da a ninguna parte. El guía explica que la celda es el muro. El prisionero era emparedado en un espacio de 1,5 por 0,4 metros. Ése era el más eficiente.

La periodista Magda Bandera entrevistó hace años a un grupo de jóvenes saharauis que habían cursado sus estudios en Cuba y después habían regresado a los campamentos de Tinduf. Según datos del Instituto Cervantes, 1.831 estudiantes saharauis de nivel medio y superior se graduaron en Cuba en el curso 2004-2005. La influencia de tal ayuda alcanza tal grado que se ha afirmado que la pervivencia del español en el Sáhara, como seña de identidad frente a la Administración marroquí y su sistema educativo, se sostiene gracias a los a los programas de estudio y visitas infantiles cubanos y también a la ayuda española. Entre esos jóvenes se encuentra Bueguia Barca Buzed, una enfermera que trabaja en el hospital de Auserd, tras estudiar doce años en Cuba. Declaraba a la periodista, impotente ante tantas carencias: "Pienso mucho en mis amigos de Varadero, pero ni siquiera podemos cartearnos, porque yo no tengo dirección. Vivo en la nada".

Hace unos días se reanudaron en Viena, tras dieciocho meses de suspensión, las negociaciones sobre el Sáhara Occidental entre el Frente Polisario y el gobierno de Marruecos. Entre los primeros objetos de dichas conversaciones se encuentran las llamadas "medidas de confianza" que la ONU había propuesto, medidas humanitarias referentes a los campos de minas y al acercamiento de las familias. El "muro de la vergüenza" que se extiende en más 2.000 kilómetros, separa a familias que se encuentran en ambas partes del territorio, y somete a los refugiados a unas penosas condiciones de vida. Los reunidos están construyendo una puerta en el muro y el tiempo dirá si, como en Hohenschönhausen, no conduce a ninguna parte y los saharauis seguirán viviendo en la nada, o si Bueguia Barca Buzed podrá abrirla para, cada atarceder, aliviarse del calor con la brisa del malecón habanero.

http://amnistiacatalunya.org/edu/2/tortura/tor-cites-s.roncagliolo.html
http://www.magdabandera.com/archives/000472.html

COMO AYER, DESDE ASTURIAS "ATENTOS A LA VIDA"

2009-08-08T11:33:00.007+01:00

Escribió Eduardo Galeano: "La tortura arranca informaciones de escasa utilidad y confesiones de improbable veracidad. Y sin embargo, es eficaz. Por eso se ha aplicado y se continúa aplicando: lo que es eficaz es bueno, según los valores que rigen al mundo. La tortura es eficaz para castigar herejías y humillar dignidades, y sobre todo es eficaz para sembrar el miedo. Bien lo sabían los monjes de la Santa Inquisición y bien lo saben los jefes guerreros de las aventuras imperiales de nuestro tiempo: el poder no emplea la tortura para proteger a la población, sino para aterrorizarla."

Contra esa lógica del poder, hace cuarenta y seis años un grupo de intelectuales dirigió al entonces Ministro de Información de España Manuel Fraga la siguiente carta a propósito de la represión de la huelga minera asturiana del año 1.963:

Exmo Sr.: En correspondencia al diálogo entablado con V. E. sobre determinados hechos, que nos producen una viva inquietud como españoles, nuevamente tratamos de interesar la atención de V. E., ya que, según el testimonio de espontáneos corresponsales que quizá se dirigen a nosotros en nuestra calidad, pública y visible, de intelectuales que han manifestado en más de una ocasión su postura humanista, se están produciendo en Asturias y relacionados con las actuales huelgas, hechos como los siguientes:

La muerte del minero Rafael González de treinta y seis años, a consecuencia de los malos tratos infligidos el día 3 del mes de septiembre en la Inspección de Policía de Sama de Langreo. La responsabilidad de éste y de otros hechos de los reseñados a continuación se atribuye al capitán de la Guardia Civil don Fernando Caro, de veintiocho años, natural de Melilla, destinado a aquella Inspección hace aproximadamente un mes, y al cabo Pérez, hoy ascendido a sargento, y desde hace tiempo en la citada localidad de Sama de Langreo. Se dice que el citado capitán Caro viste un traje de deportes durante los interrogatorios.

En el mismo día y lugar, a las cuatro de la tarde, se produjo la castración del minero Silvino Zapico , que tuvo que ser hospitalizado. A su esposa se le cortó el pelo al cero.

Al minero Vicente Bargaña –de la barriada de Lada (Sama de Langreo)- le han quemado los testículos.

Un minero llamado Alfonso, vigilante de la primera de Fondón, retirado por silicosis y actualmente cobrador de la “Previsora Bilbaína de Seguros”, fue maltratado por el hoy sargento Pérez, el cual lo había amarrado previamente. Como quiera que esto se hacía en presencia de la esposa de Alfonso, ésta se arrojó sobre el sargento con objeto de impedir que continuara, el cual la golpeó y cortó el pelo al cero, operaciones que se realizaron a la vista de su marido, cuyo cuerpo fue después abandonado en el exterior y recogido por un compañero suyo, de nombre Senén, que los transportó a su casa de Lada. Avisado un médico, “cuyo nombre se oculta por razones de seguridad”, este manifestó que “no había por dónde empezar”, tantas eran las lesiones que presentaba el cuerpo de Alfonso.

El minero Alfonso Zapico, de Lada, fue maltratado hasta producírsele una fractura de pómulo, boca reventada, etc. Fue hospitalizado.

Los mineros Jerónimo Fernández Terente (casado, un hijo) y Jesús Ramos Tevera, como otros diez que con ellos están actualmente en la cárcel de Carabanchel (Madrid), fueron objetos de malos tratos.

Everardo Castra, casado con tres hijos, sufre desequilibrio mental como consecuencia de las torturas y está internado en el Manicomio Provincial “La Cadellada”. Fue detenido cuando escribía un letrero –“el pueblo se vengará”- un una tubería de la Duro Felguera.

Constantina Pérez Martínez (“Tina”), de la Jocara, y Anita Braña, de Lada, fueron maltratadas y se le cortó el pelo al cero. El marido de Tina está en la cárcel desde las huelgas anteriores.

Juan Alberdi, de Lada, y otro minero, cuyo sobrenombre familiar es “Chocalatina” fueron obligados a golpearse entre sí en la Inspección de Sama de Langreo. Como realizaron un simulacro de pelea fueron golpeados brutalmente. Después de lo cual les visitó el capitán don Fernando Caro, que comentó: “¡Qué burros sois! ¡Cómo os habéis puesto!”

Una mujer cuyo nombre se desconoce fue golpeada en el vientre; cuando ella trató de hacer valer su estado de embarazada para evitar sus malos tratos, el capitán replicó al golpearla: “¡Un comunista menos!”. El hecho se dice sucedió en la mencionada Inspección de Sama de Langreo.

Son hechos, excelencia , que de ser comprobados, cubrirán de ignominia a sus autores, ignominia que también nos cubrirá a nosotros en la medida en que no interviniéramos para impedir que tales vergonzosos actos se produzcan.

Es por lo que, respetuosamente, rogamos a V. E. interese de las autoridades competentes una investigación sobre las presuntas actividades de dicho capitán don Fernando Caro y sobre todos estos presuntos hechos en general, asimismo que solicitamos de V. E. la pertinente información sobre todo ello, ruego que elevamos a V. E. sin otros títulos que los que nos confiere nuestra condición de intelectuales, atentos a la vida y al sufrimiento de nuestro pueblo

Atentamente saludan a V.E.:

Pedro Laín Entralgo, académico de la Lengua y ex-rector de la Universidad de Madrid. Valentín Andrés Álvarez, catedrático y ex-decano de la Facultad de Ciencias Políticas y Económicas de la Universidad de Madrid. Enrique Tierno Galván, catedrático de Derecho Político de la Universidad de Salamanca. José Luis Sureda, catedrático de Economía de la Universidad de Barcelona. Ángel Latorre, catedrático de Derecho Romano de la Universidad de Barcelona. Paulino Garagorri, profesor de la Universidad de Madrid, José Arces y Eloy Terrón, profesores de la Universidad de Madrid, Manuel Sacristán Luzón y Josep Fontana (profesores de la Universidad de Barcelona), y Pedro Dicenta (maestro), Fernando Chueca (director del museo de Arte Contemporáneo), José Bergamín, Pablo Serrano, José Antonio Parra, Consuelo Bergés, Juan Eduardo Züñiga, Fermín Solana, Jorge Campos, Joaquín Molas, y Alfonso Carlos Comin (escritores). Gabriel Celaya, Carlos Barral, Ángela Figuera Aymeric, Ángel González, Gabino Alejandro Carriedo, Ángel Crespo, Jesús López Pacheco, José Esteban, José Manuel Caballero y Bonald, Angelina Gatell, E. Sánchez, José G. Manrique de Lara, Leopoldo de Luis, Ramón Garciasol, Jordi Carbonell, José Agustín Goytisolo, Jaime Gil de Biedma, Francesc Vallverdú y Salvador Espriu, (poetas). José María Castellet, (crítico literario). José María Moreno Galván (crítico de arte). César Santos Fontela y L.G. Egido (críticos cinematográficos). Antonio Buero Vallejo, Alfonso Sastre, Carlos Muñíz, Rodríguez Buded, Marcial Suárez y Pablo Martí Zaro (dramaturgos). María Aurelia Capmany y Ricardo Salvat (directores de teatro). Patino (director cinematográfico). Julián Marcos, Joaquín Jordá y Román Gubern (ayudantes de cinematografía). Fernando Báeza, Joaquín Horta (editores). Francisco Fernández Santos, Francisco Pérez Navarro, Joan Oliver y Joan Triadú (ensayistas). Ángel María de Lera, Juan Goytisolo, Juan García Hortelano, Luis Goytisolo, Antonio Ferres, Manuel Arce, José María Quinto, Juan Marsé, Armando López Salinas, Benigno Quevedo, Daniel Sueiro, Lauro Olmo, Alfonso Grosso, Ramón Nieto, Ignacio Aldecoa, (novelistas); Antonio Saura, Juana Francés, Manuel Millares, Manuel Ortiz Valiente, Ricardo Zamorano, Manuel Calvo, José Duarte, Daniel Gil, Díaz Caneja, Adán Ferrer, Arturo Martínez, F. Álvarez (pintores). Faustino Cordón (científico). Joan Petit (traductor) y Oriol Bohigas (arquitecto).

Cuarenta y seis años después sigue siendo obligación estar atentos a la vida y al sufrimiento de todos los pueblos, ahora, aquí, en el Sáhara Occidental.

EL FALSO POSITIVO DE SULTANA

2009-08-06T21:01:00.004+01:00

“Falsos positivos" es la expresión acuñada en Colombia para denominar los asesinatos de civiles por el Ejército que posteriormente se manipulan para presentarlos como miembros de la guerrilla. El Ejército colombiano puso en marcha un plan para pagar cada guerrillero muerto a cuyo amparo, aunando el ánimo de lucro liberal y el terror, asesinaron a un número indeterminado de personas que, según la organización “Colombia Nunca Más”, pudiera llegar a ser de 25.000 desde el año 1.998, de los que la Fiscalía de aquel país investiga unos 1.000 casos. A propósito de este fenómeno, Okrim Opina recordó a Max Weber en sus comentarios sobre las máximas de B Franklin y parafraseándolo señaló que el Ejército aprendió que “basta la apariencia, cuando cumple el mismo servicio”: no es necesario que sean verdaderamente guerrilleros, basta que lo parezcan, ya que el fin se que persigue es el dinero y de esa manera se obtiene.
La misma lógica animó recientemente a un diario digital a publicar la foto de una maltratada Sultana Khaya como exponente de las torturas que habrían sometido agentes de la RASD a diversas personas. Sultana es una estudiante saharui de la universidad de Marrakech que en mayo de 2.007 fue brutalmente golpeada por la policía cuando se manifestaba en solidaridad con otros estudiantes represaliados en la universidad Ibno Zohr. Como consecuencia de la agresión Sultana perdió un ojo, quedando en el lamentable estado que reflejan aquellas fotografías que ahora se publican. Hace un año, en junio de 2.008, la joven estuvo en unas jornadas celebradas en Avilés donde narró, entre otros extremos, lo sucedido en aquella agresión. Ahora, dos años después, se muestran aquellas imágenes por algún medio para crear una apariencia de realidad, a modo de una segunda y retrospectiva agresión. Porque no es necesario que se corresponda con la realidad, basta que pueda parecerlo…

AYUDA

2009-07-27T18:23:00.008+01:00

El Fondo Central de Intervención de Urgencia de la ONU (CERF, por sus siglas en inglés), ha asignado 1,5 millones de dólares (1,05 millones de euros) para el mantenimiento de los programas de asistencia a unos 90.000 refugiados saharauis de los campamentos de Tinduf (Argelia), según los datos difundidos por la Oficina de Coordinación para las Actividades Operativas de las Naciones Unidas para el Desarrollo, citada por la agencia de noticias saharaui SPS.

"Una evaluación realizada a principios de este año mostró que la tasa de malnutrición entre los beneficiarios es de alrededor del 18 por ciento", explica el comunicado, que cita también al secretario general adjunto de la ONU para Asuntos Humanitarios, John Holmes.

Si bien los programas de asistencia alimentaría a través del Programa Mundial de Alimentos (PAM) de las Naciones Unidas están relativamente bien financiados, los programas complementarios que cubren otros aspectos que atañen el bienestar de los refugiados padecen déficit de financiamiento.

El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) solicitó 6,03 millones de dólares para ayudar a los refugiados saharauis, pero sólo el 44% (es decir, 2,66 millones de dólares) han sido cubiertos, lamenta la ONU.

Los fondos serán distribuidos por la Oficina de Coordinación para las Actividades Operativas de las Naciones Unidas para el Desarrollo "teniendo en cuenta la prioridad de los programas de socorro para los refugiados", precisa el comunicado.

Estos fondos asignados al programa de asistencia a los refugiados saharauis son parte de los aproximadamente 55 millones de dólares concedidos por el Fondo Central para Emergencias de la ONU para programas de emergencia en todo el mundo.

Fuente: Europa Press

Y vino un periodista de no sé dónde
a preguntarnos qué era para nosotros el exilio.
no sé de dónde era el periodista,
pero igual lo dejé pasar
El cuarto estaba húmedo estaba frío
hacía dos días que no comíamos bocado
sólo agua y pan
las cartas traían malas noticias del Otro Lado
“¿Qué es el exilio para usted?” me dijo
y me invitó con un cigarrillo
No contesto las cartas para no comprometer a mis parientes,
“A Pedro le reventaron los dos ojos
antes de matarlo a golpes, antes,
sólo un poco antes”
“Me gustaría que me dijera qué es el exilio para usted”
“A Alicia la violaron cinco veces
y luego se la dejaron a los perros”
Bien entrenados,
los perros de los militares
fuertes animales
comen todos los días
fornican todos los días,
con bellas muchachas con bellas mujeres,
la culpa no la tiene el perro,
sabeusté,
perros fuertes,
los perros de los militares,
comen todos los días,
no les falta una mujer para fornicar
“¿Qué es el exilio para usted?”
Seguramente por el artículo le van a dar dinero,
nosotros hace días que no comemos
“La moral es alta, compañero, la moral está intacta”
rotos los dedos, la moral está alta, compañero,
violada la mujer, la moral sigue alta, compañero,
desaparecida la hermana, la moral está alta, compañero,
hace dos días que sólo comemos moral,
de la alta, compañero,
“Dígame qué es el exilio, para usted”

El exilio es comer moral, compañero.

C Peri Rossi de Estado de Exilio

Botero. Madre e hijo.

LOS REFUGIADOS

2009-07-23T23:24:00.005+01:00

Como si nadie oyese en la cripta del corazón las espinas del pájaro de la barbarie, nadie es nadie.

Nadie el senador de los tirantes elásticos. Usted es nadie, sombrero de las recepciones, y vos pamela de la medusa, vuesa merced con esquivos ojos de alguna clase en trato de plata. Nadie en la multiplicación son hoy los felices, y nadie el giróvago antílope que danza en los subterráneos. Yo soy nadie. Tú, la vocalista en la boca moderna de nadie, poesía, oca viuda de los quitasoles, linterna de los espías tras la limusina de los ataúdes.

A qué viene eso de la mancha de los espíritus, a cuento de qué decir ahora que tras esta compuerta aúllan en las bandejas los ojos del refugiado. Dicho así el placer y la copa de hielo son corrupción en los recintos de música, fechas en la memoria de la fatalidad. Algún día lo que ahora escribo será inteligible.

Algún día, en el perímetro de las cosas sabidas, la época de los sufrimientos que hicieron visible el mercado de las heridas, será entendida como edad de una sábana rota, órbita de nuestra desnudez recubierta de insectos como lengua de gran pez moribundo.

Cuando nadie sea ya nadie en la dentadura fósil del universo, y nadie, es decir, nosotros, los rumiantes en el dolor de los sobrevivientes hayamos arrancado de raíz la palabra destino para referirnos a la compasión, hayamos enterrado los cargamentos de misericordia y las heces de hiena, hayamos aceptado la infamia como conducta de época. Cuando nadie sea ya nadie y no haya huellas de nadie ni frutos de nadie en los mercados del pensamiento, esto se olvidará, esto también ha de ser olvidado por el micrófono aéreo de lo que anda en el cosmos, y la podredumbre de nuestro silencio y la bisutería de los diplomáticos alrededor de las fosas comunes.

Nadie es nadie, escritura de las elocuentes cifras que suman dolor al oprobio, cinta azul de los legajos de la minuciosidad. Nadie es nadie bajo la lente de los archiveros. Nadie con su puñado de tierra, el oferente y el lúcido, el préstamo de jerarca invisible en nosotros, huyendo en el taxi de la conciencia de las columnas de humo.

Para qué sirves entonces poesía de las hojas incendiadas por las pavesas de la justicia, vieja poesía de los herbolarios, mostaza de los cónsules que predicaron el amanecer. Hacia dónde, hacia quién, venerable Withman, junto al apacible río de los pensamientos sagrados sumerge la mujer su criatura en el agua antes de la incineración.

Como si nadie oyese las espinas del pájaro de la barbarie, parece ser que aquí nadie es nadie. Nadie el silencio y su caldero de cal sobre los desaparecidos. Codicia, eso dice aquí la palabra codicia.

JC Mestre.

http://www.juancarlosmestre.com/poesia/poemas.html

Supervivientes de Kathe Kollwitz

RESISTIR

2009-07-21T19:17:00.010+01:00

...Digamos que el principio es: está mal oprimir y humillar a todo un pueblo; despojarlo sistemáticamente de su justo techo y alimento; destruir sus habitaciones, sus medios de vida, su acceso a la instrucción y a la atención médica, y su capacidad para reunirse.
Que estas prácticas están mal, a pesar de las provocaciones.
Y hay provocaciones. Eso, tampoco, debería negarse.
En el núcleo de nuestra vida moral y de nuestra imaginación moral se encuentran los grandes modelos de resistencia: las grandes historias de quienes han dicho ''no''. ''No'' te serviré.
(…)
Actuar por principio es, se nos dice, bueno en sí mismo.
Pero sigue siendo una acción política, en el sentido de que no lo estás haciendo en tu beneficio. No lo haces sólo para tener razón o para apaciguar tu conciencia; mucho menos porque confías en que tus acciones alcanzarán sus objetivos. Resistes porque es una acción solidaria. Con las comunidades de quienes tienen principios y con los desobedientes: aquí y por doquier. Del presente. Del futuro.
La prisión de Thoreau a causa de su protesta contra la guerra estadunidense con México en 1849 difícilmente detuvo el conflicto. Pero la resonancia de aquella temporada breve y del todo impune de detención (un célebre y único día en la cárcel) no ha cesado de inspirar la resistencia por principio frente a la injusticia a lo largo de la segunda mitad del siglo XX y hasta nuestra época. El movimiento para clausurar el campo de pruebas de Nevada, un sitio clave de la carrera de armamentos nucleares, fracasó en lograr su objetivo a finales de los 80: las protestas no afectaron las operaciones del campo de pruebas. Pero inspiró directamente la formación de un movimiento de protesta en la lejana Alma Ata en la primavera de 1989, que finalmente consiguió cerrar el campo de pruebas soviético en Kazajistán. El movimiento citaba a los activistas antinucleares de Nevada como fuente de inspiración y expresaba su solidaridad con los nativos norteamericanos en cuyas tierras se localizaba el campo de pruebas.
La probabilidad de que tus acciones de resistencia no puedan evitar la injusticia no te exime de actuar en favor de los intereses de tu comunidad que profesas sincera y reflexivamente.
Así: no conviene a los intereses de Israel ser un opresor.
Así: no conviene a los intereses de Estados Unidos ser una superpotencia, capaz de imponer su voluntad en cualquier país del mundo, a su capricho.
Lo que conviene a los intereses de una comunidad moderna es la justicia.
No puede estar bien oprimir y confinar sistemáticamente a un pueblo vecino. Sin duda es falso sostener que el asesinato, la expulsión, las anexiones, la construcción de muros -el conjunto de lo que ha contribuido a reducir a todo un pueblo a la dependencia, la penuria y la desesperanza- traerá la seguridad y la paz a los opresores.
(…)
Más allá de estas luchas, merecedoras de nuestra apasionada adhesión, es importante recordar que en los programas de resistencia política la relación de causa y efecto es serpentina y a menudo indirecta. Toda lucha, toda resistencia, es -debe ser- concreta. Y toda lucha tiene una resonancia mundial.
Si no aquí, entonces allá. Si no ahora, entonces pronto: por doquier y aquí.

Susan Sontag, fragmento del discurso pronunciado en Texas el 30 de marzo de 2003, con motivo de la entrega del Premio Oscar Romero a Ishai Menuchin.

Represión en el Sáhara

2009-07-21T16:06:00.001+01:00

Vídeo del Comité de Coordinación de la Campaña por la Liberación de todos los Presos Políticos Saharauis sobre la represión y la vulneración de los derechos humanos en el Sáhara Occidental.

http://es.libertadpresossaharauis.com/page/videoteca

CONCLUSIÓN PARA UN INFORME

2009-07-15T20:21:00.003+01:00

Cuando se termina la lectura de este informe, se tiene inevitablemente la sensación de que su contenido viene a superponerse a muchos otros contenidos análogos, y que si bien se refiere a un país específico y a acontecimientos de rigurosa actualidad, al mismo tiempo está como reflejando un estado de cosas que abarca el decurso entero de la historia de los hombres y sus sociedades.

Esta sensación es la que lleva muchas veces a gentes bien pensantes a decirse aquello de que no hay nada nuevo bajo el sol, y que si bien estas cosas son lamentables, nada se gana con enfrentarlas abiertamente puesto que un ciclo de ineluctables recurrencias aplasta y aplastará entre sus engranajes a todos los que quieran entender de otra manera el mundo. Esa misma sensación de pesadilla repetitiva es la que hace que demasiada gente exhiba una intachable intransigencia ética en el limitado horizonte de los cafés o las casas de sus amigos, y viva con eso que se llama una buena conciencia puesto que todo el mundo conoce su posición democrática, su rechazo de la violencia y su odio a la opresión. (También yo fui como ellos en la primera mitad de mi vida, y defendí a la república española y a los judíos perseguidos por Hitler con una elocuencia que tal vez recuerden todavía algunos camareros de los bares de la calle Corrientes o de la Avenida de Mayo.) (...)

Frente a esta doble afirmación de que nada de lo que ocurre hoy en la Argentina es nuevo con relación a la historia en su conjunto, y que en vista de ese «eterno retorno» la única actitud razonable es la de esperar tiempos mejores, se alza la voluntad inflexible de aquellos argentinos del interior o del exilio que no reconocen ninguna ley del olvido, que no aceptan una visión pesimista de la historia universal y mucho menos de la nacional, y que por todos los medios a su alcance han luchado y seguirán luchando por mostrar que nuestro futuro debe nacer desde abajo, como el trigo o las flores, y no desde lo alto de la pirámide del despotismo en la que puede ser que cuarenta siglos nos contemplen, señor Bonaparte, pero bien poco nos importan cuando lo único que cuenta para nosotros es este siglo, este día, esta hora en que respiramos y tenemos conciencia de la realidad, sabiendo a la vez que no quieren dejarnos respirar y que nos proponen una realidad de recambio donde los famosos cuarenta siglos vuelven a reconocerse y a darse la mano. Por cosas así, este libro. Por cosas así la seguridad de que el trigo pueblo es más fuerte que las pirámides castrenses. Si el genocidio cultural es de una vigencia infame en la Argentina de hoy, la encarnizada multiplicidad de sus formas que ilustra este libro es la prueba más evidente de que no se lleva a cabo fácilmente, de que se le resiste en todos los planos, y que su fracaso está ya presente en su propia y amenazante violencia. El trigo crece en la Argentina, bajo un cielo, un sol y un viento que son otros tantos nombres de la libertad.

Conclusión para un informe. Argentina: Años de alambradas culturales. Julio Cortázar.